“大圣寺”現(xiàn)身山東濟(jì)南章丘張乙郎村

時(shí)間:2011-12-28 13:54來源:濟(jì)南日報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
 

核心提示:本報(bào)8月8日訊(記者趙曉林)本報(bào)兩篇關(guān)于“創(chuàng)建齊天大圣廟宇碑”的報(bào)道見報(bào)后,不少熱愛濟(jì)南歷史文化的讀者表示出了很大興趣,有的還向記者詢問這通石碑目前所在的位置,想去看看。而濟(jì)南一位古代建筑和碑刻的超級發(fā)燒友黃鵬向記者爆料,在濟(jì)南章丘圣井街道辦事處的張乙郎村至今還保存著一座“大圣寺”,于是記者今天一早隨其一起探訪了這座古寺。

①“大圣寺”僅存的一座大殿已經(jīng)十分破敗。②大殿內(nèi)有關(guān)《西游記》內(nèi)容的連環(huán)壁畫。(來自:崔健攝)

本文摘自:《濟(jì)南日報(bào)》2010年8月9日第7版,作者:趙曉林,原題:《“大圣寺”現(xiàn)身章丘張乙郎村》

本報(bào)8月8日訊(記者趙曉林)本報(bào)兩篇關(guān)于“創(chuàng)建齊天大圣廟宇碑”的報(bào)道見報(bào)后,不少熱愛濟(jì)南歷史文化的讀者表示出了很大興趣,有的還向記者詢問這通石碑目前所在的位置,想去看看。而濟(jì)南一位古代建筑和碑刻的超級發(fā)燒友黃鵬向記者爆料,在濟(jì)南章丘圣井街道辦事處的張乙郎村至今還保存著一座“大圣寺”,于是記者今天一早隨其一起探訪了這座古寺。

“大圣寺”只剩下一座大殿

今天早上記者趕到張乙郎村,在村委會(huì)大院的后墻外,我們看到了一座坐北朝南的老建筑。正好村中一位50多歲的老人過來,他帶我們穿過雜草,來到老建筑跟前。這就是大圣寺僅存的一座大殿了。帶路的老人說,記得在上世紀(jì)70年代前,這里還有不少建筑,像天王殿,左右配房等,院子也很大,后來那些都被拆了。他小的時(shí)候,也就是上世紀(jì)50年代,這座寺還有石頭砌成的山門,門楣上有石匾,上面就是“大圣寺”3個(gè)字。山門內(nèi)是前院,院子有很多大樹,前殿和后院之間由一排廂房隔開,廂房中間有一條通往后院的過道,后院正中就是這座大殿,大殿東面有一座鐘樓,里面懸掛著古鐘,右面有鼓樓。大殿前還有一些石碑,好像就是記錄的大圣寺的歷史。據(jù)說,從前這座大圣寺香火很旺,附近村民都來燒香祈福。后來這里先后做過倉庫、小學(xué)、染坊等?,F(xiàn)在只剩下這座大殿了,也沒人在意,就這么荒廢著。

記者看到正對大門的北墻下部正中有一塊土坯,應(yīng)該是原先供奉主神的地方,但神像早已不見。供的是誰也難以知曉。老人說,好像供的就是孫大圣,記得不很清楚了。大殿四壁繪有精美的壁畫,只是北墻上的壁畫上部受損嚴(yán)重,其他墻壁上的壁畫基本完好。北墻上的供臺(tái)兩側(cè)分別有4幅開光,其中繪的基本都是山水,東西兩面墻上的壁畫都分為8格,主要是山水、花鳥、人物,筆法流暢、畫面絢麗,有“和靖詠梅”、“淵明采菊”、“茂叔賞蓮”、“子猷種竹”等圖案,在梁柱間的墻壁上也繪有裝飾性的花卉圖案。

