一部小說《白鹿原》，讓白鹿原這個神秘的地方為世人所熟知。作為一名“原下人”、《白鹿原》的作者，著名作家陳忠實與白鹿原這塊神奇的土地有哪些緣分？白鹿原又有哪些震撼人心的魅力，讓作家為它傾情書寫呢？記者為此采訪了陳忠實先生，他為我們講述了他眼中的白鹿原。

　　記者：從小生活在白鹿原下，在您青少年時代，與白鹿原有過哪些接觸？對白鹿原都有哪些印象呢？

　　陳忠實：白鹿原（后簡稱原）上住著我的姨媽和舅舅，所以，從我能跑動路、能上原開始，就時常跟著大人到原上走親戚。原上的孟村鎮(zhèn)、狄寨鎮(zhèn)都是古鎮(zhèn)，每逢集便非常熱鬧。從上初中時起，每年暑假，我都要從生產(chǎn)隊里買來一些蔬菜、水果（沙果、桃一類），一個人挑到原上的集鎮(zhèn)、村莊里去販賣。那時還是個娃娃，一次只能挑得動四五十斤的蔬果，能掙個幾毛錢，偶爾掙到一塊錢，就是大賺了。就這樣一個暑假下來，如果能把一學(xué)期十幾元的學(xué)費掙夠，就很不錯了。除此之外，只要逢年過節(jié)，我都要到姨媽和舅舅家里去。

　　當時的我年紀不大，雖然對自己身后的這片原并不陌生，但也缺乏了解?？傮w的印象，就是原上的人好像比我們原下的人生活富裕些。這可能是因為相較于原下，原上每戶人家占有的土地面積較多，小麥產(chǎn)量較高。

　　原上有許多大村莊，這些村莊的歷史都很悠久。過去，許多村莊都是以宗族的形式來進行管理的。大部分的村莊里不僅設(shè)有祠堂，而且還建有學(xué)堂，經(jīng)濟條件稍微好一些的人家，都會把娃娃送去讀書。所以，原上傳統(tǒng)文化的氛圍比原下的更濃郁。我小時候總感覺原上的人溫文爾雅。

　　記者：是什么原因，使您選中白鹿原這樣一個地理范圍來構(gòu)思自己的長篇小說？

　　陳忠實：從喜歡上文學(xué)，到上世紀八十年代中期，我一直關(guān)注的是當代生活，也一直以當代鄉(xiāng)村生活的變遷、農(nóng)村制度的變化為寫作素材，幾乎沒想過要寫1949年以前的生活。而我作品所涉及的地理范圍，也是以白鹿原下的灞河川道為主，就是我從小生活、感受最深的一種自然環(huán)境，只是在大的環(huán)境里涉及白鹿原，但都沒有關(guān)注原上的生活，因為那兒不是我的生活故地。后來引發(fā)我寫白鹿原的因素有兩點。

　　其一，上世紀80年代中期，我在中篇小說《藍袍先生》中，涉及白鹿原1949年以前的一些情況，因為小說中的藍袍先生就生活在原上。這是我第一次接觸1949年以前的白鹿原，這時候我突然意識到，我對1949年以前白鹿原上人的生活情況還不熟悉，只是在年少時聽說、看見過一些。

　　其二，恰好在這個時期，國內(nèi)文壇突然掀起了拉丁美洲的“魔幻現(xiàn)實主義”，其中一位古巴小說家卡彭鐵爾在離開法國時，說過一句話：“在歐洲現(xiàn)代派的旗幟下，容不得我。”對我產(chǎn)生了震撼性的影響?？ㄅ龛F爾回到拉美，在海地體驗生活，寫出了一部《王國》，這部書后來震撼了我。我從卡彭鐵爾的身上，突然意識到，我對我腳下的土地（白鹿原及其周邊地區(qū)）的歷史淵源、歷史演變，以及原上經(jīng)歷了哪些大的歷史事件，我都不了解?？ㄅ龛F爾能在海地體驗生活，而我最起碼不用跑到外國去，我要了解我周邊這幾個縣的演變，就是包圍著西安的三個縣：長安、藍田、咸寧（辛亥革命前的西安建制）。

