同性戀是古代社會生活的一個獨特側面，很能體現(xiàn)人性與人情的豐富多樣性。下面搜集了其中的一些“之最”,可用來反映古代男風男色的大概面貌。

    最著名的人物：董賢。他與漢哀帝之間的斷袖故事是同性戀史上最著名的典故。

    最受懷疑的人物：屈原。觀其《離騷》、《抽思》等詩篇，后人可以認為屈原是一位同性戀者，但完全坐實是不可能的。

    最富有的人物：鄧通。他受到了漢文帝的寵愛，獲賜一座銅礦山，可以自鑄銅錢，于是鄧氏錢布滿天下。

    最能享樂的人物：漢武帝。他嬖寵甚多，如韓嫣、李延年等，就連蓋世名將衛(wèi)青、霍去病都曾被他寵幸過。

    最著名的文學家：袁枚。在《小倉山房詩集》、《隨園詩話》、《子不語》等詩文小說中，他對自己以及社會上的男風同性戀有細致生動的描寫。

    最著名的書畫家：鄭板橋。他曾明言自己喜好男色，因為迷戀美男美臀，于是便主張改刑律中的笞臀為笞背。

    最真摯的愛戀：福建人張吉少年時有一總角友，形影相隨，恩愛非常。后友夭殂，吉遂依棺而居，每食必旁設杯箸，十余年不離如一日。屋主訟其占屋不遷，官判遷居。吉不得已，只得將契友的尸骨下葬。號泣終夜，自縊墓門。有人就此感嘆道：“古來愚忠愚孝，每出于至微極陋之人，良有以也。”（《夢廠雜著》卷四）

    最放浪的濫交：《品花寶鑒》里面有一個剃頭徒弟巴英官，他賣技兼賣身，“算他十三歲起，到如今大約著一千人沒有，八百人總有多無少。”（第五十八回）

    最忘我的忠誠：東晉后期，權臣桓玄寵愛丁期。“朝賢論事，賓客聚集，恒在背后坐，食畢便回盤與之。期雖被寵而謹約不敢為非。玄臨死之日，期乃以身捍刃。”（《俗說》）

    最決絕的背叛：前秦苻堅攻滅了鮮卑前燕后，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠后庭。后來苻堅在淝水之戰(zhàn)中敗于東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久后亦為部將所殺。這兩人之間的“同性戀”是亂世男風的典型，個人感情夾雜于民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。

    最直露的表白：鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。有一位劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”面對如此表白，鄂君即刻回應以行動：“乃行而擁之，舉繡被而覆之。”（《說苑·善說》）其實就是與之同息共寢了。

    最痛快的羞辱：著名文學家庾信與梁宗室蕭韶有斷袖之歡。韶為幼童時，衣食所資，皆信所給。后來蕭韶做郢州刺史，庾信路過，待之甚薄。信“乃徑上韶床，踐踏肴饌。直視韶面，謂曰：‘官今日形容大異近日！’時賓客滿座，韶甚慚恥。”（《南史·長沙宣武王懿傳附韶傳》）

    最詼諧的調侃：張鳳翼是明代有名的戲曲作家，七八十歲猶好男色。有一倪生為他所賞，后來此生娶妻而容損，他便用吳語調謔道：“個樣新郎忒煞矬，看看面上肉無多。思量家公真難做，不如依舊做家婆。”（《情史·情外類·張幼文》）

    最艱難的戒斷：袁中道是明代著名文學家，公安三袁之一。受時習影響，他“分桃斷袖，極難排豁”.因為“少年縱酒色，致有血疾。見痰中血，五內驚悸，自嘆必死。及至疾愈，漸漸遺忘，縱情肆意，輒復如故”（《珂雪齋近集》卷三文鈔）。袁氏的這些表現(xiàn)典型反映了晚明士人的生活態(tài)度。

    最強烈的獨占：清初文學家林嗣環(huán)口吃，曾與侍僮鄧猷共患難，“絕憐愛之，不使輕見一人。一日宋觀察琬在坐，呼之不至，觀察戲為《西江月》詞云：‘閱盡古今俠女，肝腸誰得如他？兒家郎罷太心多，金屋何須重鎖。休說余桃往事，憐卿勇過龐娥。千呼萬喚出來么？君日期期不可。’”