緬甸之變(2)

時(shí)間:2011-12-23 17:29來源:國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

外界對(duì)緬甸的認(rèn)識(shí)受到打著“民主”旗號(hào)的西方輿論的誤導(dǎo)。圖為仰光街頭穿著現(xiàn)代的青年人。 新華社


軍政府的“保守派”相信:沒有強(qiáng)大的軍隊(duì)力量作保證,緬甸聯(lián)邦就會(huì)像前南斯拉夫一樣分裂。圖為今年3月,緬甸在新首都內(nèi)比都舉行閱兵式,慶祝建軍65周年。 本報(bào)記者 張?jiān)骑w/攝

緬甸軍政府的轉(zhuǎn)型之路

    雖然軍隊(duì)在各級(jí)議會(huì)中仍將擁有25%非經(jīng)選舉產(chǎn)生的議會(huì)代表席位,但是從數(shù)據(jù)上看已經(jīng)不具備壓倒性優(yōu)勢(shì)

    《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》特約撰稿尹鴻偉發(fā)自昆明 在擁有4600多萬人口的緬甸聯(lián)邦舉行20年來的首次大選——這條消息被不少西方媒體嗤之以鼻,因?yàn)楹笳邎?jiān)信“緬甸將軍們不可能放棄手中的權(quán)力”。
  不過緬甸仍然倔強(qiáng)地進(jìn)行著改變:在2008年全民公決通過了《緬甸聯(lián)邦共和國(guó)憲法》后,其為今年全國(guó)大選所做的準(zhǔn)備工作也一直沒有停歇。新憲法所規(guī)定的“實(shí)行多黨制”、“實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度”等政策,盡管不被西方看好,但從法律層面已預(yù)示著:飽受西方“獨(dú)裁”口水圍剿的緬甸軍政府已經(jīng)開始著手轉(zhuǎn)型之路。

 

軍人統(tǒng)治的歷史緣由

  緬甸將軍們1988年在國(guó)家經(jīng)歷數(shù)月政局動(dòng)蕩后,決定出面接管國(guó)家政權(quán),同時(shí)廢除憲法,但是政局此后并沒有回歸穩(wěn)定。1990年,代表將軍們的政黨在一場(chǎng)大選后意外敗給了昂山素季領(lǐng)導(dǎo)的全國(guó)民主聯(lián)盟(民盟)。其后,一方面他們不愿接受后者的領(lǐng)導(dǎo);另一方面昂山素季也無力應(yīng)對(duì)緬甸眾多地方民族武裝。于是,緬甸延續(xù)了長(zhǎng)達(dá)20年的軍人統(tǒng)治。
  在緬國(guó)內(nèi),主要有三股政治力量,包括軍政府、各民族武裝力量和民主勢(shì)力。后兩者與前者之間的斗爭(zhēng)幾乎沒有停止過,而且也從沒有出現(xiàn)過哪方占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的時(shí)期。除了長(zhǎng)期軟禁、關(guān)押政治犯外,一些保守的緬軍政權(quán)高官一直堅(jiān)持“一個(gè)血統(tǒng)、一個(gè)聲音、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)”。對(duì)他們而言,對(duì)地方民族武裝的招安幾乎等同于“國(guó)家分裂”。所以,要求各武裝交出武器,甚至不惜動(dòng)用武力征服緬北地區(qū),同時(shí)以此解決毒品問題的意見,一直在軍政權(quán)中存在。
  這就是包括聯(lián)合國(guó)對(duì)緬甸提出的三方民主對(duì)話的呼吁一直得不到響應(yīng)的重要原因。軍政府的“保守派”相信:沒有強(qiáng)大的軍隊(duì)力量作為保證,緬甸聯(lián)邦就會(huì)像前南斯拉夫一樣,沿著各邦的邊界,迅速分裂成許多小國(guó)。

 

