介休收藏家秦利生兩年多前買的藏品，真實記錄了1936年中國的情況依日記推斷，作者或是“一二·九”運(yùn)動后，從北京南下到上海的青年學(xué)生

日記作者俊逸的字跡　　秦利生拉手風(fēng)琴

　　“上帝只有一個，就是人類……失敗并不是完結(jié)，而是新的成功的開始。”這是1936年1月28日，一位署名K·S·Fong的熱血青年日記第一頁上的一段文字。

　　2015年5月2日，介休市收藏家秦利生小心地捧著這本日記，欣賞著日記里俊逸的蠅頭小楷，依舊為不知日記的作者是誰而犯愁。秦利生這本兩年多前買回的藏品，真實記錄了1936年中國的政治、軍事、外交等情況，并給予見仁見智的評論。

秦利生給這本日記取名為《淞滬抗戰(zhàn)日記》。

　　秦利生有個想法，希望能將日記全文發(fā)表，讓如今的中國人了解當(dāng)時的歷史真實。他更希望，日記的主人或其后人如果還健在，能夠一起為日記的面世而努力。

日記始于淞滬抗戰(zhàn)四周年

　　5月2日，在介休市城區(qū)，秦利生拿著自己的藏品，講起了背后的故事。“冊子的封面上，是’自由日記‘四個字，可見當(dāng)時的人們對于自由、民主的渴望。”秦利生說。“血雨腥風(fēng)又一經(jīng)，山河寥落休登臨。極目天?？臻熖?，云關(guān)何處是長城。鼙鼓紛紜歲又闌，關(guān)川極目淚正潸。應(yīng)向胡天矜奇骨，鞍馬還我好河山。”日記第一頁上寫道。“不堪回首的’一·二八‘四周年紀(jì)念，又復(fù)在親善提攜聲中重又到臨……”日記從1936年1月28日開始，幾乎處處都結(jié)合1932年“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)及當(dāng)年政界、軍界大事，記錄著一名愛國青年的所思所想。“九·一八”事變后，日本鬼子刻意在上海制造事端，于1932年1月18日向上海馬玉山路中國三友實業(yè)社總廠的工人義勇軍投石挑釁，與工人發(fā)生互毆。之后，日方又經(jīng)過一系列蓄謀的所謂事件，于1932年1月28日23時30分出動海軍陸戰(zhàn)隊2300人，在坦克掩護(hù)下占領(lǐng)淞滬鐵路防線。以此，日方宣稱將在三天之內(nèi)占領(lǐng)上海，卻沒想到，遭到了中國駐軍十九路軍的堅決抵抗。“一·二八”事變爆發(fā)，淞滬抗戰(zhàn)開始。從1932年1月28日至3月3日，一個多月中的抗戰(zhàn)中，十九路軍和張治中率領(lǐng)的第五軍共5萬兵力與日軍7萬人展開激戰(zhàn)。整個戰(zhàn)役，導(dǎo)致閘北華界的商號被毀達(dá)4204家，房屋被毀1.97萬戶，損失慘重?！朵翜箲?zhàn)日記》從1936年1月28日記起，到當(dāng)年10月30日結(jié)束。

文章處處都在為國而憂、為民族而痛

　　結(jié)合“一·二八”四周年，日記作者滿懷激憤地表示：“冀東察北的淪陷，只不過是敵人大陸政策的一環(huán)。到而今，平津的險惡風(fēng)云，內(nèi)蒙古的傀劇搬演，以及晉魯離心運(yùn)動，強(qiáng)奸式的催生中日貿(mào)易協(xié)會片面的受惠，又何以是獨(dú)立國家所能忍受？”

　　其文章中的筆觸，處處都在為國而憂、為民族而痛，且滿懷希望和期待：“……但民主解放的烈焰，終究不是帝國主義和他的鷹犬所能遏制！”

　　日記中，用真情吶喊，希望中華兒女珍惜大好河山，共抵日寇的篇章比比兼是。日記寫道：“’一二·九‘北平學(xué)生的示威燃起了民族抗日的火焰，熱烈的亢進(jìn)的情緒，英勇的果敢的精神，又讓這陰沉的古城充滿著蓬勃的生氣。平津的學(xué)生是這樣地領(lǐng)導(dǎo)著，全國的民眾是這樣響應(yīng)著，這該是多么驚人的奇跡，那抗日的情緒的再燃。”

　　日記作者繼續(xù)寫道：“淪亡的陰霾雖已籠罩了整個華北，民族的怒火卻又高燃在這蒼茫的古城，北平的學(xué)生重又步著五四的光榮，樹起了反帝的大旗。火樣的情緒，鐵般的紀(jì)律……就是民族的政人也因輿論的顧忌而不敢來妄加干預(yù)，民族反帝的情緒終究在這次的運(yùn)動里發(fā)育成長?？矗屛覀兏呷计鹈褡宓呐?，樹起反帝的大旗，讓這民族敵人在我們亢進(jìn)的情緒前戰(zhàn)栗發(fā)抖。”

　　對于當(dāng)時的政要和民眾的反應(yīng)，日記作者也談了自己的看法。1936年5月2日的日記中，他這樣說：“本市航空協(xié)會，在今歲蔣委員長五旬榮慶時，準(zhǔn)備征募飛機(jī)六架以資慶祝。在民族敵人的屠刀已橫架在我們的頭上的當(dāng)兒……自不免使我們抱著幾許懷疑的情調(diào)。”接著，日記作者筆鋒一轉(zhuǎn)：“不過，在獻(xiàn)禮的當(dāng)兒，我們更寄望于蔣委員長的，就是把對付掙扎在饑饉線上鋌而走險的人們的槍口，來轉(zhuǎn)變它的方向，去積極對付民族敵人的侵略。不僅這樣，我們更希望在民族領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下，集合在同一戰(zhàn)線上來，作世界弱小民族解放運(yùn)動中的先驅(qū)。”

