我之所以用這么多篇幅來(lái)敘述甘肅的歷史，就是因?yàn)楦拭C多民族的民俗文化傳承，與其歷史文化背景有著密不可分的關(guān)系。許嘉璐同志在祝賀甘肅省中華民族文化促進(jìn)會(huì)成立的賀信中，曾希望甘肅省的文化人以“源頭·敦煌·絲路·交融”為主題開(kāi)展民族文化的研究、建設(shè)、與促進(jìn)工作，而這八個(gè)字，也準(zhǔn)確概括了甘肅傳統(tǒng)民俗文化的地域特色和多民族特色。比如，天水市的伏羲廟會(huì)、平?jīng)鍪袥艽h的西王母廟會(huì)、慶陽(yáng)市的周祖陵廟會(huì)和公劉廟會(huì)等，從古至今長(zhǎng)盛不衰，都反映了中華民族文化源頭的許多特征，它們對(duì)“人文初祖”、“農(nóng)耕先祖”的崇拜與懷念，同全國(guó)許多地方的民間俗神信仰在性質(zhì)上是有明顯差別的。敦煌不但是佛教?hào)|傳的重要門(mén)戶(hù)和石窟藝術(shù)中的姣姣者，而且也是歷史上中西文化交匯的中心之一。敦煌壁畫(huà)和石室中發(fā)現(xiàn)的大量文獻(xiàn)資料，不但有助于我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)存續(xù)的眾多民俗事象之所由來(lái)，而且也是研究中華民族民俗史的資料寶庫(kù)。比如說(shuō)，近二十多年來(lái)，全國(guó)各地都在研究?jī)幕倪z存，但有關(guān)儺文化的分類(lèi)，大都依據(jù)敦煌遺書(shū)中所記錄的古代儺歌唱詞《兒郎偉》（共36首）所反映的內(nèi)容，分為宮廷儺（官儺）、軍儺、寺廟儺和鄉(xiāng)儺（包括丐儺）四大類(lèi)。再比如，關(guān)于伏羲女?huà)z洪水神話的文字記載，過(guò)去的研究家都認(rèn)為唐人李冗《獨(dú)異志》中的記載最早，但敦煌遺書(shū)中的有關(guān)記載卻著錄于六朝時(shí)期，比《獨(dú)異志》提前了四百年左右。這就說(shuō)明，敦煌遺書(shū)中的民俗文化資料，對(duì)研究我國(guó)的民俗史和多民族的民俗文化交流具有特別重要的意義。在這方面，高國(guó)藩的《敦煌民俗學(xué)》、謝生保主編的《敦煌民俗研究》、譚蟬雪的《敦煌婚姻文化》等專(zhuān)著，已經(jīng)為進(jìn)一步深入研究敦煌民俗奠定了良好的基礎(chǔ)。
在甘肅這塊廣袤的土地上，居住著漢、回、藏、蒙、東鄉(xiāng)、保安、裕固、哈薩克、撒拉、滿(mǎn)、土、維吾爾等十二個(gè)民族。其中漢族占總?cè)丝诘?1.31%，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?.69%。少數(shù)民族中，東鄉(xiāng)、保安、裕固是甘肅獨(dú)有的三個(gè)民族。
東鄉(xiāng)族因聚居于河州（今臨夏市）東鄉(xiāng)（1950年設(shè)自治縣）而得名。其形成的時(shí)間大約在元末明初，由信仰伊斯蘭教的色目人和蒙古人所構(gòu)成，其語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，宗教信仰和生活習(xí)俗與回族大致相同，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，兼營(yíng)手工業(yè)、飲食業(yè)和商業(yè)。在過(guò)去，搟氈、釘碗、當(dāng)筏客子（水手）是東鄉(xiāng)族人的絕活，現(xiàn)在則以餐飲業(yè)最為突出，尤其是“手抓羊肉”更是享譽(yù)全國(guó)。
保安族因最初聚居于明王朝修筑在青海同仁縣的“保安三莊”而得名。清同治初年，因躲避當(dāng)?shù)乩锝搪?wù)寺主持及農(nóng)奴主的欺壓而東遷至甘肅省積石山下的大河家、劉集、大墩、梅坡一帶，形成了新的“保安三莊”，其語(yǔ)言亦屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。信仰伊斯蘭教，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生活來(lái)源。部分人兼營(yíng)手工業(yè)，專(zhuān)門(mén)制作各種花色品種的保安腰刀，技藝精湛，遠(yuǎn)近聞名。
裕固族自稱(chēng)“堯呼爾”，歷史上曾被稱(chēng)為“撒里畏兀爾”、“黃番”等。源出于唐代甘州回鶻的一支——黃頭回紇，后幾經(jīng)遷徙，才定居于祁連山北麓的狹長(zhǎng)地帶和酒泉市附近的黃泥堡、前灘、明花、明海一帶，1954年2月，建立了肅南裕固族自治縣。裕固族有兩種語(yǔ)言，西部裕固族操堯乎爾語(yǔ)，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族；東部裕固族操恩格爾語(yǔ)，屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。裕固族人以牧業(yè)生產(chǎn)為主，最初信仰薩滿(mǎn)教，后來(lái)改信喇嘛教的格魯派，是一個(gè)能歌善舞的民族，有史詩(shī)《我們來(lái)自西至哈至》和敘事詩(shī)《薩里瑪珂》、《黃黛琛》等在民間廣為流傳。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
