唐代，由于佛教的興盛，造像風(fēng)潮再次興起，即炳靈寺石窟開鑿的第二個主要時期。期間比較著名的有第46號龕、第50號龕和第51號龕等。唐代窟龕中的造像組合，多為一佛、二菩薩（或四菩薩）、二天王，也有的是一佛、二羅漢、二菩薩和二天王。這時期炳靈寺石窟造像的特點與唐代石窟造像的整體風(fēng)格相仿佛，都是強(qiáng)調(diào)健康豐腴的美，但也有自己的獨到之處，如面型較長，動態(tài)夸張，起伏處棱角分明，刀法也更顯粗獷有力。 <BR> 此后，在元、明兩代，炳靈寺石窟也還有修妝，但石窟開鑿已趨于沒落了。 炳靈寺石窟是我國石窟開鑿史上比較早期的作品，盡管歷經(jīng)千年，至今仍富有藝術(shù)生命力，是我國藝術(shù)史上的一件珍品。
榆林窟
榆林窟，俗稱萬佛峽，位于安西縣城西南75公里的榆林河（亦名踏實河）畔，現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個，分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米，彩塑259身。由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟，其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)存最早的洞窟，建于初唐的17、28、39窟，雖然都是中心柱窟，但與莫高窟北魏時期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同，顯示了榆林窟初創(chuàng)時期的個性特征。唐中期的第25窟是一個顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好，技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步，莫高窟此時期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件，其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等，還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨立性、畫面所氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn)，是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅，令人賞心悅目、遐思神往。元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確，色彩對比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖，十分珍貴。除此之外，榆林窟西夏、元時期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外，還有以"天""王"等字變化成的圖案，極富創(chuàng)意。總之，榆林窟具有自身獨特的藝術(shù)體系。特別是五代以后，莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢，而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格，還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面，都顯示出其時代特征和獨到的藝術(shù)魅力，從而更加充實了這座寶庫的內(nèi)涵。 1961年，榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護(hù)單位，劃歸敦煌文物研究所管轄。
酒泉文殊山石窟
文殊山石窟寺是河西九大石窟寺之一。自公元四世紀(jì)中葉開創(chuàng)以來，迄今為止約一千六百余年。歷來是酒泉人民的文化活動勝境，佛、道兩家修煉聚會之所。由于歷史的原因，此山遭到了一場人為的災(zāi)難，使山中積累千余年的文化藝術(shù)薈萃，毀之殆盡，至今已經(jīng)二十多年。為使廣大人民群眾了解其粗略梗概，并備研究參考，愛作是記，以饗讀食。
一、 文殊山的地理形勢和名稱
宋、元以前的文殊山，本名嘉峪山。在肅州酒泉西南三十華里。是突起于祁連山主峰 <BR> 北麓坡地的一條支脈，由東南向西北迤邐蜿蜒，崗巒起伏，座落在海拔1600--1700米的傾斜地平面上，全長60華里。其主峰有二，集中在山的中段，西峰遙與嘉峪關(guān)城南北相望，海拔1228米；東峰在西二分溝正南，海拔2109米，高出地面500余米。山的東西兩端，各有一處斷裂地帶，形成東西兩個石峽。
西端的石峽，是由嘉峪關(guān)西端的一片崗巒與城西北七十里的黑山（古名金山，又曰鴻鷺山）相連接，中間構(gòu)成石門，形成河西走廊西部的鎖鑰，是通往新疆的要塞。西漢置玉石障一超級，是因其山古稱玉石山，設(shè)關(guān)又稱玉門關(guān)，今稱為石關(guān)峽。關(guān)外置縣曰玉門縣?！睹C州新志》載：明置嘉峪關(guān)西麓，關(guān)以山得名。“宋、元以前，有關(guān)無城，聊備稽查”。即指石關(guān)峽而言。今俗稱黑山峽，，形勢天險，即《漢書》所謂“出酒泉塞”即指此石關(guān)而言。歷來為自酒泉通疆要隘。
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