大西北網(wǎng)訊 據(jù)新華社蘭州４月１日電（記者譚飛、張欽）４８歲的沈占偉正在一方方青磚上“繡花”：數(shù)千塊精雕細刻的青磚將組合成一面九龍壁，有兩層樓高，４００多平方米大。
這是沈占偉帶領(lǐng)５０多人趕制３個多月的心血，打算作為他們所在的磚雕公司今年１０周年的“慶生禮”。
磚雕是我國獨特的建筑雕刻和裝飾藝術(shù)，已有２０００多年歷史。但是這１０年對沈占偉來說，意義非同一般。“以前是各干各的，有一搭沒一搭地接活干，現(xiàn)在我們有了公司，有了團隊，關(guān)鍵是有了規(guī)模。”
沈占偉的家鄉(xiāng)甘肅省臨夏回族自治州臨夏市，是大西北的一座磚雕之城。至少從北宋時期和金代起，當?shù)氐哪芄で山尘驮谝环椒角啻u上雕刻出栩栩如生的牡丹、葡萄等花鳥蟲魚乃至古樸幽遠的山水畫，當?shù)夭簧僮诮虉鏊凸耪旱拈T頭、照壁，至今仍留有數(shù)量可觀的磚雕精品。
起源于北宋，成熟于明清時期的臨夏磚雕是中國磚雕藝術(shù)的七大流派之一。“相比蘇州、徽州等南方磚雕的細膩、精致，臨夏磚雕更粗獷、大氣。”沈占偉說。臨夏磚雕還因為擁有馬忠良、綻成元、穆占魁等一批穆斯林名匠而獨具民族特色。２００６年，臨夏磚雕被首批列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳承問題是磚雕等傳統(tǒng)技藝的普遍性困擾之一。磚雕雖為裝點富麗的文化奢侈品，但一方青磚“繡”乾坤的絕技也是一項苦活、累活和臟活。現(xiàn)在，臨夏州成立了磚雕協(xié)會，政府和協(xié)會都鼓勵像沈占偉這樣的大師多帶徒弟。“過去大多是家族傳承，現(xiàn)在沒有了門戶之見。”沈占偉說，“只要你喜歡，就教給你。”
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，沈占偉覺得自己“有義務(wù)去教年輕人”，不僅是他，當?shù)孛總€磚雕大師都帶有二三十個學徒。
市場問題同樣會對傳統(tǒng)技藝造成困擾。在漫長的演變史中，磚雕經(jīng)歷了從地下墓室裝飾變?yōu)榈厣辖ㄖb飾，從平面到立體，從浮雕到鏤空雕刻等重大變遷，但２０００多年來，富貴人家和宗教寺院始終是其“最大雇主和買家”。
７３歲的毛興文原來是一名政府干部，退休后將沈占偉等４名磚雕大師撮合在一起，合資辦廠，１０年間將一個作坊經(jīng)營成了年銷售額超過２０００萬元的公司，并成為臨夏磚雕的龍頭企業(yè)。目前當?shù)卮u雕上規(guī)模的企業(yè)有２０多家，年產(chǎn)值超過２億元。這種規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化、公司化的發(fā)展既促進了磚雕技藝的競爭，也促進了交流。
“因為是做商品，自然就要考慮市場喜歡什么，如果是搞藝術(shù)創(chuàng)作，個人能創(chuàng)新的空間更大。”沈占偉說。
“手工制作”、“純手工雕刻”如今正在重新成為各家磚雕公司的競爭新策略。這相對抵消了人們對機械化批量生產(chǎn)會吞噬掉手工技藝的過度擔憂。“精良的手工制作正在重新成為最大賣點。大家更有錢了，自然對品質(zhì)的要求就更高。”毛興文說。
磚雕也正從最初的單純建筑裝飾品變成小個頭的精美藝術(shù)品。“過去雕一根線條有筷子那么粗，現(xiàn)在比火柴棍還要細。”毛興文說，從動輒建成一面磚雕照壁到一方青磚雕乾坤，畫面需要打破常規(guī)精心設(shè)計，雕刻需要更密、更細。
雕刻絕技也在推陳出新。“我們現(xiàn)在所使用的雕刻手法遠比前輩多。”沈占偉說，當?shù)乇４嬷两竦拿駠鴷r期磚雕精品中，雕刻最深的也只有三四厘米，屬淺浮雕。而當代雕刻者雕刻深度可達１３厘米，并打破單面雕，能在清脆的青磚上“鏤空”雙面雕。就連難度最大的鏤空圓雕，沈占偉也憑借自己的耐心最終琢磨出來。
“以前局限性大，現(xiàn)在磚雕在材料、圖案、色彩、刀法、樣式等的創(chuàng)新空間更大。”沈占偉說。
磚雕的未來令人擔憂嗎？“多收徒弟，多創(chuàng)作作品，多創(chuàng)新技藝。”沈占偉笑言并不害怕。
(責任編輯：張云文)
