在語文教材中，《水滸傳》一直都被定義為“講述農(nóng)民起義”.可是，在梁山108條好漢中，究竟又有多少好漢是“農(nóng)民”呢？

　　答案是：只有一個農(nóng)民。

　　這個人，名叫陶宗旺，“莊家田戶出身，慣使一把鐵鍬，”在梁山排名第75位。

　　因為只有他一個人是真正的農(nóng)民，而他的排名又太低，所以，梁山的路線，是絕不可能以他這個農(nóng)民為中心來發(fā)展的。

　　那么，和農(nóng)民比較接近的、近似的階層，還有哪些呢？

　　還有漁民和獵戶。把打魚的和打獵的和種田的，歸為同一個階層，應(yīng)該不會錯吧。如此一來，就有了6個人：

　　漁民：阮小二、阮小五、阮小七，三兄弟。

　　獵戶：解珍、解寶，兩兄弟。

　　農(nóng)民：陶宗旺。

　　這6個人加起來，還抵不上零頭，在梁山的分量依然太輕。所以，梁山的路線，也是絕不可能以他們這個農(nóng)民階層為中心來發(fā)展的。

　　我們再看歷史上農(nóng)民起義的口號綱領(lǐng)，無非都是些“分田地”、“均貧富”、“免雜稅”之類。都是些實實在在的，與自身生活息息相關(guān)的東西。

　　而梁山的口號，則與此相去甚遠。他們要“替天行道”,是與自身的生活毫不相關(guān)的東西。且表達的含糊其詞，這替天行道的“天”,究竟是指“上天”呢？還是“天子”呢？或是“天下”呢？不清楚。

　　這樣一比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山義軍，其實很難與“農(nóng)民起義”扯得上邊。

　　梁山，一共經(jīng)歷了三代領(lǐng)導(dǎo)人。每代領(lǐng)導(dǎo)人的路線綱領(lǐng)，都各不相同。

　　王倫時期的梁山，是他的小農(nóng)自留地，小打小鬧，捉個單身客人，發(fā)點小財，就可以滿足了。

　　晁蓋的班子是“七星”.他們劫了“生辰綱”,并非殺富濟貧，而是為了自己的“這一趟富貴”.

　　他們向往有錢人的生活，眼紅梁中書的金珠寶貝，羨慕梁山王倫過的逍遙日子。

　　因為他們都很窮，又不務(wù)正業(yè)。阮小七好賭，輸?shù)某鄺l條的。阮小五也好賭，輸紅了眼，找他老媽要錢，沒有，就把他老媽頭上的釵兒拔了，又去賭。

　　阮小五道：“他們（梁山王倫）不怕天，不怕地，不怕官司。論秤分金銀，異樣穿綢錦。成甕吃酒，大塊吃肉。如何不快活！我們弟兄三個，空有一身本事，怎地學(xué)得他們！”

　　你看，這里沒有官逼民反，只有好逸惡勞。

　　因此，晁蓋時期的梁山，也就是流氓強盜的銷金窩。他們追求的是過上有錢人的生活，追求的是一種“快活”!他們要“大碗喝酒，大塊吃肉”,他們要“論秤分金銀，成套穿綢錦”.

　　到了宋江時期的梁山，新加盟的好漢越來越多。人員的階層結(jié)構(gòu)，也在悄然變化。

　　梁山的主流階層，大致可以分為這么幾種：朝廷降將、政府公務(wù)員、地方名流、莊園財主，等等。他們逐漸占為大多數(shù)。高于“小吏”這個層次以上的人員，至少占到了70%以上。

　　他們才是梁山的主流階層。宋江則是他們的代言人。

　　這些人，平日穿的吃的，哪一個不是錦衣玉食？哪一個家里不是要多少酒有多少酒，要多少肉有多少肉？他們會很稀罕跑到梁山上來“大碗喝酒，大塊吃肉”的快活嗎？這樣的生活，早就過膩了，這樣的快活，對于他們來說，絕無吸引力可言。

　　甚至是要鄙視。

　　根據(jù)馬斯洛的需求層次來看，他們需要的是“尊重需求”和“自我實現(xiàn)需求”.因為已經(jīng)滿足了的需求，再不會是激勵因素。而宋江的“招安路線”,則正好給大家提供了一個“自我實現(xiàn)需求”的平臺。

　　宋江究竟是從什么時候開始決定走招安路線的呢？

　　早在晁蓋時期，活捉了呼延灼后，宋江拜見道：

　　“小可宋江，怎敢背負(fù)朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權(quán)借水泊里隨時避難，只待朝廷赦罪招安。……宋江情愿讓位與將軍；等朝廷見用，受了招安，那時盡忠報國，未為晚矣。”

　　梁山，不是反政府組織，而是隨時準(zhǔn)備投靠政府的組織，正在等待朝廷的招安。這一點才打動了呼延灼決心歸順。

　　后來收伏降將，幾乎都是如此。

　　可是，招安大事，并不是宋江說了算的，那得皇帝說了才算啊。宋江又憑什么知道招安就一定成功？別人又憑什么聽他一說就馬上相信了？憑什么跟著他就可以招安呢？

　　解密水滸傳中最神異的“玄女下凡”事件

　　《水滸傳》中宋江的故事，可以分兩個部分：上梁山前；上梁山后。其轉(zhuǎn)折點就在鬧江州救宋江，見小說第四十回《梁山泊好漢劫法場 白龍廟英雄小聚義》。

　　李逵、晁蓋等人，劫了江州刑場，把宋江救上了梁山。也就是從這個時候開始，宋江才正式的成為了一名山大王。

　　宋江做了山大王之后的第一件事是什么呢？把父親接上山來。

　　很奇怪：他堅持要一個人獨自回鄉(xiāng)去接，身犯彌天大罪的宋江，他居然不怕被抓，拒絕要任何人（包括心腹）陪同。而他的父親最終卻并不是他接來的。

　　也就是說，宋江白跑了一趟。他回不回去，結(jié)果都是一樣的。那他又為什么會白跑一趟呢？書上寫道：

　　宋江剛回到鄉(xiāng)里，只聽得背后有人發(fā)喊起來：“宋江休走！早來納降！”宋江叫聲苦！又沒第二條路，背后趕來的人，火把照曜，如同白日。

　　宋江只得躲進一所廟里，鉆入神廚里藏著。氣也不敢喘，屁也不敢放。暗暗禱告道：“我今番走了死路，望陰靈遮護則個！神明庇佑！”

　　說來也怪，神明真的就顯靈了。

　　只見那趙能、趙得二都頭帶著眾士兵趕來。一個叫道：“都頭，你來看，廟門上兩個塵手跡，定是卻才推開廟門，閃在里面去了。”

　　（趙能、趙得二都頭，是官府在抓捕宋江時專門臨時換過來的。為什么突然調(diào)他們來呢？）

　　大家便進廟來搜。一個士兵拿著火把，趙能一手揭起帳幔，五七個人伸頭來看。不看萬事俱休，才看一看，只見神廚里卷起一陣惡風(fēng)，將那火把吹滅了。

　　然后，只聽的殿后又卷起一陣怪風(fēng)，飛砂走石，滾將下來。嚇的眾人毛發(fā)豎立，一哄而散，都奔望廟門外逃命去了。

　　真是怪誕，眼看宋江就要被捉住，這殿后居然會刮來一陣莫名其妙的怪風(fēng)救了他的性命。