甲午的硝煙散盡之后，鄧氏一族歷經(jīng)五代至今。作為鄧世昌的玄外孫，葉偉力清楚，縱使還懷有英雄情懷，也不大可能再有外高祖那般浴血黃海的機(jī)會。但他仍不滿足于僅是相貌上的相近，更想將家族血脈中的那份性情繼承下來。
120年后的今天，當(dāng)葉偉力有機(jī)會遇到其他北洋艦隊(duì)的后人時，他開始想將這些人聚攏，以各自家族的過往為基準(zhǔn)，說說那些先輩、那段歷史。他表示，自己要用一生的時間來尋找甲午戰(zhàn)爭的將士后人。
命運(yùn)交集 謹(jǐn)記甲午眾先輩 鄧世昌戰(zhàn)友后人再聚首
在1867年1月6日的那個清晨，福州城南定光寺，初立的福州船政學(xué)堂借廟內(nèi)的空房開課。鄧世昌等一干同齡人安坐屋內(nèi)，陣陣英文伴著暮鼓晨鐘誦讀而出。
此后經(jīng)年，青年們又赴異域求學(xué)、接艦，力促北洋水師成軍。當(dāng)威海衛(wèi)的最后一聲炮響過后，他們中的一些人喋血疆場，一些仍繼續(xù)活躍于軍政界。但誰也沒想到，120年后，各自家族的后人重又找到命運(yùn)的交集。
從今年初開始，找到葉偉力的記者逐漸多了起來，人們想從他口中聽聽，自甲午年伊始，家族所發(fā)生的種種。而葉偉力也從來訪者口中得知，不少外高祖鄧世昌戰(zhàn)友的后人，也謹(jǐn)記著先人的歷史，甚至就和自己生活在同一座城市中。
一個“中國近代海軍后裔聯(lián)誼會”的微信群應(yīng)運(yùn)而生，目前船政學(xué)堂首批學(xué)員鄧世昌、劉步蟾、林國祥等的后人，均加入其中。葉偉力特意在自己的名字后面，加上了“陽光海洋”,以此明志自己的胸懷。
在微信群里，丁汝昌的后人趙懷民介紹，自己正為紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭的作品集征圖片。葉偉力聽罷，立刻貢獻(xiàn)出自己手頭的資料，并聯(lián)系鄧世昌紀(jì)念館幫忙協(xié)調(diào)。
“可能經(jīng)歷了各種蜿蜒曲折，但大家都用各種方式將先輩的故事傳了下來，如今我們又聚到了一起。”葉偉力說，這也是他一直的夢想。因?yàn)楫?dāng)年如果沒有這個大群體，也不可能有甲午年間的那場激戰(zhàn)。
初見祖先 連環(huán)畫上找形象 看《甲午風(fēng)云》熱血沸騰
在鄧世昌出生那年，其父的茶葉生意已經(jīng)做到了津、滬甚至香港等地。這個在廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)（今廣州市海珠區(qū)）誕生的男嬰被取名“世昌”,寓意家業(yè)的昌盛離不開時勢和國運(yùn)的大環(huán)境。
在1961年，葉偉力的降生地則是在北京鼓樓附近的胡同內(nèi)。在甲午戰(zhàn)爭后的數(shù)十年沉浮中，鄧世昌二女兒的后代，起先于上海生活，隨后又在建國后移居北京。
但就像鄧世昌幼年時即被要求學(xué)習(xí)英文一樣，“外文”的傳統(tǒng)在后輩中也一直被保存下來。葉偉力的爺爺葉裕芳和父親葉兆麟同樣學(xué)習(xí)英文，其父更是在交通部干部學(xué)校遠(yuǎn)洋班教授中國遠(yuǎn)洋公司海員英語。“爸爸那會兒的做派還是很洋氣的，總是穿西裝、聽英文廣播。”他回憶說。
記憶中，葉偉力初見鄧世昌是在那本《甲午海戰(zhàn)》的連環(huán)畫中，父親指著書中人物對他說：“看，這就是咱們家祖先。”
在葉偉力出生不久，那部影響深遠(yuǎn)的電影《甲午風(fēng)云》也和世人見面。小學(xué)時代，交道口附近的一家影院內(nèi)，葉偉力第一次在大銀幕上看到了祖先的形象。
“緊張，就是緊張。”葉偉力承認(rèn)，彼時的他對于那場海戰(zhàn)和先祖的作為還是懵懂的，但隱約已經(jīng)覺出，屏幕上于風(fēng)浪中昂首的男子與自己有著割不斷的血脈。當(dāng)那句著名的臺詞“撞沉吉野”喊出時，葉偉力甚至覺得，自己的熱血也在跟著沸騰。
也就在《甲午風(fēng)云》上映后不久，父親葉兆麟深受觸動，將包括鄧世昌夫人照片原件在內(nèi)的一干遺物，捐獻(xiàn)給了中國歷史博物館。