　　日記作者除了對時局的評論，還一針見血地就日本全面侵華指出：“在日本帝國主義有計劃地一貫的侵略下，華中以至華南的國土隨時有淪為九一八前的東北的可能性。”而就在這位日記作者評述的當(dāng)年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。

　　日記中，對于國民黨當(dāng)時的一味妥協(xié)、退讓，給予了批評，并極力主戰(zhàn)：“我們基于以往的經(jīng)驗，對于這無理性的瘋狂的帝國主義的唯一辦法，不是鋼筆和墨水，而是黑鐵和赤血。”

日記作者或是從北京南下到上海的青年學(xué)生

　　日記作者滿懷真情的記述或評論，一次次讓人的記憶折返回抗日戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)火風(fēng)云中。

　　這本日記作者是誰？他如今是否健在？他的后人是誰？他們是否對作者的情況和經(jīng)歷有所了解？秦利生表示，這些疑問，正是他關(guān)心的。他認(rèn)為，日記作者就算當(dāng)年十七八歲，如今健在的可能性已不太大?，F(xiàn)在秦利生希望做的，就是能夠設(shè)法找到日記作者的后人，使日記作者的經(jīng)歷和人生更加豐滿；讓這本極具研究價值的日記更加全面地面世。

　　秦利生談道：“從日記涉及的時局、政治、民生、經(jīng)濟(jì)等來看，既有對普通民眾前途的關(guān)心，又有對民族未來的思考，也有對世界局勢的評判。比如其中提到的淞滬抗戰(zhàn)、巴黎和會、何梅協(xié)定等。日記作者極具文采的勾勒和觀點(diǎn)獨(dú)到的觀察，對研究抗戰(zhàn)史有著極高的價值。”

　　根據(jù)經(jīng)驗，結(jié)合多方拜訪的推斷，以及在介休市召開研討會后的結(jié)論，秦利生認(rèn)為：“這本日記的作者極有可能是參加過’一二·九‘抗日救亡運(yùn)動的青年學(xué)生，他憂國憂民，關(guān)注國家和民族命運(yùn)，且知識面廣，古籍和書法功底都很深厚。”依據(jù)日記的筆觸行文推斷，曾任中國抗戰(zhàn)史學(xué)會會長的何理將軍也公開表示，日記作者應(yīng)是“一二·九”運(yùn)動后，從北京南下到上海的青年學(xué)生。

　　談到這些日記、特別是《淞滬抗戰(zhàn)日記》對于研究那段歷史的重要性，上海淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館館長唐磊給予了極大肯定，并希望由紀(jì)念館收藏此日記，“或退一步，借至館中展出”.

　　秦利生希望能借媒體尋訪到日記作者K·S·Fong或其后人。秦利生還有個想法，就是希望及早將這本日記公開出版，讓如今的人們更加全面地了解歷史，珍惜今天的和平和繁榮。

○檔案　　多才多藝的收藏家

　　現(xiàn)已退休的介休市收藏家秦利生，15歲當(dāng)兵，18歲復(fù)員，曾在汾西礦業(yè)集團(tuán)放過電影，當(dāng)過招待所所長、經(jīng)理，在水峪煤礦當(dāng)過工會主席。后來，秦利生回到汾西礦業(yè)集團(tuán)先后任工貿(mào)總公司總經(jīng)理、洗煤廠黨委書記等職。

　　早在他任職期間，秦利生便利用業(yè)余時間，開始搞收藏。開始的時候，他以收藏書畫為主，漸漸地他特意重視起毛澤東繪畫、油畫及雕塑等的收藏，并于2013年12月1日，在北京舉辦了以“人間正道是滄桑”為主題，以我國不同歷史時期的紅色藏品為主的展覽。

　　注重各類物品收藏的同時，秦利生漸漸注意到了各個年代人們?nèi)沼浀闹匾?。?jīng)過這些年的積累，他已先后收藏了《淞滬抗戰(zhàn)日記》《民國父子兩地書》《北京插隊知青日記》等一批極具價值的日記藏品。

　　“這些藏品，來自于每個時代不同的基層，反映著不同人物對不同時代的認(rèn)識。比如《淞滬抗戰(zhàn)日記》，對于研究當(dāng)年的歷史，了解當(dāng)年各種事件的原貌，有著極大的作用。”秦利生表示。

　　秦利生能夠藏有《淞滬抗戰(zhàn)日記》這樣一本日記，并非偶然。

　　2012年年底，秦利生來到北京古玩市場后，很快被這本綠皮的 “自由日記”吸引。“當(dāng)時盡管價格不菲，但我還是毫不猶豫地買了下來。”兩年多的時間里，秦利生一邊一字一句地整理日記，一邊設(shè)法尋找日記作者及其后人，希望完整地呈現(xiàn)作者豐滿的一生，助力研究抗日戰(zhàn)爭前的那段歷史。

　　除了收藏，秦利生還寫有一手好書法，并能彈奏多種樂器。采訪中，秦利生便趁著興致，挎起了手風(fēng)琴，給記者拉了一段優(yōu)美的旋律。