薊丘是文人墨客經常聚集的地方，唐代文學家陳子昂曾經作薊丘覽古《軒轅臺詩》說：北登薊丘望，求古軒轅臺。應龍已不見，牧馬生黃埃。尚想廣成子，遺跡白云隈。

　　陳子昂所說的“薊丘”,到底在哪里？至今仍然是個疑問。原北京市景山公園文化研究室主任張富強考證歷史資料后認為，古軒轅臺位于北京平谷區(qū)東北十五里的漁子山，而天津薊縣的盤山風景區(qū)，則是唐代著名詩人陳子昂所說的薊丘。

　　陳子昂在《軒轅臺詩》中提到了幾個信息：一是“北登薊丘”眺望；二是求索“古軒轅臺”的位置；三是由此想起黃帝問道“廣成子”.唐代著名詩人陳子昂是出城向西北而行，登上薊城西北的薊丘，眺望遠處的風景，因為古軒轅臺就在山下不遠的地方。在古代，薊丘是文人墨客經常聚集的地方，但卻淹沒在變化莫測的白云之間。關于“古軒轅臺”的位置，《魏土地記》記載：“下洛城東南六十里有涿鹿城，城東一里有阪泉，泉上有黃帝祠。”（摘自酈道元《水經注》）依據《中國歷史地圖集》的標注位置，涿鹿城在北京西北方向，位于今河北懷來縣以西。魏晉時期，這里在阪泉之上設有紀念黃帝祠堂，但是應該與陳子昂詩中提到的軒轅臺無關。

　　軒轅臺位置在平谷區(qū)漁子山

　　筆者根據歷史資料研究認為：軒轅臺在北京平谷區(qū)漁子山。明代蔣一葵著《長安客話》中記載：“世傳黃帝陵在漁子山，今平谷縣東北十五里。岡阜窿然，形如大冢，即漁子山也。其下舊有軒轅廟。”軒轅廟至今修復完好如初。

　　清代康熙四十三年（1704年），由張朝琮修的《薊州志》記載：“峨嵋山南十五里至漁子山，其山在平谷縣東北十五里，岡阜窿然，形似大冢，相傳為黃帝陵，山下有軒轅廟。漢武帝元封二年北巡朔方，還祭黃帝冢即此處。”還有許多有關平谷漁子山有黃帝大冢的記述，恕不逐一列舉。

　　歷史上有關軒轅臺、軒轅廟的記載，都指在今天北京平谷縣的漁子山。在唐代時，今天的北京平谷縣，歸薊州管轄。如果從唐代陳子昂詩中北登薊丘，可以眺望到古軒轅臺的角度設想，軒轅臺的東南面是今天津薊縣盤山。如果登上今天津薊縣盤山風景區(qū)的高峰，向西北方向眺望，古籍中所說的平谷縣漁子山大冢，距離更為接近。因為盤山主峰高度為884米，俯瞰下面的平谷和對面漁子山的黃帝大冢，清晰看見。筆者利用衛(wèi)星遙感系統(tǒng)測量，薊縣盤山距離平谷縣漁子山大冢，最多約為16公里。

　　北京城西遠眺平谷不現實

　　還曾有一種說法，薊丘在今白云觀以西、會城門東南一帶（古薊城之西北隅）。根據唐代著名詩人陳子昂描繪的“北登薊丘望，求古軒轅臺”的詩句來看，如果陳子昂站在白云觀西邊的土丘之上，首先就不可能是北登薊丘，而是“西登”,因為薊城在東面。其次，即使站在白云觀西邊的土丘之上那個位置，也根本不可能眺望到古軒轅臺。若登上白云觀西邊的土丘，即使踮起腳尖，也無法眺望到平谷的風景！如果在北京西南的白云觀西側土堆上，想眺望到古軒轅臺顯然是不現實的。

　　問道廣成子的地方在薊州崆峒山

　　陳子昂在《軒轅臺詩》中“尚想廣成子”,即黃帝問道廣成子，那么黃帝問道廣成子的地方又在哪里呢？黃帝問道廣成子的記載出自于《莊子》，大意是說黃帝做了十九年天子，詔令通行天下，聽說廣成子居住在崆峒山上，特意前往拜見。

　　明代史學家孫承澤所著的《天府廣記》記載：“薊州東北有崆峒山，問道廣成子處。”這里說的“薊州”,應該是今天津薊縣。“薊州東北有崆峒山”,薊州東北的山脈都屬于燕山山脈。

　　古軒轅臺應該是今北京平谷縣東北十五里的漁子山，今天津薊縣的盤山風景區(qū)，應該是唐代著名詩人陳子昂所說的薊丘；轅臺，有感而發(fā)，才可能寫下那千古流傳的詩句，這是對古詩最恰當的解釋。