以色列的人民公社

時(shí)間:2011-12-27 22:23來源:商務(wù)旅行雜志 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
以色列的人民公社(圖)
Yohcy,6個(gè)孫輩的祖母

  基布茲,希伯來語(yǔ)意為“集體定居點(diǎn)”,從以色列建國(guó)前開始一直到現(xiàn)在,是以色列社會(huì)非常獨(dú)特的一種現(xiàn)象。

  “現(xiàn)在基布茲里,青年人越來越少了,我們?cè)谶@里生活了一輩子了,是不打算離開的,不過年輕人就不同了,外面的世界誘惑很多。”Yohcy,6個(gè)孫輩的祖母,一邊削著做兒童玩具用的木條,一邊和我閑聊著,“以色列的基布茲這些年走下坡路,還是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好。”

  以色列,提比利亞(Tiberias),我在這里的基布茲(Kibbutz)遇到了62歲的Yohcy,她經(jīng)營(yíng)著一家兒童游樂室,為基布茲的孩子們和游客提供服務(wù)?;计?,希伯來語(yǔ)意為“集體定居點(diǎn)”,也有稱為人民公社、集體農(nóng)莊,從以色列建國(guó)前開始一直到現(xiàn)在,是以色列社會(huì)非常獨(dú)特的一種現(xiàn)象,尤其是當(dāng)今世界一個(gè)個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的人民公社消亡之后,以色列的基布茲可能是世界上現(xiàn)存唯一的公社模式了。

  提比利亞的這家基布茲名為Ein Gev Kibbutz,因?yàn)樵谥募永吷?,以旅游業(yè)為主,規(guī)模算比較大的了。整個(gè)基布茲有400-500人。我們中午在這里品嘗了知名的“彼得烤魚”, 味道非常不錯(cuò)。距離餐廳不遠(yuǎn)便是Yohcy的小店,當(dāng)我進(jìn)去的時(shí)候,她正在為木玩具上漆,這是一家專門為3歲以上的孩子準(zhǔn)備,可以在這里拼插各種木頭玩具的游樂室。以色列人對(duì)中國(guó)人非常友善, “中國(guó)人是好人,歷史上你們?cè)?jīng)幫過我們,我很想去中國(guó)旅行,不過有點(diǎn)貴,所以我和我先生去年還是去了印度。” 也許因?yàn)槭侵形鐣r(shí)間,沒有什么客人,Yohcy顯然愿意和我聊聊,“我就出生在這里,在這里上的學(xué),認(rèn)識(shí)了我先生,生了兩個(gè)女兒,一輩子了,不打算離開了。”

  “您覺得基布茲的生活怎么樣呢?”我頗感興趣地問道。

  “從前很好的,大家同吃同住同勞動(dòng),人人平等,不講條件,不 要報(bào)酬,基布茲負(fù)擔(dān)所有的教育和生活費(fèi)用,不過后來就不同了,”她顯然有些不太滿意,“前些年很多基布茲因?yàn)槿狈Ω?jìng)爭(zhēng)力,經(jīng)營(yíng)不善,一直虧損,而且年輕人也不滿足平均分配制度,要求按勞取酬,于是我們也改革了,現(xiàn)在也有了經(jīng)理來管理基布茲,不過經(jīng)歷不是本地人,是外聘的,前兩年還去了中國(guó),說要學(xué)習(xí)你們的經(jīng)驗(yàn),畢竟整個(gè)世界都在改變,基布茲也應(yīng)該順應(yīng)潮流,像你們的改革就很成功,”看得出Yohcy雖然在基布茲生活了一輩子,但也認(rèn)為基布茲這樣的平均主義不再適合現(xiàn)階段的以色列社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展了。

  Ein Gev基布茲的環(huán)境非常好,像個(gè)大花園,家家戶戶都是一棟棟一模一樣的小房子,因?yàn)榛计澆捎霉┙o制,公社統(tǒng)一建房,采用同一標(biāo)準(zhǔn),而一座二層水泥小樓在這中間格外顯眼。我走了進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)里面是個(gè)幼兒園,孩子們正在老師的伴奏下唱歌,基布茲的成員從幼兒教育開始到上大學(xué)都由公社免費(fèi)提供。

  旁邊則是公共食堂,馬奧(Maor),這個(gè)26歲的小伙子正拿著餐盤打算進(jìn)去,我在食堂門口攔住了他,一聊之下,沒想到馬奧的祖上還和中國(guó)有些淵源,他的爺爺出生在哈爾濱,是一戰(zhàn)后從俄羅斯流亡到中國(guó)的猶太人,而奶奶是拉脫維亞人,以色列建國(guó)后他們從中國(guó)返回以色列,就一直生活在這個(gè)基布茲了。

  “我和我的父母都出生在這里,不過之前的基布茲不是搞旅游,而是以畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,”馬奧給我講起這個(gè)基布茲的歷史,他說的其實(shí)的是所有以色列基布茲早期的發(fā)展道路?;计澋钠鹪?,頗具傳奇和理想色彩。20世紀(jì)初期,當(dāng)時(shí)還沒有以色列這個(gè)國(guó)家,一批年輕人,從俄國(guó)、波蘭等東歐國(guó)家過來開展猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng),然而最早過來的人們,看到的并不是《圣經(jīng)》上所說的 “流著奶和蜜” 的地方,而是一片貧瘠的土地,忍受不了艱苦的人走了,少數(shù)人堅(jiān)持了下來,由于深受社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的感染,一心要建立一個(gè)崇尚勞動(dòng)、艱苦奮斗的社會(huì),基布茲這種形式的經(jīng)濟(jì)體應(yīng)運(yùn)而生。有資料記載,以色列第一個(gè)基布茲1909年建于加利利湖附近的德加尼亞。70多年過去了,如今,當(dāng)年的荒漠已經(jīng)成為 綠洲,綠樹成蔭,花草繁茂,基布茲不僅為以色列人提供了大量的農(nóng)產(chǎn)品,還為社會(huì)輸送了大批精英,如今基布茲依然承擔(dān)著廣泛的社會(huì)職責(zé):戍邊衛(wèi)國(guó)、訓(xùn)練士兵、吸收移民,可以說,沒有基布茲,就沒有以色列。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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