智庫說
這個(gè)社會(huì)變化太快了,如果我們總是用上一代的思維去教育下一代人,顯然是脫節(jié)的,甚至是起到反作用的,作為家長,我們必須看到 對(duì)于70、80后來說,進(jìn)名校、入外企、做公務(wù)員,不管出身如何,通過個(gè)人的拼搏,總是有機(jī)會(huì)踏上父輩們期待的那種——中產(chǎn)階級(jí)生活軌跡。而我們普通人家的孩子,他們面臨的環(huán)境和競爭,會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們這一代人的經(jīng)驗(yàn)可以理解的范疇。未來是一個(gè)高度關(guān)聯(lián)、無孔不入的智能世界。以往依靠智商和經(jīng)驗(yàn)的工作崗位,早晚會(huì)被計(jì)算機(jī)和機(jī)器人替代。無限存儲(chǔ)和3D設(shè)備,已經(jīng)走進(jìn)家庭。想搜索一下要通過技術(shù)克服人類語言之間的障礙,需要多少年,才發(fā)現(xiàn)今年已經(jīng)誕生了可以實(shí)時(shí)翻譯的手機(jī)工具....
什么是教育?
在一開始,我先來談一個(gè)問題,就是教育的英文單詞Education是怎么來的。我在新東方講過詞匯,這個(gè)單詞是蘇格拉底發(fā)明出來的,是三個(gè)詞根的拼寫,前面那個(gè)“E”是向外的意思,“duce”是引導(dǎo),“tion”是名詞,引導(dǎo)出來。所謂的教育,就是把一個(gè)人的內(nèi)心,真正引導(dǎo)出來,幫助他成長成自己的樣子。我講個(gè)故事,去更好得闡明“leadingout(引導(dǎo)出來)”,這樣一個(gè)好的想法。一個(gè)美國的聯(lián)邦大法院,前邊坐著兩個(gè)人,一個(gè)是4歲的黑人小姑娘,一個(gè)是她的母親。他們很高興地舉著這張報(bào)紙,上面寫的字是:最高法院今天,禁止了在中學(xué)里面發(fā)生的種族隔離制度。這張照片拍于1956年,在那一年,小姑娘想去自己社區(qū)里面的白人學(xué)校被拒絕。因?yàn)楫?dāng)時(shí)白人學(xué)校和黑人學(xué)校,是不能混合的。
她的父親是一名律師,憤而起訴。官司一直打到了美國的聯(lián)邦大法院,6位大法官坐到一起來討論,把黑人和白人隔離開來,到底是否違背了美國的憲法。這也是心理學(xué)第一次作為測(cè)量學(xué)科被引證。通過實(shí)驗(yàn)看到,當(dāng)把白人和黑人隔開來之后,雖然孩子只有,4歲,依然可以清晰地認(rèn)識(shí)到,白人比黑人好。于是這些大法官就做了一個(gè)定論,這也是美國很著名的1956年教育法案。
這個(gè)法案的執(zhí)筆人叫布朗,布朗法官第一次清楚地在法律文件中,闡明了教育的觀點(diǎn):教育是幫助一個(gè)孩子,在未來的生活中,更成功地尋求自己的幸福,(注意:是他本人的幸福,不是他家的,不是他們學(xué)校的。)而教育不是為社會(huì)機(jī)器塑造一個(gè)合適的螺絲釘。
當(dāng)我看到這句話的時(shí)候,熱淚盈眶,終于有一個(gè)人告訴我:我從小到大所受的教育,不是為了成為一個(gè)社會(huì)機(jī)器的螺絲釘,而是為了leadingout,讓我心里那個(gè)最好的自己,走出來。教育應(yīng)該是傾聽孩子的聲音,幫助他成為他自己,幫助他在未來生活中,找到他要的幸福。
未來的世界,是個(gè)怎樣的世界?
現(xiàn)在我們的所有教育,都希望孩子不要輸在起跑線上。但是我要問的是,未來的世界,是一個(gè)怎樣的世界?各位有沒有意識(shí)到,今天的小學(xué)生真正在人生的頂峰,最需要小學(xué)所教的能力,是什么時(shí)候?其實(shí)不是高考的時(shí)候,而是35歲的時(shí)候,這一輩子他在職業(yè)最頂峰的時(shí)候,最需要運(yùn)用到一些:從小到大學(xué)習(xí)的人際技能。所以今天所講的人才,是要適應(yīng)他35歲,也就是2040年的社會(huì),而不是適應(yīng)16、18歲高考時(shí)候的人才。那么未來的世界是一個(gè)怎么樣的世界,今天的孩子到那個(gè)時(shí)候在追求怎么樣的生活?有沒有可能其實(shí)每一個(gè)小孩都沒有輸在起跑線上,而未來其實(shí)是一場游泳比賽呢?我們努力讓他拼命往一個(gè)起跑線上奔跑,但是其實(shí)未來就不需要跑步,可能出現(xiàn)一個(gè)全新的規(guī)則。
2040年的職業(yè)環(huán)境應(yīng)該是怎么樣的?
