趙匡胤成為大宋王朝的皇帝之后，民間關(guān)于他的各種故事就流傳開(kāi)來(lái)。在流傳的各種故事中，《千里送京娘》是傳唱頗為廣泛的一個(gè)。這個(gè)故事從宋朝開(kāi)始產(chǎn)生，歷經(jīng)明清，直至今日，曾經(jīng)以話本、戲曲、影視劇等各種文藝樣式被不斷演繹，趙匡胤千里送京娘的故事遂家喻戶曉。在民間，一提及宋太祖趙匡胤，十有八九會(huì)與趙京娘聯(lián)系起來(lái)。那么，趙匡胤千里送京娘的故事詳情是怎樣的呢？趙匡胤千里送京娘是曾經(jīng)的真實(shí)，還是后人的演繹？
故事的詳情是這樣的
先從千里送京娘的故事詳情說(shuō)起。
以今日所能見(jiàn)到的文獻(xiàn)來(lái)看，較早對(duì)此事進(jìn)行詳細(xì)敘述的是明代馮夢(mèng)龍編纂的話本《警世通言》，此書卷二十一以"趙太祖千里送京娘"為題敘述了這個(gè)故事。
故事發(fā)生的時(shí)間。話本中講是在趙匡胤未曾"發(fā)跡變泰"的時(shí)節(jié)，"發(fā)跡變泰"的意思是由卑微到顯達(dá)，由壞運(yùn)到好運(yùn)，也就是說(shuō)這件事情發(fā)生在趙匡胤時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之前。具體而言，是在后漢最后一位皇帝漢隱帝在位期間，即后漢郭威禪位建立后周之前。按照正史記載，這一時(shí)期是趙匡胤離家闖蕩江湖的時(shí)期。
故事發(fā)生的地點(diǎn)。從太原到普州（今山西永濟(jì)）一線。話本中說(shuō)太原距蒲州有千里之遙，以今日地圖估算，距離接近九百里。
故事發(fā)生的起因。年輕的趙匡胤在京城開(kāi)封任俠使氣，好打抱不平，大鬧御花園，觸怒了漢隱帝，只得亡命天涯。逃難途中，來(lái)到太原地面，不期而遇在太原清油觀出家的叔父趙景清，暫時(shí)居住下來(lái)。偶然之中，趙匡胤居然在觀中發(fā)現(xiàn)一名被關(guān)押的年輕俊俏女子。經(jīng)詢問(wèn)知道，該女子也姓趙，叫京娘，年方一十七歲。因?yàn)殡S父親到陽(yáng)曲縣還北岳香愿，路上遇到一群強(qiáng)盜，見(jiàn)京娘長(zhǎng)得漂亮，竟然因此放過(guò)了她的父親，將京娘擄掠而去。兩個(gè)強(qiáng)盜頭目爭(zhēng)要娶親，不肯相讓，又恐傷了和氣，于是商定將京娘暫時(shí)寄托于清油觀內(nèi)。逼著道士要小心看守，等從別處搶個(gè)美貌女子，湊成一雙，然后同日成親。那伙強(qiáng)盜去了一月，至今未回。道士們自然惹不起這伙強(qiáng)盜，只得老老實(shí)實(shí)替他們看管。趙匡胤問(wèn)明緣由，將姑娘搭救，并以救人救到底的俠氣，毅然決定將趙京娘護(hù)送回千里之外的老家蒲州縣。
故事的經(jīng)過(guò)。兩條主線：一是趙匡胤手提一根渾鐵齊眉棒，一路上將兩個(gè)強(qiáng)盜一一鏟除，永絕后患；一是一路上趙匡胤與趙京娘以兄妹相稱，盡心服侍。趙匡胤的救命之恩、俠義之舉、高強(qiáng)的武藝，深深打動(dòng)了趙京娘，讓其愛(ài)慕不已。趙京娘對(duì)趙匡胤生發(fā)了愛(ài)情，決定以身相許、以身相報(bào)。誰(shuí)料，趙匡胤不愿做施恩圖報(bào)的小人，對(duì)趙京娘的表白嚴(yán)詞拒絕。
故事的結(jié)果。趙匡胤將京娘安全護(hù)送到家，姑娘父母自然喜出望外。京娘的父母、兄長(zhǎng)私下認(rèn)為趙匡胤與趙京娘二人，孤男寡女，路行千里，不可能不發(fā)生點(diǎn)什么，遂決意將京娘許配給趙匡胤。酒桌之上，京娘父親提及此事，趙匡胤深感侮辱，掀翻酒桌，騎馬而去。家人對(duì)京娘心懷疑忌，為了證明二人清白，更是為了保護(hù)趙匡胤的清名，京娘深夜題詩(shī)于壁云："天付紅顏不遇時(shí)，受人凌辱被人欺。今宵一死酬公子，彼此清名天地知。"遂懸梁自盡。
話本的最后還說(shuō)，趙匡胤當(dāng)上皇帝以后，派人到蒲州尋訪京娘的消息，使者抄錄回了京娘臨死之前的四句詩(shī)。太祖看后，甚是感嘆，敕封京娘為義貞夫人，并下令在她的家鄉(xiāng)為其設(shè)立祠廟。
