諸葛亮先請龐統(tǒng)，后又想廢龐統(tǒng)

　　諸葛亮能幫劉備拿下荊州，面對“民強地險”的西川卻無計可施，既不知如何勸說假裝仁義的劉備篡奪劉璋，也不敢為西川再打一場赤壁大戰(zhàn)。于是他就借吊孝周瑜之機去東吳請比自己高一籌的龐統(tǒng)（這里孔明還有一層用意就是在劉家宗親面前繼續(xù)恪守疏不間親，以掩飾異志，保持愚忠形象）。此后，兩人就一個守荊州，一個攻西川，同時成為了劉備的左膀右臂。

　　龐統(tǒng)的確是比孔明有才，他意識到劉備在取荊州時必須裝仁義，因為還要圖將來劉璋的好感，但到劉璋這里就可以徹底撕破臉“逼宮”了。理論上，他只用“逆取順守”四個字就將劉備輕松說服；武功上，他只用黃忠、魏延兩位孔明不要的“末將”就實現(xiàn)了西川突圍。

　　然而就在西川勢在必得、大功告成的時候，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，孔明向龐統(tǒng)發(fā)出了一封死亡恐嚇信。此舉與前面程昱騙徐庶大同小異，程昱是利用徐庶的至孝，先劫持徐母，再招降徐庶；諸葛亮則是利用龐統(tǒng)對劉備的至忠，劉備對龐統(tǒng)的至愛，先動搖劉備之心，再滅掉龐統(tǒng)。兩位陰謀家就像是排球運動員，將球扣到對方兩個人的中間，迫使他們在互讓時出現(xiàn)失誤。

　　事情的經(jīng)過是這樣，有個廣漢人彭漾向劉備密告說，敵方有人要決涪江之水淹魏延、黃忠的前寨。還說：“罡星在西方，太白臨于此地，當有不吉之事，切宜慎之。”這一情報不但救了劉備數(shù)萬人的性命，還斬了敵方主謀泠苞，化兇為吉。

　　那么是誰制造了這命懸一線的險情呢？是劉備。川將泠苞先前本已被魏延活捉，但劉備偏要將他釋放。魏延說：“此人不可放回。若脫身一去，不復來矣。”玄德說：“吾以仁義待人，人不負我。”在你死我活的前沿陣地，在優(yōu)勢尚未確立的攻堅時刻，竟能這樣不結(jié)合實際情況而濫施仁義，真是可笑至極。既然仁義都可以換仁義，還用得著逆取嗎？既然仁義可以換仁義，曹操怎么沒給過你一寸土地呢？可見劉備已經(jīng)從“儒仁”頹墮成“愚仁”了，劉家的遺傳病發(fā)作了，不再是以前對付曹操時那個明辨真仁假義的玄德了。這次若不是彭漾幫忙，龐統(tǒng)必定會功虧一簣。

　　剛剛化險為夷，諸葛亮卻派馬良送信說：“亮夜算太乙數(shù)，今年歲次癸巳，罡星在西方，又觀乾象，太白臨于雒城之分；主將帥身上多兇少吉。切宜謹慎。”同一種星象，諸葛亮提出了第二種解釋。而龐統(tǒng)對諸葛亮的“善意”嗤之以鼻，又進一步提出第三種解釋：“統(tǒng)亦算太乙數(shù)，已知罡星在西，應(yīng)主公合得西川，別不主兇事。統(tǒng)亦占天文，見太白臨于雒城，先斬將泠苞，已應(yīng)兇兆矣。主公不可疑心，可急進兵。”真正是一象三說。 (責任編輯：鑫報)