“年”是人們生活的新起點。人們把來年的憧憬和熱望，通過年俗把它表達出來。數(shù)千年來，中國人創(chuàng)造了一整套極其豐富的年俗文化和語言，令后人回味與傳承。

　　我國的春節(jié)，并非是只指農(nóng)歷元旦一天，習慣上從臘八就已開始了。一直延續(xù)到正月十五元宵節(jié)。民間有“吃了臘八飯，便把年事辦”的俗語。過了臘八，人們就開始辦年事，置年貨，準備過年了。在臘月里，人們見面時，都要相互問一聲，“你年事辦好了嗎?”

　　按照蘭州人的習俗，過年從臘月二十三開始就進入了程序：祭灶神、掃房子、寫對聯(lián)、除夕燒紙祭祖、三十晚上守歲、接神……到了臘月二十三的晚上，就要打發(fā)“上天言好事，下界保平安”的灶爺，灶娘娘上天“述職”。到了年三十晚再把灶爺、灶糧娘請回來。重新貼上畫像，貼上用綠紙書寫的“灶聯(lián)”。

　　年前還有一種舊俗：“暮春，將一年食余的藥餌，棄之門外。并將所集的藥方，揀之焚之，曰“丟百病”。(《帝京歲時紀勝》)

　　三十晚上，吃完了年夜飯，即要給先人燒紙祭祖，感恩祖先。除夕之夜還要“守歲”。人們把農(nóng)歷最后一天的夜晚叫做“除夕”。這天晚上人們舉家吉慶，徹夜不眠、圍坐守歲、辭舊迎新。除夕是年已到來的一夜，“一夜連兩歲，五更分二年。”人們守歲，以求來年大吉大順。那時候沒有電視，也沒有電影。一家人圍坐守歲的唯一娛樂就是抹“錢牌”。這種“錢牌”是清、康熙年間制做的，一付54張。這錢牌形同錢幣，但只做娛樂，不做流通。除夕之夜婦女們通宵達旦地玩這種錢牌。

　　三十晚上，長輩還要給晚輩一點“壓歲錢”，其意是祝福“長命百歲”之意。到了午夜時分，就要放炮接神。相傳春節(jié)是百神下凡的時候。初一日早上要“迎喜神”。屆時人們將自家的牲口，牽到麥場上，舉行一個簡單的儀式，祝馬禽平安繁盛。

　　我國的年俗，許多都是通過語言來表達的。年俗和語言息息相關、唇齒相依。正月初一新年初見人們都要說“過年好!”“恭喜發(fā)財”等吉語，還要相互拜年祝吉。初一到初四，食用年前準備好的食物。初五為之破五，破五之內(nèi)不得以生米為炊。

　　蘭州人初五還有“吃攪團，填窮坑”的習俗。這種攪團即是用谷面或糜面做成的面疙瘩。也調(diào)一點配菜之類的蔬菜。據(jù)說吃了這種“攪團”就可填平窮坑，脫離貧窮。這也是“祭窮神”的一種儀式。

　　過年還有許多忌諱：初一到初三不倒拉圾，否則為之破財。正月初一至初八，分別為雞日、狗日、羊日、豬日、牛日、人日、谷日。初七是人日，過去還有這天禁行刑的一說。其他七日相序對雞、狗、羊、豬、牛谷要敬之，不屠殺。

　　舊社會，初一到初五不許婦女們串門，曰“忌門”。這種年俗今天看來已不合時宜，或者可以說這已經(jīng)過時了。

　　過年最忌打架罵人，說臟話。與家人和他人都要和睦相處。忌動剪刀，摔東西。忌說“死”字，否則為不吉利。打破了碗、杯，不能說“破”，要說“歲歲平安”。煮餃子“破”了，要說“掙”了等等。

　　我的家鄉(xiāng)蘭州市西固區(qū)河口老街，正月十六還有“攆瘟”的風俗;跨(qiā)火堆的風俗。“攆瘟”是一項莊嚴、神圣的活動。屆時全村的人一齊出動，前面有鑼鼓開道，后邊有獅子掃蕩，麻鞭聲聲，沿大街小巷驅趕瘟神，待攆完全村的每個角落后，則把“瘟神”送到黃河岸邊，“紙船明燭照天燒”。從此，過年的各種娛樂活動偃旗息鼓。一年一度，神秘而有趣的春節(jié)就算過去了。那些鮮活生動的年俗，則被人們又漸漸地淡忘了。

　　于是，人們再眼巴巴地盼又一個新年，盼望那種歡樂與束縛同時降臨，希望與失落交織而成的又一個新年。生活就是這樣有滋有味，有希望，有盼頭。