南佐遺址的面積是二里頭遺址的兩倍，核心區(qū)域與另一中華五千多年文明史實證——良渚古城遺址的中心區(qū)域莫角山臺城一樣大
南佐遺址應是探索早期中華文明的關鍵性核心遺址之一，對于客觀認識黃河中游、黃土高原尤其是隴東地區(qū)在中華文明起源和形成過程中的關鍵地位，對于實證中華五千多年文明史，具有重要的意義
文|《瞭望》新聞周刊記者何問梁軍
涇渭流域的黃土高原之上，歷史勾勒出這樣一幅景象：距今約五千年前，一群先民聚居于現(xiàn)在甘肅省慶陽市境內(nèi)的董志塬地區(qū)。他們建造了氣勢恢宏的大型宮殿建筑，掌握精湛的制陶工藝，日常食用小米和水稻。
中華文明從哪里來？位于甘肅省慶陽市西峰區(qū)后官寨鎮(zhèn)南佐村的南佐遺址，提供了探尋答案的重要線索。
大型宮殿式建筑布局規(guī)整、高等級陶器集中出土、大量水稻遺存來源待考……這座仰韶晚期至廟底溝二期的高等級大型聚落遺址，以其獨特的歷史印記向公眾證明，這里應是探索早期中華文明的關鍵性核心遺址之一。
“南佐遺址價值獨特，且體現(xiàn)出強大的社會公共權力，顯示隴東地區(qū)當時已進入早期國家或者文明社會階段，這對于實證中華五千多年文明具有重大價值。”南佐遺址聯(lián)合考古隊領隊、中國人民大學歷史學院考古文博系教授韓建業(yè)說。
遺址規(guī)模大
2021年，經(jīng)國家文物局批準，由甘肅省文物考古研究所、中國人民大學、西北工業(yè)大學、蘭州大學等單位組成的聯(lián)合考古隊，于6月至10月間對南佐遺址展開新一輪考古工作。
南佐遺址，早在20世紀50年代末的一次文物普查中就從黃土深處“露頭”。它分布在甘肅東部最大的塬地董志塬之上，西側(cè)為河道，北側(cè)2千米處及南側(cè)為沖溝和斷崖。
20世紀80年代至90年代，前后六次發(fā)掘共計揭露了1300平方米的遺址面積。2012年4月，國家文物局對南佐遺址保護規(guī)劃編制立項。甘肅省文物考古研究所于2014年和2020年先后兩次對南佐遺址進行考古勘探，并組織專家對南佐遺址開展現(xiàn)場調(diào)研座談和考古調(diào)查。
2021年，塵封約五千年的歷史記憶再次被開啟。年代學、環(huán)境考古、動植物考古、遙感、土壤微結(jié)構(gòu)、殘留物分析、陶器科技分析等多學科研究，與考古工作同步展開。
在不斷豐富的考古證據(jù)支撐之下，南佐遺址的輪廓越發(fā)清晰完整。
從遺址結(jié)構(gòu)來看，南佐遺址外環(huán)壕以內(nèi)總面積達600萬平方米。其核心區(qū)由環(huán)壕環(huán)繞的九個30至50米見方的大型長方形夯土臺（基）和位于中央的大型夯土建筑區(qū)組成。“九臺”對稱分布于聚落中央，圍合區(qū)域面積約30萬平方米，外圍有兩重環(huán)壕環(huán)繞。宮殿區(qū)位于“九臺”北部中央，主殿F1位于宮殿區(qū)中央。以F1為中心，周圍附屬若干夯土建筑。
龐大的建筑體量和夯護規(guī)模，無聲訴說著約五千年前“南佐文明”的輝煌壯麗。
北京大學考古文博學院教授張弛表示，南佐遺址的面積是二里頭遺址的兩倍，核心區(qū)域與另一中華五千多年文明史實證——良渚古城遺址的中心區(qū)域莫角山臺城一樣大。
其中，主殿F1建筑面積超過800平方米，室內(nèi)部分面積達630平方米，東西長約18米、南北長約35米，坐北朝南，被一道隔墻分為前廳、后堂，隔墻開有三座門。這個距今約五千年的房屋，被考古學界認為是我國同時期室內(nèi)面積最大的單體建筑。
“遺址總體規(guī)模、核心面積、房子體量之大均前所未有。”張弛說。
位于甘肅省慶陽市的南佐遺址的“宮殿區(qū)”南佐遺址聯(lián)合考古隊供圖
出土文物等級高
