城市有沒有自信,決定一個(gè)城市有沒有個(gè)性。
艾格是澳大利亞的一位室外墻體繪畫藝術(shù)家,在巴黎住了10年,雖然他非常熱愛這座城市,可3年前,他還是選擇了離開,準(zhǔn)備到一些新興城市。他說在這些城市,有許多人找他創(chuàng)作墻體畫,而在巴黎,要攬到一筆活兒,需要等上幾個(gè)月到半年的時(shí)間。
有位專家對(duì)這類現(xiàn)象如此解讀:新興城市每天在變,而巴黎不是。一座不變的城市,肯定不需要墻體繪畫藝術(shù)家。
的確,巴黎老城近百年來(lái),幾乎沒有大的變動(dòng),城區(qū)保留了大量的老房子、老街區(qū)、老店面。雨果小說《巴黎圣母院》中描寫的一些物件,在圣母院中仍然可以找到。如果這一切換到中國(guó)去試試,不要說百年前的建筑物,即使是幾十年前的建筑物,許多都在大規(guī)模的拆遷工程中消失殆盡。而巴黎老城,在1845年之后,歷經(jīng)100多年,幾乎沒有大的變動(dòng)。香榭麗舍大街上的建筑和盧浮宮,這些幾百年以前的建筑物,像一座座“中世紀(jì)城市博物館”,人們?cè)谀抢锔惺艿降氖?ldquo;歷史記憶”的厚重。這些都是文化自信的表現(xiàn),一座沒有自信的城市,不可能在現(xiàn)代化的潮流中把這些老古董保留下來(lái)。
大規(guī)模的舊城改造看似與時(shí)俱進(jìn),其實(shí)從某種意義上說,是缺乏文化自信的表現(xiàn)。中國(guó)的許多城市覺得保留老街區(qū)難以跟上時(shí)代步伐,于是紛紛推倒造起高樓大廈,營(yíng)造那種很現(xiàn)代、很時(shí)尚的都市,完全丟掉了自己的個(gè)性。
巴黎的自信讓人肅然起敬。幾十年前,在巴黎的舊城區(qū)中,建成了蒙巴拿斯大樓。大樓完工后,市民十分憤怒,因?yàn)檫@座高達(dá)數(shù)十層的大廈,與周邊的環(huán)境怎么也協(xié)調(diào)不起來(lái),色彩、相貌、高度都完全不協(xié)調(diào)。本來(lái)巴黎還有改造老城區(qū)的想法,但在市民如潮的批評(píng)聲中,巴黎再也沒有了動(dòng)老城區(qū)的念頭,最后把新區(qū)建到老城區(qū)外面去了。
法國(guó)全國(guó)統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)研究所發(fā)表的研究報(bào)告指出,法國(guó)老房子價(jià)格在1998年至2004年間上漲了70%,而同期法國(guó)居民收入只增加了24%.之后的10年,法國(guó)老房子價(jià)格的上漲幅度也超過了法國(guó)居民收入的幅度。
自信是一個(gè)人站立起來(lái)的支點(diǎn),自信也是一座城市矗立起來(lái)的支點(diǎn)。一個(gè)人沒有了自信,將一事無(wú)成。而一座城市沒有了自信,將會(huì)失去個(gè)性。