文物簡介
木簡一枚（出土編號：73EJC:601），1973年出土于肩水金關遺址。簡上下端略殘，長16.7、寬2.3、厚0.3厘米。該簡無字，正背面均為墨線勾勒的圖畫，且每面圖畫分為上下兩部分。正面上方所繪人物，側身直立，戴冠，穿長袍，束腰，著黑履，雙手置于胸前作揖狀。下方所繪人物，頭戴似禽類冠，所繪身軀更為簡略，僅存其形體。背面上方繪有一名腰間佩劍人物，側面直立，當為武吏，與正面上方人物一樣，都是戴高冠，長袍著地，未見鞋履。下方繪有一匹馬，馬嘴處拴一韁繩，作嘶鳴狀，配有馬鞍，長尾翹起，尖耳上豎，四肢纖細。雖然畫得比較抽象，但從細節(jié)還是可以辨認出馬的形象?，F藏甘肅簡牘博物館。
閱“牘”延伸
馬是人類馴化牲畜中最重要的動物之一，對人類社會發(fā)展產生的影響是極其深遠和重要的。作為六畜之一的馬，與古人的日常生活有著密不可分的關系。它不僅馱物運輸，還與車結合，成為我國古代重要的交通工具。隨著社會生產力的發(fā)展，馬在戰(zhàn)爭中的決定性作用，在成語中也得以體現。如“旗開得勝，馬到成功”“馬上得天下”等都是強調馬在戰(zhàn)爭中的重要地位，它的數量和質量直接體現出一個國家的軍事實力。
銅奔馬|圖源網絡
河西走廊作為連接中原和西域東西往來的交通孔道，毫無疑問，馬是奔馳在河西古道上最為常見的人工馴化畜力之一。在敦煌漢簡、居延漢簡、肩水金關漢簡、地灣漢簡、懸泉漢簡等六萬多枚河西漢簡里有數量龐雜的與馬有關的簡文，這些簡文涉及馬匹的傳入、苑的設置、馬匹的飼養(yǎng)、馬料的配給、驛馬的管理、傳馬的登記、病馬的醫(yī)治，以及病馬死后骨肉的食用或處理諸多方面。可以這么認為，正是由于這些珍貴的第一手漢簡資料的發(fā)現、整理，才讓我們能夠更清楚地了解漢代馬政、交通郵驛和社會經濟等的發(fā)展狀況。
繪在肩水金關漢簡上的馬|圖源甘肅簡牘博物館
甘肅漢簡中大量有關馬的記錄證明馬匹是漢代絲綢之路上最為重要的牲畜之一。河西邊地存在大量馬匹既與自然條件有關，也與國家的戰(zhàn)略密切相關。一方面，適宜的氣溫、充沛的水源和充足的光照使得河西走廊地區(qū)森林茂密、草場繁多，為馬匹的養(yǎng)殖提供了物質條件；另一方面，西漢初匈奴不斷侵擾邊境，為了加強西北邊防，漢政府在這里設置郡縣、移民實邊、駐軍屯田，大力養(yǎng)殖馬匹，積極發(fā)展騎兵?！逗鬂h書·馬援列傳》曰：“馬者甲兵之本，國之大用。安寧則以別尊卑之序，有變則以濟遠近之難”，說明漢代對馬政極為重視。
限于篇幅，我們無法在一篇公號中面面俱到地講述，只能走馬觀花就漢簡中記載的邊地馬政作一概要介紹。
一、馬的飼養(yǎng)
千里河西走廊由東到西有很多適宜牧養(yǎng)的草地，寒冷冬季對馬匹進行封閉式管理，而到了水草豐美的夏季則適宜放養(yǎng)式管理。馬匹則需要精細化的飼養(yǎng)管理，這涉及到養(yǎng)馬場所、飼料種類以及喂養(yǎng)方式。在漢簡中有關于屯邊戍卒因為牧馬不善而受到處罰的記錄:
?。?）隆使吏牧馬□□，毋狀，宜可適。隆遣大男□□?EPF22:368
該簡文雖然殘缺，但僅存的簡文也為我們提供了極為真實的細節(jié)。“隆”應為邊塞官吏，故可差使屬吏去牧馬，這位無名小吏可能在牧馬過程中出了差錯，上級部門就此調查原因，認為這名牧馬小吏的行為很不像話（即“毋狀”）。經查辦對他的處罰是“適”，即一種帶懲戒性質的處罰措施。在漢簡中有不少對犯有過失的官吏要求其運載谷物至倉，或運載茭草的記載。這名小吏也應該就是受罰運載茭草。
牧馬圖|圖源《中國出土壁畫全集》9
除放牧以外，馬匹還需要喂草料和谷糧等食物。漢簡中最常見的馬草有茭，還有自西域引進的苜蓿等新飼料，豐富了馬匹的食物。馬所食草有時也會鍘成細節(jié)，和水拌入谷物或豆類糧食，這種將精、粗飼料搭配喂養(yǎng)的方法促進了馬匹對營養(yǎng)的吸收，利于馬匹的健康生長，這在漢簡中亦有所記載。
（2）（寇）恩又從觻得自食為業(yè)將車、莝斬。來到居延，積行道廿余日。EPF22：27
?。?）?□蘇黨，□四用米一斗九升大，馬一匹用粟二斗、莝一鈞544
上引二簡，分別出自居延漢簡和敦煌漢簡，簡中所記均與馬牛牲畜鍘草有關。莝斬，即鍘草。《說文》：“莝，斬芻也。”經過這種方式加工的草料，更易于馬匹咀嚼，利于消化。簡中寇恩從張掖郡的觻得縣趕牛車回居延，行道二十余日，隨時需要鍘草喂牛，那么寇恩應該攜帶有鍘刀上路。河西邊塞各級部門中有專門鍘草的戍卒，稱“莝卒”。在省作中，亦會安排戍卒鍘草，鍘好的草亦稱“莝”。如簡中所言“莝一鈞”，一鈞為漢制三十斤。簡中“粟”是用于飼馬的谷物。