苦難之中尋出路

  在過去30多年里,發(fā)達(dá)社會(huì)對(duì)緬甸的援助少得可憐,特別是美國(guó)說多做少,甚至以“軍政權(quán)必須進(jìn)行自身改革并允許適度民主”為理由對(duì)其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖。這樣的措施都使得緬甸經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,成為世界最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一。不過,西方的經(jīng)濟(jì)打壓最終難為的還是緬甸普通民眾。
  此外,外界對(duì)緬甸國(guó)內(nèi)情況的認(rèn)識(shí)一度受到西方輿論的誤導(dǎo),甚至有被妖魔化的成分。雖然緬甸政府對(duì)民眾行為有著諸多限制,但是作為一個(gè)以佛教信仰為主的國(guó)度,不但本國(guó)人的活動(dòng)自由度很大,事實(shí)上外國(guó)游客在緬甸也不會(huì)覺得有太明顯的活動(dòng)限制,并且緬甸的老百姓、警察甚至軍人都很少有不禮貌和刁難行為,外國(guó)游客可以明顯感覺到各種宗教信仰在緬甸國(guó)內(nèi)和諧共存。
  與此同時(shí),對(duì)有著英國(guó)殖民歷史的緬甸人而言,英語也是他們從小學(xué)習(xí)的語言,所以緬甸人獲取外界信息并非難事,穿牛仔褲、玩搖滾的緬甸青年自然也“并不稀罕”了。只不過,在“開放”的緬甸人心中,根深蒂固的佛教信仰仍讓他們保持一顆平和的心,并約束他們的行為規(guī)范。
  而此番緬甸軍政府之所以不辭辛勞推動(dòng)選舉活動(dòng),除了希望能夠獲得政權(quán)的合法性,以“文官政府”嶄新面目示人,更希望能夠由此改變外界的評(píng)價(jià),最終突破外界封鎖,獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)會(huì)以及與國(guó)際社會(huì)的正常交往。

 

轉(zhuǎn)型前的精心準(zhǔn)備

  為了這次大選,已經(jīng)執(zhí)政20年的緬甸將軍們提前進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。
  緬甸軍政府于1993年9月主導(dǎo)成立了緬甸聯(lián)邦鞏固發(fā)展協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱“鞏發(fā)會(huì)”),至今已發(fā)展了2167萬會(huì)員,接近緬甸總?cè)丝诘?0%。“鞏發(fā)會(huì)”通過大量吸收青年人,將組織鋪向全國(guó)城鄉(xiāng),為軍政府執(zhí)政奠定了群眾基礎(chǔ)。
  目前,在符合條件參選的政黨中,尚沒有政黨能對(duì)代表軍政府的聯(lián)邦鞏固與發(fā)展黨(簡(jiǎn)稱“鞏發(fā)黨”)產(chǎn)生威脅。由于“民盟”和撣邦民主聯(lián)合會(huì)等五個(gè)最具實(shí)力的原合法政黨出于抵制大選等原因,未能在今年5月6日前提交重新注冊(cè)申請(qǐng),已經(jīng)被政府宣布就地解散,而其他政黨普遍都存在成立或合法化的時(shí)間短等弊端,對(duì)國(guó)家基層民眾缺乏影響,不容易獲得支持。
  為了配合黨派參選工作,緬甸現(xiàn)任總理登盛及22名部長(zhǎng)已經(jīng)在2010年4月26日宣布以文官身份參加大選,軍政府第三號(hào)人物、總參謀長(zhǎng)瑞曼等15名軍官也在8月宣布辭去軍職,參加議員選舉。按照目前的情況估計(jì),除了新憲法保留給軍人的25%的委任席位,以“鞏發(fā)黨”現(xiàn)有強(qiáng)大力量,在另外75%中獲得足夠選票和議席,已經(jīng)沒有多少懸念。
  軍政府同時(shí)也在繼續(xù)著收編各地少數(shù)民族武裝的步伐,希望解決地方武裝割據(jù)的問題。如今,軍政府的方案是,命令少數(shù)民族武裝接受政府改編,軍隊(duì)指揮權(quán)交由兩名少數(shù)民族軍官和一名政府軍官負(fù)責(zé),由軍政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮。
  這種情況下,除了克欽新民主軍、克耶邦部隊(duì)等數(shù)支力量薄弱的少數(shù)民族軍隊(duì)表示同意,其他數(shù)支諸如果敢同盟軍、克欽獨(dú)立軍和佤邦聯(lián)合軍等武裝則不同意改編,或者希望與政府討價(jià)還價(jià)。漸漸失去耐心的政府軍去年8月尋機(jī)武力擊潰了果敢同盟軍,但與其他民族武裝仍然處于軍事對(duì)峙階段。不過,地方民族武裝也沒有機(jī)會(huì)和能力影響大選的進(jìn)行。
  曾經(jīng)在緬共人民軍中服役的一名知情人士透露:“現(xiàn)在大部分少數(shù)民族武裝都愿意與緬政府談判并接受改編,一是因?yàn)榍宄虿贿^政府軍,二是看到緬政府有了改變,三是知道西方社會(huì)也在加大對(duì)緬政府的壓力。不過緬政府也不是來者不拒,比如對(duì)于軍事力量最強(qiáng)大、且態(tài)度反復(fù)無常的佤邦聯(lián)合軍,武力徹底征服的可能性就很大。”
  包括中國(guó)在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)力量,都希望緬甸政府能夠和平進(jìn)行大選,同時(shí)呼吁各少數(shù)民族武裝放棄武力爭(zhēng)斗參與大選,并且積極出面斡旋各方達(dá)成共識(shí)。不過,緬甸國(guó)內(nèi)的各派勢(shì)力斗爭(zhēng)仍然非常復(fù)雜,外界意見恐怕很難影響到其內(nèi)部。

