曹丕（影視資料圖）
去古城洛陽(yáng)，看了洛水，那微微波瀾，似亙古未息，仰望悠悠白云，思緒居然飄忽起來(lái)，仿佛有異香撲鼻，聞環(huán)佩叮當(dāng)之聲。我啞然失笑，一走神兒穿越了，《聊齋》故事里那個(gè)秀才劉仲堪，就是這樣的，矯情，鬼神之說(shuō)，究系虛妄。
洛水與風(fēng)華絕代的甄妃大有關(guān)聯(lián)。因了她，洛水變得秀美香艷，亦更加悱惻纏綿，盡管她一輩子也未見(jiàn)過(guò)洛水。正如她存詩(shī)所云："蒲生我池中，其葉何離離",她本非洛神，只是池塘一苦蒲罷了。
183年，原上蔡縣令、河北無(wú)極縣鄉(xiāng)紳甄逸，中年誕下一女，旋即去世，故前三子四女皆有名，獨(dú)幼女無(wú)名矣。這是我的推測(cè)，否則無(wú)法理解她沒(méi)有閨名。甄妃生于無(wú)極，長(zhǎng)于無(wú)極，成年后嫁與冀州特首（牧）袁紹的次子袁熙為妾?！度龂?guó)演義》說(shuō)她是袁熙正妻，不對(duì)，袁熙的大老婆姓吳（見(jiàn)《后漢書(shū)》）。
曹操父子攻陷袁氏老巢鄴城（河南臨漳）時(shí)，大約在204年，甄妃二十一歲。袁熙在幽州（北京）當(dāng)刺史，甄妃跟婆婆劉夫人做了曹丕的俘虜，被大大地凌辱了一番。當(dāng)時(shí)甄妃很害怕，把頭伏在婆婆的膝蓋上，曹丕說(shuō)："劉夫人云何如此？令新婦舉頭。"按曹操與袁紹的交情，曹丕該叫劉夫人一聲"伯母"的，直呼夫人，很不禮貌；讓甄妃抬起頭來(lái)，更是顯得輕浮不堪。甄妃遭此羞辱，并沒(méi)去學(xué)人家做節(jié)婦烈女。
清代蒲松齡假托"異史氏"評(píng)此事曰："（甄妃）始于袁，終于曹，而后注意于公干，仙人不應(yīng)若是。然平心而論：奸瞞（曹操小名阿瞞）之篡子（曹丕），何必有貞婦哉？"這就不怎么大度了！痛恨曹家父子，何必抹黑一弱女子？
甄妃是美麗絕倫的。陳壽用了"非凡"二字評(píng)語(yǔ)，近乎天使，不是凡間人物；羅貫中則采取比較法來(lái)渲染甄妃的美。如對(duì)貂蟬，羅氏只給了八個(gè)字："年方二八，色伎俱佳";對(duì)二喬，始終未離開(kāi)"國(guó)色"兩個(gè)字。她們都在人間，沒(méi)長(zhǎng)翅膀。貂蟬與二喬是主動(dòng)出場(chǎng)的，甄妃則被動(dòng)亮相，有著羞怯的審美；再加上曹丕被甄妃的美貌嚇呆了，劍也拿不住。這么一形容，甄妃的美，立刻鮮活光艷起來(lái)。
實(shí)際上，若非甄妃長(zhǎng)的絕美，她大概活不到曹丕篡漢之次年，包括袁紹之妻劉夫人，都難逃配軍的命運(yùn)（給士兵當(dāng)老婆），或干脆充當(dāng)營(yíng)妓，多半很快便死于非命。她的美麗，震懾了曹丕，柔化了曹操，以再嫁婦而成曹丕正妻，算一歷史異數(shù)。劉夫人也因而得享暇年。曹操對(duì)得起老朋友袁紹。
官渡之戰(zhàn)后，曹操父子緊追窮寇不舍，順利剿滅"三袁",得勝還歸許昌。奇怪的是，甄妃沒(méi)有隨行，仍就留居鄴城。查史料，總算找到兩個(gè)原因：一是曹操把兗州特首的官帽讓人了，自己坐了袁紹的椅子，如此，則鄴城就成了曹家后院，家屬如卞夫人等妻妾，得從許昌移居鄴城；二是曹丕可能沒(méi)跟父親去許昌，甄妃自然就沒(méi)必要去了。
還有個(gè)例子可作為證據(jù)。211年，曹操西征涼州的馬超，是從鄴城出發(fā)的。平定了中原大部，他讓漢獻(xiàn)帝回洛陽(yáng)，許昌太小，沒(méi)"王氣",他自己則住鄴城，兩地相距三百多公里，來(lái)回跑也樂(lè)意，反正軍隊(duì)在他手中。此役，卞夫人隨軍，而曹丕跟甄妃負(fù)責(zé)看家，鎮(zhèn)守鄴城。這一次甄妃沒(méi)有陪第二個(gè)婆婆一起，多少有些奇怪。
三國(guó)時(shí)期的禮儀規(guī)制，婆婆比丈夫金貴，媳婦得服侍婆婆，直至養(yǎng)老送終?？赡苁悄赣H疼兒子，卞夫人舍不得曹丕孤單在家抱枕頭睡，所以，允許甄妃留在鄴城。
