華夏母親
華夏舞圣
大西北網(wǎng)7月29日訊:昨日,記者獲悉,在近日舉行的《中國(guó)民間文物檔案》(甘肅卷)鑒寶、選寶現(xiàn)場(chǎng),紅山文化“華夏母親”、齊家文化雙雙驚艷亮相,令在場(chǎng)的權(quán)威專家和藏家嘖嘖稱奇。故宮博物院研究員、中國(guó)文物學(xué)會(huì)專家委員會(huì)玉器鑒定組組長(zhǎng)、中央電視臺(tái)《藝術(shù)品投資》欄目玉器類首席專家,業(yè)內(nèi)最著名的玉器鑒定泰斗周南泉欣然命筆,為紅山文化“華夏母親”題寫“華夏母親”四個(gè)大字;著名雜項(xiàng)鑒定專家閃淑華也激動(dòng)地為齊家文化“華夏舞圣”吟詩(shī)作賦。
紅山文化“華夏母親”,材質(zhì)為岫玉中的上乘碧玉,通高17.5公分。經(jīng)鑒定為一件4000多年前巧奪天工的藝術(shù)珍品,珍稀罕見。栩栩如生的母親,和靈和現(xiàn)、呼之欲出。母親身懷六甲,手臂還抱著男孩,象征華夏民族生生不息,不可戰(zhàn)勝。母親腳步輕盈的行進(jìn)在回家的路上,和煦的春風(fēng),吹亂了她一頭秀發(fā)。母親和孩子四目相對(duì),母愛更顯得入木三分。“華夏母親”線條優(yōu)美,動(dòng)態(tài)十足,形神畢肖,高超的雕刻技藝,令人扼腕叫絕,反映出了我國(guó)史前工匠的聰明才智和對(duì)藝術(shù)的完美追求。
齊家文化“華夏舞圣”,材質(zhì)為透閃石和碳酸巖,通高26.7公分。華夏舞圣著對(duì)襟裙服,身姿倬約、衣裙翻飛,手舞足蹈,滿臉愉悅,忘情的表演,讓她整個(gè)身心都陶醉在舞蹈的旋律中。齊家文化大約在公元前2500年——公元前1500年,為黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期到青銅時(shí)代早期文化。齊家文化“華夏舞圣”的發(fā)現(xiàn),具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值,對(duì)研究我國(guó)的服裝史和舞蹈史,將起到非常重要的作用。
據(jù)藏家介紹,紅山文化“華夏母親”和齊家文化“華夏舞圣”,在北京還經(jīng)過國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、北京市文物鑒定委員會(huì)常務(wù)委員孫學(xué)海,國(guó)家博物館研究員、原中國(guó)文物交流中心主任、研究員雷從云,一代鑒定宗師孫瀛洲之子、著名雜項(xiàng)鑒定專家孫洪琦,臺(tái)灣著名鑒定專家羅有生等海峽兩岸20余位權(quán)威專家的鑒定,他們均對(duì)這兩件國(guó)寶級(jí)藏品贊不絕口。在《中國(guó)民間文物檔案》(甘肅卷)鑒寶、選寶現(xiàn)場(chǎng),周南泉、閃淑華、孫洪琦等專家非常興奮,他們普遍認(rèn)為,這兩件堪稱國(guó)寶的藏品,在不久的將來,很可能會(huì)像C型龍和銅奔馬一樣,成為家喻戶曉的重要標(biāo)志。
(責(zé)任編輯:鑫報(bào))