在這次考古發(fā)掘工作中，F(xiàn)1東側(cè)的祭祀儀式性場所F2，集中出土了大量等級極高、極為特殊的祭器或禮器，包括數(shù)百件大小不一的箍白泥附加堆紋的夾砂罐，以及部分白衣陶簋、大型彩陶罐等。
其中不少陶器，為黃土高原涇渭流域首次出現(xiàn)或較為罕見。比如，出土修復的大型彩陶罐，最大腹徑達78厘米、高68厘米，是該區(qū)域同時期出土的最大彩陶罐；白陶帶蓋圈足簋的陶胎最薄處僅一兩毫米，也屬首次發(fā)現(xiàn)。
此外，F(xiàn)2還出土了大量涂有朱砂的石鏃、骨鏃等，類似后世周天子賞賜諸侯的“彤矢”。出土的動物骨骼，主要包括家豬和鹿角，也有少量綿羊骨。
韓建業(yè)表示，F(xiàn)2出土的大量器物，大部分不屬于日常生活實用器具，應該與祭祀等特殊活動有關。而其中大量的水稻和特殊的動物遺存，也表明了大型夯土建筑區(qū)的祭祀和禮儀功能。
此外，在南佐遺址核心位置和周邊窖穴內(nèi)，考古隊還發(fā)現(xiàn)大量炭化水稻遺存，這在黃土高原地區(qū)極為罕見。
南佐遺址聯(lián)合考古隊隊員張小寧介紹，考古隊現(xiàn)正依托科研機構(gòu)對這些水稻遺存進行同位素分析，以研判其具體來源。如果是本地所產(chǎn)，將對研究西北地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)起源有重大意義；如果來自其他水稻主產(chǎn)地，則有可能成為南佐當時實現(xiàn)區(qū)域控制的證據(jù)。
專家們認為，凡此種種，都體現(xiàn)出南佐遺址強大的王者氣象，顯示隴東地區(qū)當時已進入早期國家或者文明社會。
韓建業(yè)說：“南佐遺址應是探索早期中華文明的關鍵性核心遺址之一，對于客觀認識黃河中游、黃土高原尤其是隴東地區(qū)在中華文明起源和形成過程中的關鍵地位，對于實證中華五千多年文明史，都具有重要的意義。”
持續(xù)發(fā)掘隴東史前遺跡
從南佐遺址展現(xiàn)出的文明景象，可以窺見當時社會的復雜程度。
外有夯護、內(nèi)有宮殿的大型建筑區(qū)，與祭祀相關的高規(guī)格精美禮器……都是我國都城和禮制傳統(tǒng)的實物承載。而如此大型的工程設施和都邑建設，專業(yè)化程度如此高的手工業(yè)技術等，也可使人聯(lián)想到當時較大空間范圍內(nèi)人力物力集中調(diào)配的壯觀場景。
目前，中華文明探源工程已經(jīng)回答：五千多年中華文明確有實證，但追溯的進程并未結(jié)束。在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明肇始地之一的隴東地區(qū)，南佐遺址就像一把鑰匙，或?qū)椭覀冞M一步看清中華文明從“滿天星斗”到“月朗星稀”的歷史演進過程。
在國家文物局舉辦的2021年第四季度“考古中國”重大項目發(fā)布會上，中國社會科學院考古研究所所長陳星燦表示，在黃河流域隴東地區(qū)，出現(xiàn)如此大規(guī)模且結(jié)構(gòu)講究的建筑遺存，還有高等級陶器集中出土，某種程度上改變了此前學界對該區(qū)域早期文明進程的看法。
北京大學考古文博學院教授李水城在這次發(fā)布會上說，從南佐遺址與此前在甘肅省天水市發(fā)現(xiàn)的另一史前遺址大地灣遺址來看，目前仰韶晚期發(fā)現(xiàn)的重要遺址大多位于甘肅東部，這充分證明了該區(qū)域在中華文明起源中的重要位置。
2022年6月11日是文化和自然遺產(chǎn)日，適逢為期五年的新一輪考古發(fā)掘工作啟動滿一年。據(jù)悉，考古隊已經(jīng)啟動了對宮殿區(qū)南邊區(qū)域的發(fā)掘，新發(fā)現(xiàn)部分疑似踩踏面或道路遺跡現(xiàn)象。
南佐遺址將為我們帶來怎樣的黃土高原史前文明風貌，值得期待。探源中華文明的隴東故事，未完待續(xù)。
(責任編輯：張云文)
