大西北網(wǎng)訊 　在國際化的“一帶一路”建設進程中，首屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會贏得世界各地廣泛關注。作為東道主的甘肅，緊緊抓住這個契機，舉全省之力把“魅力甘肅”推向世界已經成為本土民眾的一種共識并踴躍踐行之。

　　

　　就在敦煌文博會來臨之際，慶陽市大型隴劇《醫(yī)祖岐伯》率先在敦煌大劇院上演，已經引起國內外觀眾極大熱情。
 

　　

　　觀眾從下午6點開始就陸續(xù)進場。專程來敦煌旅游觀光的客人、國內外醫(yī)學界、中醫(yī)中藥界匯集于敦煌的專家學者嘉賓和當?shù)爻青l(xiāng)的普通觀眾，在兩個多小時的演出中強烈感受到甘肅文化豐厚的內涵和隴劇地方戲獨特的魅力。雖然《醫(yī)祖岐伯》劇組是為文博會的“子會議”專程來敦煌上演，但他們?yōu)槲牟┦?ldquo;廣效應”產生深刻印象，也為我們甘肅展示出特別深長的歷史韻致。當《醫(yī)祖岐伯》的英文字幕和中文對照的雙重字幕同時打出“劇終”字樣時，全場響起熱烈的掌聲。演員們集體謝幕，老外們看完戲不走，涌向臺口過道一個勁的拍照、攝像、鼓掌。這場景，已經讓人們深切感受到敦煌“國際文博會”的巨大魅力與熱度。

　　

　　在敦煌，2016版的舞劇《絲路花雨》、《法國音樂會》、《相約敦煌》和《敦煌盛典》、《欲望的探戈》、《環(huán)球魔力之旅》等許多國內外高精端的舞臺劇節(jié)目紛紛呈現(xiàn)之時，來自隴東的地方戲《醫(yī)祖岐伯》捷足先登向文博會的國內外觀眾呈現(xiàn)出甘肅文化的一份精彩，體現(xiàn)了甘肅地方戲和戲劇人的魅力、智慧與熱忱。

　　

　　岐伯是何許人也？我們好些人不太清楚，這說明我們的宣傳還不到位。在我國上古時代，出現(xiàn)了一位與華夏民族的人文初祖黃帝齊名的人物，這就是偉大的博學家、中醫(yī)學理論的奠基者岐伯。岐伯的故里就在慶陽。他能“內考五臟六腑，外綜經絡、血氣、色候，參之天地，驗之人物，本之性命，窮神極度”；“上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身”。他最有名的著作就是他和黃帝在隴東廣袤沃土上孕育而成的《黃帝內經》，這為我國醫(yī)學理論奠定了堅實的基礎。他是輔佐黃帝的得力大臣，常與黃帝指點河山、談醫(yī)論道、完善氏族制度，“論病以及國，原診以知政”，充盈著君臣佐使、陰陽生克、整體局部等辯證關系，并行諸于部落人眾養(yǎng)生的生活實踐，這就是當時盛傳并留駐后世萬代的“岐黃之術”。所以，《黃帝內經》又是一部極其罕見的醫(yī)學養(yǎng)生學巨著，與《伏羲八卦》、《神農本草經》并列為上古經典，在世界文化史上都具有崇高地位。
 

　　

　　三年前，慶陽人把岐伯與黃帝的歷史事件和重大貢獻編演成大型隴劇古裝戲《醫(yī)祖岐伯》（編劇楊智，導演王亨，藝術總監(jiān)劉治平），之后又拍成了數(shù)子電影。戲中，他們著重展現(xiàn)了岐伯精研醫(yī)道、輔佐黃帝、情系北幽、高德愛民之心。他們把岐伯與黃帝從4000多年前的歷史帷幕中請了出來與故土鄉(xiāng)親們“交心”和當下社會的現(xiàn)代人“面晤”，并引起國內外醫(yī)學界的很大興趣。許多人也是看了岐伯的戲和電影才認識這位古代偉人的。岐伯在上古時期就有很高的科學思維，他的這種“大圣上智”的思想力推動著中國原始社會向文明社會行進，在今天同樣為人類釋放出大智仁善的和諧之音。很顯然，在今天的敦煌文博會前后內外的眾多文藝演出中，隴東地方戲《醫(yī)祖岐伯》的上演充分地體現(xiàn)了厚重華夏文明傳承創(chuàng)新的甘肅風貌，自然也顯示出魅力甘肅的地方戲精彩；這是甘肅之美、中國之美在敦煌的“亮相”與宣示。

　　

　　原文化部部長高占祥曾來甘肅參觀時說過這樣的話語:“在藝術領域，甘肅有兩個顯著的獨一無二，一個是敦煌，一個是隴劇”。隴劇就是甘肅的地方戲種，其前身就是慶陽環(huán)縣的道情皮影戲。地方戲種之所以現(xiàn)在又被人們重新重視起來，那是因為地方戲是在當?shù)亻L時期逐步形成的“文化遺產”，它生動反映著當?shù)厝吮姷撵`智、情趣與精神，是一種獨有的區(qū)別于他地域的歷史文化符號。隴劇地方戲當然地成為甘肅文化的一張名片，在敦煌文博會期間呈現(xiàn)《醫(yī)祖岐伯》自然也是一種獨一無二的戲劇景觀。戲中岐伯、黃帝的談醫(yī)論道，嘛簧曲調的高低唱和，古樸服飾的現(xiàn)代演繹均給予觀眾多種多樣的審美感知。

　　

　　戲中還出現(xiàn)了“車前草”中草藥名稱的情節(jié)，岐伯（尚小麗飾）隨黃帝（李金鐘飾）行軍途中，突然間拉指南針車盤的馬匹連蹦帶跳，后又臥倒在地四蹄朝天嘶叫起來，隨從們慌作一團，不知究竟發(fā)生了什么？岐伯仔細察究，斷定是馬生了急熱癥病，而后又在路旁發(fā)現(xiàn)了一種微苦性寒的野草，忙令隨從們給馬嘴里喂食此草，后索心采草擰出液汁來喂馬，終于化險為夷，治好了馬的病疼。這種草的名字就叫“車前草”。從這個情節(jié)的演繹，讓觀眾認知了岐伯其人之醫(yī)術，也讓觀眾聯(lián)想到了甘肅原來就是中國首屈一指的中草藥的主產地，具有地域優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、多民族醫(yī)藥優(yōu)勢和傳統(tǒng)醫(yī)藥理論優(yōu)勢。至今其1500多種草藥的產量質量仍是聲名遠揚的。就這樣一出地方戲能給觀眾帶來許多的“藝術感應”，何樂而不為?

　　

　　是故，敦煌市文化館的陳鈺先生認為，“戲劇是歷史的記錄者，也是現(xiàn)實的彰顯者。這臺隴劇題材好、主題好，演員很投入，在敦煌演出恰逢其時！”我說，不可小視甘肅的地方戲，民間的戲曲都是有靈性的，更具有在這方熱土上凝聚出來的藝術個性和舞臺魅力，不然那么多的老外觀眾看戲咋那樣專注，戲演完了不走還涌向前去拍照鼓掌呢？