○某商人因有行賄之需，經(jīng)人介紹認(rèn)識某書法家協(xié)會主席。商人問：“認(rèn)識董其昌否？我有客戶喜歡他書法，如認(rèn)識，希望引見。價(jià)格無所謂。”主席笑答：“董其昌誰不認(rèn)識？但恐怕你我此生見不到他。”商人問：“為什么？”主席答：“他早已去天國。”商人嘆曰：“真可惜。早幾年介紹我認(rèn)識他就好了。想不到現(xiàn)在他書法如此值錢！”
　　○某畫家近年作品價(jià)格已是“天價(jià)”，超過古代大名家，亦超過當(dāng)代已故名家。有人不解問曰：“先生畫之價(jià)格為何竟會超過古今大家？”畫家不屑答曰：“你沒看到菜場中活蝦之價(jià)格比死蝦貴嗎？”聞?wù)咩等粺o語。
　　○已故某大畫家一弟子晚年專為人鑒定該大畫家書畫真?zhèn)味諠櫧?。初始，鑒為贗者竟不付潤金。后此人規(guī)定一律先潤后鑒，六親不認(rèn)。如要寫題跋則潤金另議。從此之后，凡潤金多者皆鑒真，而潤金少者皆鑒偽。
　　○某人偽贗當(dāng)今一大畫家之作，幾可亂真，因價(jià)廉而供不應(yīng)求。大畫家知之甚忿，欲以訴訟求償巨金而除之。有人獻(xiàn)計(jì)勸之，何不招之收為弟子而讓其代筆？大畫家從其言，招某人至寓，令代筆，可分成。久之，終因兩人分成不均而積怨，某人遂將此事曝光。購者聞之大嘩，幾欲吐血。
　　○美國學(xué)者韓莊嘗云：“中國畫中之石頭可因其赤裸造型與觸感特質(zhì)而成為性意識之化身。”另一美國學(xué)者喬迅亦有云：“觀音像皆直接暗示性欲。”如此鑒賞，真可謂“哭煞佳人笑煞鬼”也。
　　○近代學(xué)者、鑒賞家、書畫家楊鈞（楊度之弟），曾問同鄉(xiāng)兼同門好友齊白石：“君之山水亦可得高值耶？”齊答曰：“因不能為，故高其值，以進(jìn)為退，撐門面法也。”
　　○某暴發(fā)戶收藏家，以天價(jià)購得一周朝古銅大印章，印文曰“周幽王印”。制偽者與購藏者皆不知“周幽王”乃是謚號也，豈有帝王用謚號而自制璽印者？一時(shí)傳為笑談。
　　○晚清大學(xué)者、書法家俞樾嘗得一宋磚，上有“福壽”二字，筆勢古樸。其友見之用高麗紙朱墨拓之，以粘為扇，一面用素絹，制十余柄以贈人，形甚新妙，名曰福壽扇。俞氏見之，即題詩于扇上，得者珍之。后有見者竊笑，因宋磚上凡有“福壽”二字者，實(shí)乃墓中之磚也。
　　○某二人于書畫店內(nèi)見一幅明人仇英《史湘云春睡圖》。甲曰：“此的是真跡，且落款與印章，無一不絕佳，紙縑亦數(shù)百年物也。”乙曰：“君言誠然，但布景散漫，余不能不疑為高手摹本耳。”兩人為之爭辯不休。忽背有一人哂云：“明朝人畫清朝小說故事，此非明版《康熙字典》乎？”
　　○某書法家為寺院書匾，其中一字故意忘寫一筆。當(dāng)匾懸掛止，隨以紙蘸墨上擲，正中其遺漏筆處。眾人聚觀，喝彩不已。有一樵夫經(jīng)過，問何事喧嘩？眾人告知。樵夫不屑道：“此何難也，不過手熟而已。”語罷，取腰間砍柴刀，拋至半空中，等其下墜，稍彎身接之，而刀已入其鞘。因顧眾曰：“擅書者亦當(dāng)如是也。”
　　○某書法名家，專學(xué)董其昌，幾可亂真，頗為得意。其晚年在一書畫店中見董氏書梅花詩冊，一見即審為真精之作，遂傾囊重金購之。歸寓燈下細(xì)鑒，驚覺實(shí)乃自己早年臨董之作也，而已添鈐董氏偽印。一怒之下，碎而焚之，一時(shí)傳為笑談。
　　○吳昌碩每喜上午作畫，有時(shí)多至數(shù)十件，而午睡之后再題跋鈐印。有畫賈多在其午睡未醒時(shí)前往取件，趁人不備，遂將幾件偽作塞于桌上畫稿之中，再偷換幾件真跡藏之。吳午睡后，不知其中有贗，遂一一題跋鈐印。故其傳世之畫，多有款印真而畫偽。若干年后，畫賈屢攜二三真跡請吳題跋，云系其當(dāng)年漏題跋鈐印之作。吳不知其詐，遂一一題跋鈐印，且免收潤金。畫賈竊笑不已。
　　○某藏家在一畫廊重金購得一幅張大千真跡。但數(shù)日后，該藏家持畫至畫廊要求退畫。自言是研究張大千專家，怒言所購之畫為贗品。但不要退錢，只需換一幅價(jià)格相同之張大千真跡。畫廊老板有口難辯，又不便發(fā)作。即入庫房取出五幅張大千畫，供其選擇。明言其中有一幅是贗品。該藏家反復(fù)鑒賞近一個小時(shí)，最后選擇其中一幅贗品。畫廊老板只得相告此是贗品。不料該藏家大怒，并要其閉嘴，隨即攜贗畫得意而去。
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　　【附注】上述某些笑話，皆屬虛構(gòu)或傳說。如有雷同，實(shí)系巧合。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))