蘭州老地名是城市文化的遺存

時間:2012-06-30 15:31來源:鑫報 作者:張?jiān)莆?點(diǎn)擊: 載入中...

 
 
 
  一條關(guān)于“蘭州大教梁公交車站名改為了蘭州水車博覽園站”的微博引起了網(wǎng)友的圍觀和討論。(詳見今日鑫報A08版)

  一個小小的公交站名的改變?yōu)楹斡腥绱朔错?,鑫報認(rèn)為,其深層次的反映出了人們對蘭州這座城市歷史文化的關(guān)注。

  城市被稱之為,人類除了語言之后的第二大創(chuàng)造,是歷史文化產(chǎn)物,是人類文明的象征。說到城市就繞不開城市的地名,地名起源很早,與人類的語言、生產(chǎn)社會活動同時而生。人們的活動范圍或視野到達(dá)哪里,地名便出現(xiàn)在哪里,是人類認(rèn)識自然和生活環(huán)境的社會歷史產(chǎn)物,是城市歷史人文的濃縮和基因。

  到一個城市人們最先接觸到的應(yīng)該是城市的地名。西安和北京是古代京師,這兩座城市的地名就很能體現(xiàn)城市的歷史和記憶。西安有后宰門、端履門、大差市、灑金橋、案板街等。北京就更不用說了,王府井、公主墳、花市大街、燈市口大街、珠寶市街,玉作胡同等,光從字面意思就能讀出這兩座城市當(dāng)時重要的政治地位和繁榮的手工業(yè)、商貿(mào)業(yè),它們厚重的歷史和人文積淀是能通過這些老地名感知的。蘭州自古以來是東來西去重要的關(guān)隘和黃河渡口,其地名主要表現(xiàn)在軍事設(shè)施和碼頭灘涂,像軍事方面的有金城關(guān)、王保保城、西固城等,碼頭灘涂的有白馬浪、中山橋、雁灘、段家灘等。當(dāng)然還有像鹽場堡、草場街、箭道巷、貢元巷這樣的其他城市功能設(shè)施。

  老地名是特殊的文化符號,是城市特征和個性的重要體現(xiàn),一個老地名,它的名稱不僅僅是標(biāo)識地理位置的符號,而是千百年來的歷史沉淀和文化遺產(chǎn),是城市非常珍貴的地方文化財富。馮驥才在《地名的意義》一文中曾做過這樣的描述:地名有著和生命一樣豐富和深刻的含意,一個地方自有地名才算是真正的誕生。地名中潛在一種凝聚力、親和力,還有復(fù)雜的情感。地名是一個地方文化的載體,一種特定文化的象征,一種牽動鄉(xiāng)土情懷的稱謂。地名雖然只是一種城市文化現(xiàn)象,但它所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義不容忽視。

  城市管理者將“大教梁站”改為“蘭州水車博覽園站”,無非是想通過站名推介水車博覽園這一旅游景點(diǎn),但這恰恰反映出蘭州發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)急功近利的心態(tài)。大教梁是由老蘭州城東教場派生出來的,位于東教場西端,原來包括在東教場內(nèi)。據(jù)《皋蘭縣志》載:清乾隆時期二次擴(kuò)建教場的時候、“盡辟教場之隙地370畝,筑周垣以繚之”這就是大教梁的來歷。據(jù)蘭州市民政局統(tǒng)計顯示,蘭州城區(qū)現(xiàn)存的老地名大約有24個,大教梁就是其中之一。水車博覽園是為了發(fā)展城市旅游經(jīng)濟(jì),近年來新建設(shè)的蘭州特色的人造景觀,不可否認(rèn),它也是蘭州的一個文化符號。但完全由它來取代大教梁,是不合適的。城市文化需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展,但不能因此而推倒、摧毀歷史文化遺產(chǎn)。作為古代蘭州城市功能設(shè)施的大教梁,隨著城市的變遷已不復(fù)存在了,卻以地名形式延續(xù)至今,成為城市歷史的載體,見證著城市的滄桑變遷。這種簡單的取代是對城市歷史的割裂,是對城市的一種軟暴力,是一種建設(shè)性的破壞。

  一座有深厚歷史遺存和人文積淀的城市,才是有韻味有魅力有競爭力的城市。沒有人文根脈的城市,就是一堆水泥建筑,是沒有歸屬感和凝聚力的城市。城市文化所形成的競爭力,才是最持久、最有效的城市競爭力。在城市發(fā)展過程中,我們不斷毀掉真實(shí)的歷史遺存,強(qiáng)調(diào)城市的現(xiàn)代感,造就了千城一面。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們認(rèn)識到了,城市文化是一個城市賴以成長的根系,是城市發(fā)展的無窮動力。當(dāng)今社會城市間的競爭也逐漸由單純的經(jīng)濟(jì)競爭,轉(zhuǎn)向以城市文化為代表軟實(shí)力的綜合性競爭。包括蘭州在內(nèi)的許多城市,現(xiàn)在又不得不重拾丟失的記憶,花費(fèi)很大的代價去保護(hù)它、修復(fù)它、還原它,以彰顯城市文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。

  文化是城市的名片,地名是一個城市文化品位的體現(xiàn)。

  隨著城市快速發(fā)展,許多老建筑老街區(qū)被拆除,大量新的建筑不斷誕生,地名問題正越來越突出地擺在人們面前。某些地名改動的理由就當(dāng)時來看,或許有一定的合理性,但將其放到歷史長河中看,一個地名消失便中斷了一段歷史的脈絡(luò)。

  從這個意義上講,保護(hù)老地名就是保護(hù)城市文化,在這方面不能簡單的破舊立新,而要在傳承的基礎(chǔ)上推陳出新。這是個精細(xì)活,最忌急功近利,它需要雕琢、打磨。對于這一點(diǎn),城市管理者應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識。對于老地名的保護(hù)和新地名的產(chǎn)生,要結(jié)合城市建設(shè)現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)劃,著眼城市的長遠(yuǎn)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需要,廣征意見,科學(xué)編制地名規(guī)劃,多層次、多側(cè)面、多角度地反映現(xiàn)實(shí)城市文化內(nèi)涵。

(責(zé)任編輯:鑫報)
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