　　我首先了解的就是藍田縣。當我打開藍田縣縣志的第一頁，就看到了上面引《竹書紀年》中的一句話：有白鹿游于西原。因為白鹿原位于藍田縣的西邊，所以被稱為西原。而在看到這句話之前，我只是隱隱約約聽到別人曾稱這里為白鹿原，卻并未注意。我們當?shù)兀ň幼≡诎茁乖逼孪拢?，一般都稱其為南原，正式一點就稱其為狄寨原，而在日常生活中，人們往往只用一個原字來稱呼它。所以，白鹿這個名字一下就吸引了我。      

　　記者：您在查看了一些歷史資料后，白鹿原的哪些魅力吸引了您？

　　陳忠實：一個縣的縣志，就是一個縣的百科全書。通過藍田縣的縣志，我不僅了解到藍田縣的一些事情，也了解了原上的一些事情。白鹿原上的歷史很長，而我主要關(guān)心的則是近代以來的白鹿原。

　　第一件讓我為之震驚的事是，在辛亥革命后不久，白鹿原發(fā)生的一次“交農(nóng)”運動。辛亥革命以后，人們以為自己的日子從此能好過些了，然而新任的藍田縣官員卻要向農(nóng)民征收遠遠超出封建清朝的稅收。所以，包括白鹿原在內(nèi)，整個渭南地區(qū)都發(fā)生了一場交農(nóng)運動，就是把農(nóng)具交出去，罷種罷收，實際上就是農(nóng)民的罷工運動，他們當時的罷工形式，就是把鐮刀、鐵锨、頭交給縣長?？吹竭@樣的歷史，我第一次震驚：我們號稱知書達理，受儒家文化影響很深的白鹿原人，竟然有這么強烈的反抗意識。

　　在一份黨史資料里，我還看到，上世紀20年代中期，原上有一個年輕人，考到北京大學(xué)念書，大概在那時接受了共產(chǎn)主義理論，放假回家后，他便在原上孟村鎮(zhèn)的一個私人糧站里發(fā)展了兩個農(nóng)村人，建立起了原上第一個共產(chǎn)黨小組。這件事同樣令我非常震撼，因為在我印象中，中國共產(chǎn)黨早期的共產(chǎn)主義運動多在北京、上海這些東部大城市。從1921年中國共產(chǎn)黨成立起，僅僅經(jīng)過了兩三年時間，我怎么也想不到，身后的白鹿原孟村鎮(zhèn)，已經(jīng)建立起了一個中國共產(chǎn)黨支部。我甚至因此改變了對陜西人的認識。我們通常認為陜西人保守，只要有一碗黏面吃，就什么都不管了。但是在中國共產(chǎn)黨成立之后沒幾年，在我們偏遠的白鹿原上，就出現(xiàn)了黨支部，你怎么能說陜西人落后呢。從那時起，我對白鹿原人刮目相看，對陜西人也重新認識了。那也是我第一次感受到中國共產(chǎn)黨早期的黨組織離我這么近，這種感覺跟聽到中國共產(chǎn)黨在上海成立是完全不一樣的。

　　我在藍田的歷史資料中還查到，在劉鎮(zhèn)華圍攻西安城時，當?shù)氐牡叵曼h組織，以及一些激進團體，都在對付劉鎮(zhèn)華。當時劉鎮(zhèn)華在西安城東郊設(shè)了很多糧庫，稱作糧臺。白鹿原上一個中共黨員趙伯平，組織群眾把劉鎮(zhèn)華設(shè)在狄寨鎮(zhèn)上的糧臺燒掉了。這一舉動對劉鎮(zhèn)華的部隊造成了嚴重的損失。

　　以上這幾件歷史事實，從此改變了我對白鹿原的理解。中國近代很多重大的歷史事件，幾乎都在白鹿原上有所反映。我從此才逐漸認識、了解了以白鹿原為代表的，我所生活的這塊土地。