故事的主旨。話本是說(shuō)話的底本，其接受者為普通民眾，因此話本的勸誡意味往往非常濃厚，而且非常直接。《趙太祖千里送京娘》這篇話本的主旨在文本中交代得很清楚：雖然宋朝在很多方面不及漢唐，但在君主不貪女色方面卻遠(yuǎn)勝漢唐帝王，而此種風(fēng)氣之形成，全賴太祖皇帝身體力行開(kāi)了個(gè)好頭，其教誨被后繼君主遵從所致（全是太祖皇帝貽謀之善?！毒劳ㄑ浴肪矶弧囤w太祖千里送京娘》）。
趙匡胤的形象很崇高
趙太祖千里送京娘整個(gè)故事的內(nèi)容無(wú)非是英雄救美、送美，但這個(gè)救美的英雄后來(lái)做了大宋王朝的開(kāi)國(guó)之君，這就很值得分析了。那么，這篇話本中的趙匡胤是個(gè)什么形象呢？
第一，武藝高強(qiáng)，愛(ài)打抱不平。
話本中說(shuō)，趙匡胤力敵萬(wàn)人，是個(gè)愛(ài)管閑事的祖宗。他先是在京城開(kāi)封，因?yàn)椴粷M后漢的昏君劉承佑終日沉溺勾欄不理朝政，而砸了后漢的"天上人間"--御勾欄，大鬧了御花園，觸怒了劉承佑，在一片懸賞捉拿聲中亡命天涯。逃亡途中，他仍然不改愛(ài)管閑事的作風(fēng)，一路上連連鏟除地方豪強(qiáng)惡霸：路過(guò)關(guān)西護(hù)橋殺了董達(dá)，到黃州除了宋虎，去朔州打死了李子英，經(jīng)潞州滅了潞州王李漢超一家。千里送京娘途中，更是將兩個(gè)強(qiáng)盜輕松剪除，而這兩個(gè)強(qiáng)盜的武藝也非尋常。趙匡胤步行千里，"路上盜賊生發(fā)，獨(dú)馬單身，尚且難行，況有小娘子牽絆",但是最終趙匡胤將京娘平安送回家中。沒(méi)有超強(qiáng)的武藝，這是絕對(duì)實(shí)現(xiàn)不了的。
第二，性烈如火，嫉惡如仇。
話本中的趙匡胤所作所為，充滿英雄豪氣，大鬧京城、逃難途中仍連續(xù)剪除地方惡霸強(qiáng)盜，都是嫉惡如仇的表現(xiàn)。而且，趙匡胤的嫉惡如仇是不分對(duì)象的，對(duì)家人也不例外。當(dāng)趙匡胤偶然在清油觀中發(fā)現(xiàn)藏有女子時(shí)，誤認(rèn)為是他的叔父趙景清所為。正要強(qiáng)行打開(kāi)殿門之際，趙景清外出歸來(lái)。見(jiàn)趙景清歸來(lái)，趙匡胤含怒相迎，口中也不叫叔父，氣憤憤地問(wèn)道："你老人家在此出家，干的好事？"當(dāng)趙景清勸誡趙匡胤莫管閑事之時(shí)，趙匡胤急得暴躁如雷，大聲道："出家人清靜無(wú)為，紅塵不染，為何殿內(nèi)鎖著個(gè)婦女在內(nèi)，哭哭啼啼，必是非禮不法之事！你老人家也要放出良心。是一是二，說(shuō)得明白，好有個(gè)商量；休要欺三瞞四，我趙某是不與你和光同塵的！"對(duì)自己的叔父，趙匡胤一旦認(rèn)為他做了不法之事，不但立即翻臉，言辭激烈，而且要堅(jiān)決追究到底，明確表示絕對(duì)不會(huì)與之同流合污。
第三，行俠仗義，敢作敢當(dāng)。
當(dāng)趙匡胤得知清油觀藏匿女子的原委之后，決定將其放出，并計(jì)劃送其回家。他的叔父趙景清擔(dān)心以后強(qiáng)盜前來(lái)要人，連累自己以及寺廟。趙匡胤說(shuō)："俺趙某一生見(jiàn)義必為，萬(wàn)夫不懼……既然你們出家人怕事，俺留個(gè)記號(hào)在此，你們好回復(fù)那響馬。"說(shuō)著，掄起渾鐵齊眉棍，將藏匿京娘的殿宇之門、窗砸了個(gè)稀巴爛，說(shuō)："強(qiáng)人若再來(lái)時(shí)，只說(shuō)趙某打開(kāi)殿門搶去了。冤各有頭，債各有主。若來(lái)尋俺時(shí)，教他打蒲州一路來(lái)。"話本中對(duì)趙匡胤的這些敘述，將一個(gè)行俠仗義、敢作敢為的大丈夫形象展現(xiàn)在世人面前。
第四，正直無(wú)私，施恩拒報(bào)。
話本中的趙匡胤不僅從清油觀將趙京娘救出，而且只身千里護(hù)送京娘回蒲州老家。一路上，趙匡胤除邪斬惡，深深打動(dòng)了趙京娘的芳心，決定以身相許。趙匡胤聽(tīng)后卻勃然大怒："趙某是頂天立地的男子，一生正直，并無(wú)邪佞，你把我看做施恩望報(bào)的小輩，假公濟(jì)私的奸人，是何道理？"息怒以后，趙匡胤又說(shuō)："本為義氣上千里步行相送，今日若就私情，與那兩個(gè)響馬何異？把從前一片真心化為假意，惹天下豪杰們笑話。"
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
