1924年，梁漱溟從北大辭職，徹底離開(kāi)學(xué)術(shù)界。之所以辭職，艾愷認(rèn)為，一是梁漱溟覺(jué)得自己一天大學(xué)都沒(méi)上，對(duì)佛學(xué)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)不夠了解，覺(jué)得自己沒(méi)資格當(dāng)教授；二是他受不了學(xué)術(shù)界的條條框框，骨子里不想坐在書(shū)房里搞研究。

　　走出象牙塔，梁漱溟就是為了去行動(dòng)。他一離開(kāi)就行動(dòng)起來(lái)了，尋找解決中國(guó)問(wèn)題乃至解決全人類問(wèn)題的一個(gè)方案，而這個(gè)方案就是鄉(xiāng)村建設(shè)。從20世紀(jì)20年代到1937年，梁漱溟在廣東、河南、山東主持鄉(xiāng)村建設(shè)，試圖通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)文化各方面的措施建立一個(gè)以“鄉(xiāng)約”和“鄉(xiāng)俗”為基礎(chǔ)的自治組織。這期間，他雖然寫(xiě)過(guò)很多書(shū)，不過(guò)沒(méi)有一本純粹學(xué)術(shù)性的書(shū)，這些都是要解決問(wèn)題而提出方案的作品，而不是純粹的理論研究。

　　在戰(zhàn)亂的炮火中，梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)沒(méi)有成功。1937年，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)，梁漱溟又有了新的行動(dòng)方案。他參加抗戰(zhàn)活動(dòng)，曾在重慶北碚辦勉仁書(shū)院。1939年發(fā)起組織“統(tǒng)一建國(guó)同志會(huì)”;1940年，參加發(fā)起中國(guó)民主同盟，任中央常務(wù)委員。次年赴香港辦民盟刊物《光明報(bào)》，并出任社長(zhǎng)。1946年，他參加重慶政治協(xié)商會(huì)議，并代表民盟參與國(guó)共兩黨的和談。在1937年到1947年這十年，他忙著調(diào)和國(guó)共之間的緊張局面對(duì)立的沖突，為避免內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)奔走呼吁。

　　梁漱溟和毛澤東原本是老朋友，他曾去延安和毛澤東討論解決中國(guó)實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題。新中國(guó)成立后，1950年，毛澤東邀請(qǐng)梁漱溟回北京任職，梁漱溟回答：“我留在外面不是很好嗎？”艾愷回憶，梁漱溟曾多次得意地對(duì)他說(shuō)：“我一輩子一天的官都沒(méi)有當(dāng)過(guò)。”1955年，由于批評(píng)當(dāng)時(shí)的農(nóng)民政策，梁漱溟遭到政治批判。因言獲罪，這個(gè)人物一度久久被忽視。

　　直至上世紀(jì)八十年代后期，梁漱溟仍然著文、演講，宣傳復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想。1985年11月份，在中國(guó)文化書(shū)院的梁漱溟學(xué)術(shù)思想研討會(huì)上，90多歲高齡的他，用很大的聲音強(qiáng)調(diào)：“我不贊成我是一個(gè)思想家。我是一個(gè)實(shí)踐者，我是一個(gè)要拼命干的人，我一輩子就是拼命干的！”