在葉偉力提供的博物館回信中清楚地寫道：“我們對您這種熱心博物館事業(yè)的精神深為敬佩，此致謝意。如有時間，也可來我館一談。”
鄧世昌漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，原籍廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)（廣州市海珠區(qū)），清末海軍杰出愛國將領(lǐng)、民族英雄。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭時為“致遠(yuǎn)”號巡洋艦管帶，1894年9月17日在黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲。
化身行動 策劃戰(zhàn)爭專題片 其中一集為“甲午海戰(zhàn)”
在1991年的一個清晨，葉偉力驅(qū)車第一次來到了威海。環(huán)翠樓公園的海岸邊，鄧世昌的銅像巍然屹立，于波浪中英勇救主的太陽犬，亦未離開半步。
葉偉力背靠著外高祖的銅像，久久不愿離去。遠(yuǎn)處的海平線上，第一抹霞光灑向劉公島。近百年前的那個9月，北洋水師慘敗大東溝海戰(zhàn)。殘存的艦只退避于此，但這當(dāng)中并不包括鄧世昌所轄的“致遠(yuǎn)”號。
“當(dāng)時我感覺自己的心被撞了一下，像在和他對話。”對于葉偉力來說，那個清晨讓他多年對先輩的積累，有了迸發(fā)的出口。“可能也就從那天開始吧，我決定要做些什么。”
葉偉力不再滿足于單純收集史實(shí)資料，因?yàn)閺氖掠耙曃幕ぷ?，在他的策劃下，一部名為《?zhàn)爭電影與人類和平》的系列專題片應(yīng)運(yùn)而生。
“這里面有我的軍人情懷。”在這部介紹人類歷史各次戰(zhàn)役的片子中，葉偉力特意將其中一集的位置留給了“甲午海戰(zhàn)”.
“血淚里起飛，炮火中穿過。”這是專題片主題曲中的一句歌詞，葉偉力覺得，以血脈中繼承下來的性格，他能夠理解當(dāng)年外高祖所做出的選擇。
墜身入海后，鄧世昌執(zhí)意不接拋給他的救生圈，隨后按下愛犬，一起沉入碧波。“可能我們整個家族的人性格都是如此，會做出同樣的選擇，和周圍的人一起犧牲。”
葉偉力與表姑鄧立英恢復(fù)聯(lián)系后，作為鄧世昌的曾孫女，老人的信中寫道：“不管我們走到哪里，都流著同樣的血脈。”
力挺先輩 支持復(fù)制“致遠(yuǎn)”艦 船上將士都是英雄
在鄧世昌戰(zhàn)死沙場前，他已與南洋水師的葉富聯(lián)姻。其追悼會上，女婿葉錦瑛特寫了一副挽聯(lián)：“仰懿德于高山備至提攜恩義獨(dú)深知半子，吊忠魂于海岳出奇勛世芳名應(yīng)有頌千秋。”
鄧氏一族對于祖先的謹(jǐn)記，就此開始代代相傳。近日，當(dāng)復(fù)制“致遠(yuǎn)”艦的消息傳出后，有人質(zhì)疑此舉的耗資過多。葉偉力堅(jiān)定地站在了擁護(hù)的一邊。“‘致遠(yuǎn)’艦代表了那一批人而非鄧世昌一人，船上200多人個個都是英雄，這艘艦代表了一種精神。”
前不久，葉偉力和另幾位甲午后人受邀，參觀了崔永元的口述歷史研究中心。在那里，他看到了更多與甲午戰(zhàn)爭密切相關(guān)的文獻(xiàn)資料及書籍。這次行程也讓葉偉力深受啟發(fā)。
不僅要尋找參加甲午戰(zhàn)爭的將士后人，他還圈定了一個更廣闊的范圍，希望找到更多洋務(wù)運(yùn)動參與者的后人。“有些事，不只局限于120周年的時候，是我要用一生來做的。”
“在我眼里，沒看見失敗，看見的只是英雄。”葉偉力堅(jiān)持認(rèn)為，那一輩人的命運(yùn)軌跡驚人相似，帶來了這個國家最需要的科技生產(chǎn)力，卻因自身不能左右的外部環(huán)境，功敗垂成。“至少，他們努力過了。”
葉偉力努力拉近著自己與祖先的距離。近年，他又與在廣州的鄧世昌紀(jì)念館恢復(fù)了聯(lián)系。這里亦曾是鄧氏宗祠的所在，正門兩側(cè)還掛有“云臺功首”、“甲午留名”的楹聯(lián)。
葉偉力還想著，要去拜祭一下廣州天河公園內(nèi)的鄧世昌衣冠冢。長眠大海后，后人只得將這位戰(zhàn)將青年時代的衣物下葬于此。“是時候回去看看了。”葉偉力說道。