建安十八年（215年），曹操南征孫權(quán)，發(fā)起著名的赤壁之戰(zhàn)?！度龂?guó)演義》中諸葛亮杜撰說(shuō)，曹操是為了搶"二喬"來(lái)的，真是無(wú)稽之談。人家曹操把合家老小都帶來(lái)了，卞夫人、曹丕，甄妃的一對(duì)兒女曹睿、東鄉(xiāng)公主（當(dāng)時(shí)還不是公主），都隨行，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)出去搶女人還帶家眷？本來(lái)甄妃也必須南下的，可惜不巧生病了，只好獨(dú)自留在鄴城。
220年，洛水有了一次迎接佳人的機(jī)會(huì)。
這一年很特別，曹操死了，漢獻(xiàn)帝慌了，趕緊禪位給曹丕，于是，中原進(jìn)入魏時(shí)代。時(shí)無(wú)英雄，劉備膽兒肥了，在四川稱(chēng)帝；緊接著，孫權(quán)也豎起吳大帝的旗幟，中國(guó)開(kāi)始了空前大分裂時(shí)期。
這一年對(duì)甄妃來(lái)說(shuō)也特殊，老公在洛陽(yáng)優(yōu)哉游哉做皇帝，帶去了一幫子小妾，如郭女王、李貴人、陰貴人，還有漢獻(xiàn)帝"贈(zèng)送"的兩個(gè)女兒，唯獨(dú)把大老婆甄妃留在鄴城守空房。既然曹丕即位，冊(cè)封皇后就是必須的，甄妃當(dāng)皇后也是必然。如此，則洛水可與佳人親密接觸。
但曹丕似乎不急。原因嘛，大概有兩個(gè)：一是郭女王比甄妃年輕許多，當(dāng)然容貌也不差，其家族對(duì)曹丕繼位還有功，他在做抉擇；二是郭女王經(jīng)常在曹丕面前說(shuō)甄妃的壞話?！度龂?guó)演義》說(shuō)是郭女王污蔑甄妃在鄴城搞"巫蠱"（紅樓夢(mèng)里趙姨娘玩過(guò)的那種），意圖謀反。這橋段雖不靠譜，但最切合歷史形態(tài)和政治人物心理。
至此，洛水與甄妃結(jié)緣的唯一機(jī)會(huì)也失去了。史書(shū)上說(shuō)得過(guò)于簡(jiǎn)練："黃初元年十月，帝踐阼（即位）。踐阼之后，山陽(yáng)公（漢獻(xiàn)帝禪位后的封爵）奉二女以嬪于魏，郭后（后來(lái)冊(cè)封的）、李、陰貴人并愛(ài)幸，后（甄妃，曹睿上臺(tái)后冊(cè)封母親為太后）愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬于鄴。"啥意思？當(dāng)甄妃左盼右盼盼不來(lái)一紙冊(cè)封詔書(shū)，就差守在村口等的時(shí)候，索命鬼上門(mén)了。她一直到死，也沒(méi)能親臨洛陽(yáng)。
洛水與甄妃的緣，是她死后被后人附會(huì)的。
曹丕的弟弟曹植寫(xiě)了"七步詩(shī)"僥幸保住小命，221年，被貶為鄄城侯，次年改封鄄城王，一直郁郁不得志，曾作《感鄄賦》，借神話傳說(shuō)中的洛水之神宓妃，抒發(fā)心中的積郁："其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出淥波……"是一篇很優(yōu)秀的文學(xué)作品。
魏明帝曹睿即位以后，對(duì)這位"骨氣奇高，詞采華茂"的落拓叔叔不放心，想玩文字獄加以迫害，又下不了狠手。因古代"鄄"通"甄",他認(rèn)為《感鄄賦》犯了自己母親的諱，太露骨，得改，與大臣商議，遂更名為《洛神賦》（見(jiàn)唐朝李善為《文選》所做的注）。本來(lái)八竿子打不著的事，被曹睿這么一搞，就此地?zé)o銀三百兩了。
文人，是最善于發(fā)散思維的一個(gè)群體，有這么一個(gè)頗有韻味的典故在，他們焉能不添油加醋？于是，歷史上多了一個(gè)千古奇冤：甄妃與小叔子曹植的亂倫戀。李商隱曾多次引用曹植"感甄"之情節(jié)，甚至說(shuō)："君王不得為天下，半為當(dāng)時(shí)賦洛神。"宋代人寫(xiě)的《太平廣記》最會(huì)穿越，說(shuō)蕭曠與洛神艷遇，洛神坦言："妾，即甄后也……妾為慕陳思王之才調(diào)，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，敘其冤抑。因感而賦之。"這些文人也不想想，屈原可以用香草美人暗喻楚懷王，曹植就不能借宓妃暗喻魏文帝？
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
