明代十二章紋端硯（來源：西安晚報）

本文摘自：《西安晚報》2010南9月26日第15版，作者：王俊虎，原題：《彰顯皇權(quán)的明代十二章紋端硯》

眼前這方古硯，若不作深究，只能得出“開門、漂亮”的結(jié)論，而筆者仔細(xì)研究后發(fā)現(xiàn)，雖然它身上沒有刻上皇親國戚的銘文，但它以“十二章紋”為裝飾，帶有濃重的“皇權(quán)”氣息，可以斷定：這是一方極為罕見、與明代皇帝有關(guān)的珍貴端硯。

該硯長17.5厘米，寬11厘米，厚4.4厘米，為明代水坑優(yōu)質(zhì)端石精雕而成。硯臺長方規(guī)整，色如羊肝，發(fā)濕木之聲；石質(zhì)細(xì)膩潤澤，握之出水；硯堂可見微塵和萍藻青花、天青、胭脂暈火捺等珍貴石品，硯底一條翡翠紋，由天青凍圍繞，明艷異常；整硯為一塊純凈石肉，無筋無裂；入水細(xì)察，石品更加豐富多彩，嬌艷如花，美不勝收。

硯體造型簡潔敦厚，硯面以減底粗線圍邊，硯挖雙池，兩池分開，從硯崗飽滿和硯池造型來看，尚有宋硯遺韻；硯底淺挖覆手，浮雕紋飾，已具明硯特征。記得池州藏家吳必文先生將此硯第一次捧到我面前時，令我“眼睛一亮”的并不是硯臺的一流質(zhì)地，而是筆者從未見過和一眼看不懂的紋飾。

首先來看硯面造型，你說它是瓶形吧，可是它肩部和頸部又多了三個帶孔的系，與常瓶不符；再看硯底紋飾，筆者曾在硯臺上見過單個出現(xiàn)的兩己相背的“黻”字紋和火焰紋，但組合出現(xiàn)，則從未見過。后經(jīng)筆者反復(fù)考證，竟發(fā)現(xiàn)這就是歷史悠久的皇家專用紋飾“十二章”紋！據(jù)史料記載，十二章紋包括：日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝、藻、粉米、黼（fǔ）和黻（fú）12種圖案，為中華皇權(quán)神圣象征的專有紋飾，歷時兩千余年而不改。每一種紋飾，稱之為一章，每一章，都有其獨特的含義，象征著大地的主宰，包含了至善至美的帝德，因此，飾章之多寡，代表了森嚴(yán)的等級。

對照本硯，鑒賞十二章紋飾，其中，“一目了然”的有六章，硯面刻有兩章，為杯狀宗彝紋和三點星辰紋的組合；硯底由上至下有四章，分別為亞字黻紋、斧形黼紋、圓形帶點的粉米紋和火焰紋。

其余六章皆“難讀難尋”。先看硯底下方半圓內(nèi)的一組紋飾，如果結(jié)合十二章內(nèi)容推測理解，筆者認(rèn)為應(yīng)是日紋、月紋和山紋的有機(jī)結(jié)合。左邊一橫為陽，代表日紋；右邊兩豎為陰，代表月紋；中間方形凸起為山紋。而與黼紋并肩的圓頭圭樣紋似浮雕有已磨損的紋飾，估計是華蟲紋。尋找剩下的兩章令筆者費盡腦汁，經(jīng)反復(fù)研究，筆者終于恍然大悟：石中條狀翠帶和萍藻青花石品，不就是形象貼切的龍紋和藻紋！

古硯與新硯最大不同就是“文化內(nèi)涵深厚”，本硯作者將中國皇權(quán)文化、造型藝術(shù)和名硯石品有機(jī)地融合在一起，毫不夸張地說，其匠心獨具、化繁就簡的功夫已達(dá)到出神入化的程度！安徽是明代開國皇帝朱元璋的故鄉(xiāng)，池州是朱元璋多次征戰(zhàn)親臨之地，目前說此硯就是朱元璋用過的硯臺為時尚早，但說它是“明代皇帝彰顯皇權(quán)的實物”一點也不為過。