飲馬圖|圖源《中國出土壁畫全集》9
?。?）為買茭，茭長二尺，束大一韋。馬毋谷氣，以故多物故164
簡文所言“谷氣”指糧食之精氣?！逗鬂h書•華佗傳》：“人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。”簡中言“馬毋谷氣，以故多物故”，意指馬如果只喂食茭草，而不增加谷料的話，馬匹很容易死亡（即“物故”）。馬匹如果不精心飼養(yǎng)，則易羸瘦，如簡載：
?。?）候長、候史馬皆稟食。往者多羸瘦，送迎客不能竟界。大守君當以七月行塞，候、尉循行，課馬齒五歲至十二歲。EPS4T2:6
該簡記載表明，河西邊塞的馬匹并不都是精壯善跑，也會出現瘦弱不禁的狀況。為了保證郡太守七月行塞的順利進行，要求邊塞的相關官吏提前準備合格的馬匹以供驅使。簡中“羸瘦”指馬瘦弱，困憊，故馬匹在送迎客時不能達到行程范圍。馬齒在五歲至十二歲之間的為壯馬，適合送迎客。因此需要提前準備好壯馬供太守行塞時使用?！ ?/div>
(責任編輯：張云文)
二、馬的調習
馬并不是天生就能載著騎手縱橫馳騁的，從捕獲野馬到馴化被人們駕馭并非一朝一夕所能完成。而對馬的調教訓練是人與馬建立配合行動關系必須經歷的一個過程。這在漢簡中早有記載。
?。?）止害驛馬一匹，騂、牡、左剽，齒八歲，高五尺八寸，上，調習。EPC:1
此簡是止害隧一匹驛馬的馬名籍。河西漢塞各級官府對馬匹的記錄非常詳備，此簡所記則為一例。諸如馬匹的毛色、性別、去勢與否、標記、齒齡、高、良駑、調習等。騂為赤黃色的馬；牡為公馬；左剽為在馬左臀所烙的標志。牲畜以齒計其年歲，八歲馬正當壯時。上，對馬品質等級的評定術語，上指上等。調習，調教訓練，指馬已被調教馴服。調教馬匹也是牧養(yǎng)官員的責任?！对?middot;秦風·駟驖》：“游于北園，四馬既閑。”這里的“閑”即調教馬匹。
?。?）府令居延發(fā)騎馬調習者備缺。叩頭死罪敢言之。EPT43:79
從簡文記載可知，居延都尉府給居延縣府呈文，要求提供騎馬調習者的人員。“騎馬調習者”指調教訓練馬匹的專門人員。
牽馬圖|圖源《中國出土壁畫全集》9
三、馬的醫(yī)治
在漢簡中還有不少獸醫(yī)方，這些獸醫(yī)方出現在邊塞，證明漢代對牛、馬等牲畜有完整的管理措施和治療手段。和人一樣，馬也會生病，故對馬的疾病的預防和治療顯得尤為重要，因此擅長醫(yī)治馬疾的獸醫(yī)也備受社會尊重。“馬醫(yī)，淺方，張里擊鍾”意即給馬治病是淺薄的小術，而張里靠它富到擊鐘佐食。漢簡中亦有醫(yī)治馬疾方劑的相關記載。
?。?）·治馬胺方：石南草，五分?2004
?。?）·治馬傷水方：姜、桂、細辛、皂莢、付子，各三分。遠志，五分。桔梗，五分?！踝邮迕??！?2000
此二簡為馬醫(yī)治馬疾開出的藥方。“治馬胺方”記載了治療馬受傷后，傷口感染的方劑，“胺”指肉腐爛變臭，“石南草”具有消炎、止痛、疏血等功能；“治馬傷水方”記載了治療馬喝水中毒的配方以及用藥的量。兩種方劑做到了對癥下藥，并且在用量上也有嚴格的規(guī)定。
肩水金關木版畫|圖源甘肅簡牘博物館
綜觀漢簡記載可知，在飼養(yǎng)方面，漢政府對馬的飼料管理體系比較成熟，對馬的喂養(yǎng)技術也非常講究。在醫(yī)療方面，漢政府對馬匹健康狀況的極為重視，正是因為馬匹在軍事領域、生產勞作、交通出行等方面發(fā)揮的重要作用。
今天的社會早已步入到工業(yè)化時代，車馬時代已經遠離了我們的日常生活，我們對馬的理解早已生疏，情感的距離也漸行漸遠。拂去歲月的沙礫，我們在閱讀漢簡上那些關于馬的往事時，一匹匹奔馳在黃沙古道上的駿馬躍然于簡牘之上。字里行間讓我們穿越千載，再次感受馬在古人心中的重要地位和對馬的真摯感情。(甘肅簡牘博物館)
參考文獻：[1]周峰：《西北漢簡中的馬》，西北師范大學碩士論文，2013年.[2]徐水蘭：《漢代河西養(yǎng)馬業(yè)研究》，蘭州大學碩士論文，2016年.[3]陳寧：《秦漢馬政研究》，蘇州大學碩士論文，2006年.
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