 

轉(zhuǎn)型之路不輕松

  11月7日的多黨制全國(guó)大選是緬甸軍政府2003年8月宣布的七點(diǎn)民主路線圖(詳見本版“鏈接”)的第五步,盡管不被西方輿論看好,但不能否認(rèn)軍政府確實(shí)在向前推進(jìn)著自己的承諾。
  雖然軍隊(duì)在各級(jí)議會(huì)中仍然將擁有25%非經(jīng)選舉產(chǎn)生的議會(huì)代表席位,但是從數(shù)據(jù)上看已經(jīng)不具備壓倒性優(yōu)勢(shì),即另外75%的議席開放給各政黨競(jìng)爭(zhēng),傳統(tǒng)的軍人政權(quán)力量要想掌握接力棒,也必須通過政黨、議席來實(shí)現(xiàn),而不是像以往一樣可以隨意發(fā)號(hào)施令了。
  這些轉(zhuǎn)變也取得了一些正面的效應(yīng),尤其緬甸媒體被允許不斷對(duì)全國(guó)各黨黨部揭牌儀式和競(jìng)選活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道,使獲得參選資格的30多個(gè)政黨均有機(jī)會(huì)擴(kuò)大自身影響。曾經(jīng)抵制此次大選的緬甸民主派領(lǐng)袖昂山素季也表示了一定程度的認(rèn)可,“對(duì)公眾關(guān)注大選的政治程序感到欣喜”。顯然,雖然其他政治力量仍然不能與軍政府勢(shì)力抗衡,但他們正形成除軍政府、民主聯(lián)盟之外的政治新勢(shì)力。
  而外界仍指責(zé)軍政府“不民主”的聲音其實(shí)面臨一個(gè)不容回避的問題:緬甸各地方民族武裝力量目前的各種“獨(dú)立”、“高度自治”等利益訴求,即便是“民盟”等民主力量上臺(tái)執(zhí)政也不可能妥協(xié),因此恐怕在這個(gè)問題上同樣很難達(dá)到國(guó)際社會(huì)的“民主標(biāo)準(zhǔn)”。
  “不能讓緬甸軍政府對(duì)目前國(guó)家的混亂承擔(dān)全部責(zé)任,各種一意孤行的民族武裝、民主勢(shì)力也應(yīng)負(fù)部分責(zé)任。”緬甸密支那的一名華裔商人說,“政府和老百姓其實(shí)是兩回事,對(duì)于主體民族緬族而言,我覺得他們其實(shí)很善良,完全不是美國(guó)電影里丑化的模樣。現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)對(duì)于緬甸不甚了解,一味的歧視和孤立非常嚴(yán)重,這不利于矛盾的化解。”
  顯然,緬甸軍政府目前背負(fù)的歷史債務(wù)和需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)矛盾都異常復(fù)雜,不過盡管還存在諸多限制,或者說還有著很多挑戰(zhàn),但緬甸軍政府能夠邁出這一步著實(shí)不易,真正關(guān)心緬甸的國(guó)際輿論或許可以表現(xiàn)得寬容一些。

七點(diǎn)民主路線圖計(jì)劃

  緬甸軍隊(duì)1988年在國(guó)家經(jīng)歷數(shù)月政局動(dòng)蕩后接管國(guó)家政權(quán)。2003年8月,軍政府宣布旨在實(shí)現(xiàn)民族和解、推進(jìn)民主進(jìn)程的七點(diǎn)民主路線圖計(jì)劃。
  七點(diǎn)民主路線圖計(jì)劃主要包括恢復(fù)舉行國(guó)民大會(huì)、成立新憲法起草委員會(huì)、全民公決新憲法草案、舉行多黨制全國(guó)選舉、向民選政府移交國(guó)家權(quán)力等。
  2004年5月,制憲國(guó)民大會(huì)在中斷8年后復(fù)會(huì)。2007年9月,國(guó)民大會(huì)完成使命,確定新憲法制憲原則,緬甸未來國(guó)名為緬甸聯(lián)邦共和國(guó),實(shí)行總統(tǒng)制,設(shè)立民族院和人民院上下兩院,實(shí)行多黨議會(huì)民主制度以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度。
  2008年5月,《緬甸聯(lián)邦共和國(guó)憲法》在全民公決中獲得通過。今年3月,緬甸國(guó)家和平與發(fā)展委員會(huì)正式頒布大選法和政黨組織法。這些法律包括《聯(lián)邦選舉委員會(huì)法》、《政黨注冊(cè)法》、《議會(huì)人民院選舉法》、《議會(huì)民族院選舉法》和《省邦議會(huì)選舉法》。
  路線圖最后一步,就是今年11月7日緬甸全國(guó)選舉和向民選政府移交國(guó)家權(quán)力。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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