看著一道又一道的售票口，一座又一座的法物流通處，這還是我心中“千年的古寺神秘的地方，幽谷人人都向往”的佛門(mén)圣地嗎？

    據(jù)媒體報(bào)道，近日少林寺針對(duì)“少林寺僧人勸捐100元”事件進(jìn)行回應(yīng)，稱(chēng)此新聞報(bào)道為不實(shí)新聞。且不論“勸捐”是真是假，寺廟的日益“商業(yè)化”確是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有的寺廟開(kāi)始念起了“生意經(jīng)”：“收門(mén)票是因?yàn)樗聫R維修和莊嚴(yán)佛像所需，買(mǎi)一柱佛香是為了更好地佛祖溝通……”如此“挾佛斂財(cái)”，佛祖知道嗎？

    是什么讓寺廟走上了“商業(yè)化”這條路？旅游經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)與對(duì)寺廟運(yùn)營(yíng)的監(jiān)管不足，無(wú)疑是“挾佛斂財(cái)”的動(dòng)因與條件。地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要名勝古跡，而保存完好、香火旺盛的寺廟正是吸引游客的“理想”選擇。

    其次，一些寺廟及“僧人”，打著“佛”的旗號(hào)，利用人們“趨吉避兇”的心理，靠請(qǐng)香拜佛、貼金點(diǎn)燈等名目牟取高額利益，讓本該清凈的佛門(mén)圣地滿是“銅臭”味道。一些寺廟就這樣漸漸迷失在“商業(yè)化”的歧途中，違背了佛教修行的本質(zhì)，脫離了寺廟修建的初衷。

    遏制佛門(mén)圣地日益“商業(yè)化”的現(xiàn)象，不少寺廟也在努力，比如早在2013年，湖南29所寺廟已經(jīng)開(kāi)始免收門(mén)票，讓僧人回歸節(jié)儉本質(zhì)。但是僅僅靠個(gè)別寺廟的“一己之力”是不可能解決問(wèn)題的，參與寺廟事務(wù)管理的各級(jí)部門(mén)，包括宗教、旅游、文物、商業(yè)、公安等，都得發(fā)揮自身的作用。發(fā)展旅游業(yè)是必要的，但也不能因?yàn)樽分鸾?jīng)濟(jì)利益而破壞了佛門(mén)的清凈純潔，要協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與宗教管理之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、文化發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，讓寺廟回歸清靜，還原其本身價(jià)值，不要讓過(guò)分的“商業(yè)化”玷污清凈的寺廟。