《西游記》故事壁畫非常精美

南面墻上的壁畫內(nèi)容是《西游記》里大圣孫悟空跟隨唐僧西天取經(jīng)的故事。畫面前半部分是孫大圣大鬧天宮、攪亂王母娘娘的蟠桃會(huì)、偷吃太上老君的仙丹并打敗了天兵天將、最終被如來佛收歸五指山下的內(nèi)容,后半部分是孫大圣跟隨唐僧取經(jīng),在路上大戰(zhàn)妖魔鬼怪的畫面,其中有三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、熄滅火焰山、取回真經(jīng)等內(nèi)容。壁畫基本上都是用黑色單線條描繪,人物形象生動(dòng)、鳥獸栩栩如生、草木生機(jī)盎然,尤其是孫大圣和豬八戒的形象非常符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),和上世紀(jì)60年代前有關(guān)《西游記》繪畫中的形象差不多。在這些壁畫的下部,也就是大門的兩側(cè)還繪有四大門神,從西到東依次為年值門神秦瓊、月值門神程咬金、日值門神羅成、時(shí)值門神單雄信,每個(gè)人的形象都是英武神俊、表情肅穆,繪畫線條簡練準(zhǔn)確。整座大殿內(nèi)的壁畫水平非常高,繪畫者水平也不一般。古代門神中,秦瓊比較常見,而程咬金、羅成和單雄信就非常少見了。

記者還在一幅壁畫里發(fā)現(xiàn)了本寺的名字,有幅畫面上的一個(gè)孩童提著一個(gè)燈籠,燈籠上就寫著“大圣寺”三個(gè)字,這在古代壁畫中應(yīng)屬于比較少見的現(xiàn)象。

該寺最晚建于明代萬歷年間

記者還發(fā)現(xiàn)殿內(nèi)梁柱上也有精美的花鳥彩繪,令人驚奇的是大梁上寫有一行字跡,仔細(xì)辨認(rèn)和對照照片后才看清字跡:“大清光緒十一年歲次乙酉季春谷旦領(lǐng)袖鄉(xiāng)飲大賓附貢生李星□侄大學(xué)生毓闌等重修”,其中星字后面的一個(gè)字看不清。由此行文字可知此寺是光緒十一年,也就是1884年重修的,那最初修建是在什么時(shí)候呢?黃鵬領(lǐng)我們來到大殿大門的東側(cè),記者看到在墻壁上一人高的位置鑲嵌有一通寬約50厘米的小石碑,上面字跡為:“山東濟(jì)南府歷城明賢鄉(xiāng)張乙郎莊重修大圣寺佛殿一所,善人趙宗舜、李云露,施財(cái)善人王現(xiàn)、張男、張九昂。木匠張?jiān)馈埖?;泥水匠賈松、賈相;石匠李榮。主持僧人廣圣、廣良、祖澄”,落款為“萬歷二十三年孟夏吉旦”。在大殿大門西側(cè)的墻壁上也嵌有這樣一通石碑,記者看到原來鑲嵌石碑的地方只剩了一個(gè)長方形的窟窿,石碑已不知去向。黃鵬說,不見的石碑上記載的是康熙三十八年征地、重修擴(kuò)建寺院時(shí)捐資人的記錄,上面有征地的面積,他曾記錄下來是“隨寺征地十七畝二分,地內(nèi)草木均攤?cè)氲?rdquo;,而捐資者大多是有官職或地位的,由此也看看出這座大圣寺在當(dāng)時(shí)是非常有影響和地位的。

通過大殿內(nèi)房梁和康熙及萬歷年間石碑的記載可知,這座大圣寺在萬歷、康熙和光緒年間曾3次重修過,那么起始修建時(shí)間最晚也在萬歷二十三年前。

記者轉(zhuǎn)到大殿的東側(cè),發(fā)現(xiàn)這里有章丘市政府于2005年豎立的“章丘市第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位大圣寺”的石碑。

由于是周末,加上天不好,記者沒能找到該村負(fù)責(zé)人,因而也沒能了解到更多的內(nèi)容,但記者目前還未見到濟(jì)南地區(qū)有關(guān)類似寺廟的記載或報(bào)道。曾探訪過我市600多個(gè)村莊的黃鵬表示,張乙郎村這座大圣寺很有可能是濟(jì)南境內(nèi)殘存的唯一一座“大圣寺”,因此記者認(rèn)為該寺值得有關(guān)方面重視和研究,尤其是大殿內(nèi)的壁畫,非常罕見和珍貴,更應(yīng)得到妥善保護(hù)。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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