更衣記

時(shí)間:2011-12-20 20:12來(lái)源:未知 作者:張愛(ài)玲 點(diǎn)擊: 載入中...

  如果當(dāng)初世代相傳的衣服沒(méi)有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里曬衣裳,該是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿與竹竿之間走過(guò),兩邊攔著續(xù)羅綢緞的墻——那是埋在地底下的古代富室里發(fā)掘出來(lái)的甭道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽(yáng)在這邊的時(shí)候,將金線曬得滾燙,然而現(xiàn)在已經(jīng)冷從前的人吃力地過(guò)了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時(shí)候又把灰塵繪抖了下來(lái),在黃色的太陽(yáng)里飛舞著。回憶這東西若是有氣味的話,那就是樟腦的香,甜而穩(wěn)妥,像記得分明的快樂(lè),甜而帳憫,像忘卻了的憂愁。

  我們不大能夠想象過(guò)去的世界,這么迂緩,寧?kù)o,齊整——在滿清三百年的統(tǒng)治下,女人竟沒(méi)有什么時(shí)裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺(jué)得厭煩。開(kāi)國(guó)的時(shí)候,因?yàn)?ldquo;男降亥不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風(fēng)。從十七世紀(jì)中葉直到十九世紀(jì)末,流行著極度寬大的杉褲,有一種四平八穩(wěn)的沉著氣象。領(lǐng)圈很低,有等于無(wú)。穿在外面的是“大襖”。在非正式的場(chǎng)合,寬了衣,便露出“中襖”。“中襖”里面有緊窄合身的“小襖”,上床也不脫去,多半是嬌媚的桃紅或水紅。三件襖子之上又加著“云肩背心”,黑緞寬鑲,盤(pán)著大云頭。

  削肩、細(xì)腰、平胸,薄而小的標(biāo)準(zhǔn)美女在這一層層衣衫的重壓下失蹤了。她的本身是不存在的,不過(guò)是一個(gè)衣架子罷了。中國(guó)人不贊成太觸目的女人。歷史上記載的聳人聽(tīng)聞的美德——譬如說(shuō),一只胳膊被陌生男子拉了一把,便將它砍掉——雖然博得普通的贊嘆,知識(shí)階級(jí)對(duì)之總隱隱地覺(jué)得有點(diǎn)遺憾,因?yàn)橐粋€(gè)女人不該吸引過(guò)度的注意;任是鐵掙鋒的名字,掛在千萬(wàn)人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸氣里生了銹。女人更想出眾一點(diǎn),連這樣堂而皇之的途徑都有人反對(duì),何況奇裝異服,自然那更是傷風(fēng)敗俗了。

  出門(mén)時(shí)褲子上罩的裙子,其規(guī)律化更為徹底。通常都是黑色,逢著喜慶年節(jié),太大穿紅的,姨太太穿粉紅。寡婦系黑裙,可是丈夫過(guò)世多年之后,如有公婆在堂,她可以穿湖色或雪青。裙上的細(xì)榴是女人的儀態(tài)最嚴(yán)格的試驗(yàn)。家教好的姑娘,蓮步柵柵,百稻裙雖不至于紋絲不動(dòng),也只限于最輕微的搖顫。不慣穿裙的小家碧玉走起路來(lái)便予人以驚風(fēng)駭浪的印象。更為苛刻的是新娘的紅裙,裙腰垂下一條條半寸來(lái)寬的飄帶,帶端系著鈴。行動(dòng)時(shí)只許有一點(diǎn)隱約的叮當(dāng),像遠(yuǎn)山上寶塔上的風(fēng)鈴。晚至一九二0年左右,比較瀟灑自由的寬?cǎi)奕谷霑r(shí)了,這一類的裙子方才完全廢除。

  穿皮子,更是禁不起一些出入,便被目為暴發(fā)戶。皮衣有一定的季節(jié),分門(mén)別類,至為詳盡。十月里若是冷得出奇,穿三層皮是可以的,至于穿什么皮,那卻要顧到季節(jié)而不能顧到天氣了。初冬穿“小毛”,如青種羊、紫羔、珠羔;然后穿“中毛”,如銀鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩,倭刀;隆冬穿“大毛”,——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。“有功名”的人方能穿貂。中下等階級(jí)的人以前比現(xiàn)在富裕得多,大都有一件金銀嵌或羊皮袍子。

  妨娘們的“昭君套”為陰森的冬月添上點(diǎn)色彩。根據(jù)歷代的圖畫(huà),昭君出塞所戴的風(fēng)兜是愛(ài)斯基摩式的,簡(jiǎn)單大方,好萊塢明星仿制者頗多。中國(guó)十九世紀(jì)的“昭君套”卻是癲狂冶艷的,——一頂瓜皮帽,帽據(jù)圍上一圈皮,帽頂綴著極大的紅絨球,腦后垂著兩根粉紅緞帶,帶端綴著一對(duì)金印,動(dòng)輒相擊作聲。

  對(duì)于細(xì)節(jié)的過(guò)分的注意,為這一時(shí)期的服裝的要點(diǎn)?,F(xiàn)代西方的時(shí)裝,不必要的點(diǎn)綴晶未嘗不花樣多端,但是都有個(gè)目的——把眼睛的藍(lán)色發(fā)揚(yáng)光大起來(lái),初助不發(fā)達(dá)的胸部,使人看上去高些或矮些,集中注意力在腰膠上,消滅臀部過(guò)度的曲線……古中國(guó)衣杉上的點(diǎn)綴晶卻是完全無(wú)意義的,若說(shuō)它是純粹裝飾性質(zhì)的吧,為什么連鞋底上也滿布著繁縟的圖案呢?鞋的本身就很少在人前露臉的機(jī)會(huì),別說(shuō)鞋底了,高底的邊緣也充塞著密密的花紋。

  襖子有“三鑲?cè)凉L”、“五鑲五滾”、“七鑲七滾”之別,鑲滾之外,下擺與大襟上還閃爍著水鉆盤(pán)的梅花、菊花。袖上另釘著名晚“闌干”的絲質(zhì)花邊,寬約七寸,挖空樓出福壽籽樣。

  這里聚集了無(wú)數(shù)小小的有趣之點(diǎn),這樣不停地另生枝節(jié),放恣,不講理,在不相干的事物上浪費(fèi)了精力,正是中國(guó)有閑階級(jí)一貫的態(tài)度。推有世上最清閑的國(guó)家里最閑的人,方才能夠領(lǐng)略到這些細(xì)節(jié)的妙處。制造一百種相仿而不犯重的圖案,固然需要藝術(shù)與時(shí)間;欣賞它,也同樣地?zé)╇y。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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