第一個(gè)從信息時(shí)代轉(zhuǎn)向概念時(shí)代。下面這張圖是棋王大戰(zhàn)深藍(lán)電腦,就是一個(gè)計(jì)算機(jī),跟一個(gè)棋王下了6盤,現(xiàn)在是3比3還在下。再來看另外一張圖片,四年前富士康痛定思痛,決定把整個(gè)富士康機(jī)器人化,這些機(jī)器人24小時(shí)不眠不休,也不會(huì)跳槽又不會(huì)抱怨,還不會(huì)要求漲薪。
在過去20年間,在信息時(shí)代的很多重要工作,在未來20年會(huì)極大程度的被電腦所取代,而到那個(gè)時(shí)候,所有做這些工作的人都有可能失業(yè)。比如現(xiàn)在很多人都趨之若鶩的銀行柜員,五年、十年之后,這個(gè)職位就會(huì)越來越少,如果你沒有別的技能,會(huì)非常尷尬。
邏輯分析能力是信息時(shí)代的核心,而概念時(shí)代是什么呢?是高概念化、高感性的人才。舉個(gè)例子,麥肯錫是全世界最大的企業(yè)咨詢公司,1993年員工有67%是MBA,2003年這個(gè)比例已經(jīng)降到了41%。現(xiàn)在10年過去了,還在繼續(xù)往下降,那么是什么人,填補(bǔ)了麥肯錫這些頭腦一流的MBA呢?是麥肯錫增加了很多MFA(Masterof fine art),就是藝術(shù)碩士。麥肯錫意識(shí)到,他們的調(diào)查報(bào)告,必須要用藝術(shù)的方式來表達(dá),于是很多MFA慢慢替掉了MBA。
更加好玩的是,有幾個(gè)公司最近很火吧,一個(gè)是蘋果,蘋果靠什么,靠程序員,靠工程師嗎?不是,靠的是好的理念,是不是靠概念取勝的呢?第二個(gè)小米,小米靠什么?小米背后沒有很雄厚的產(chǎn)品工廠,但最核心的是依靠很雄厚的粉絲營銷和參與感,是不是靠感知來運(yùn)作的,是不是靠邏輯呢?
再比如海底撈的服務(wù)。信息時(shí)代向概念時(shí)代推進(jìn)的時(shí)候,那些原本僅靠知識(shí)和邏輯工作的人,基本逐漸就會(huì)被電腦所替代,越來越貶值,而那些只有人能做的工作,才能夠真正的做起來。計(jì)算可以被電腦完成,但是創(chuàng)意不能。
第二個(gè)改變就是改變會(huì)更多、更猛,更快、更不可測(cè)。2010年,中國中小企業(yè)的平均壽命是2.97年,世界五百強(qiáng)是40年,而世界一千強(qiáng)是30年,而你們的職業(yè)生涯有多長呢?如果25歲參加工作,65歲退休,那就是40年。這意味著如果你一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè),一創(chuàng)業(yè)就創(chuàng)成了世界五百強(qiáng),那么在你退休的那一年,公司正好倒了。
所以當(dāng)世界五百強(qiáng)都只有40年壽命的時(shí)候,你就會(huì)更明白,未來的孩子不可能不換工作,他這一輩子,一定會(huì)至少換5到7份工作,而且換,2到3個(gè)行業(yè)。其實(shí)不僅公司命短,行業(yè)的命運(yùn)也如此。一輩子在一個(gè)公司,一個(gè)行業(yè)會(huì)變得越來越難,這個(gè)時(shí)候,如果我們還教他在大學(xué)期間,做好一個(gè)專業(yè),你覺得是不是有可能是對(duì)他的詛咒和害他呢。
第三個(gè)改變,是以幸福與自我實(shí)現(xiàn)為核心的生涯。中國和美國的GDP,2008年中國人均GDP是3400美金,2013年人均6470美金。預(yù)計(jì)到2016年的時(shí)候中國人的平均GDP到八千美金,2025年中美的GDP就會(huì)接近,2040年就會(huì)持平。
2025年,中美GDP接近
為什么3000和8000美金,這兩個(gè)數(shù)據(jù)這么重要?因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)學(xué)上,有一個(gè)很重要的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn),3000美金是一個(gè)國家開始現(xiàn)代化的界限,意味著一個(gè)國家和民族掙脫了貧困,開始過得小康和幸福,所以中國大概是2008年的時(shí)候過了小康。8000美金也是經(jīng)濟(jì)學(xué)上公認(rèn)的一個(gè)拐點(diǎn),在這個(gè)點(diǎn)之后,幸福和經(jīng)濟(jì)收益,沒有顯著的正相關(guān),也就是說再過一兩年,我們不管怎么掙錢,都不會(huì)過得更加幸福。我們的幸福感,不會(huì)隨著我們的收入開始上升了。所以我想下一代人,一定不會(huì)像我們這代人,追求房子,追求安全感,追求生存,追求賺錢,而是為了追求什么?他們會(huì)真真正正的代替我們,開始追求幸福,我們這一輩子覺得有點(diǎn)小奢侈的話題。這其實(shí)也符合馬斯洛的需求層次理論。馬斯洛的需要層次分成3個(gè):底層的生存、中間的社交和高層的自我實(shí)現(xiàn)。人的主要需求,是出現(xiàn)在14到18歲這段時(shí)間,他的需求會(huì)慢慢固化下來。
60后主要是什么需求?他們的童年經(jīng)歷了自然災(zāi)害,經(jīng)歷了文革的前期,所以這撥人最核心的,就是生存需求和尊重需求。70后不太一樣,70后前半段的人,存在著理想主義,因?yàn)槟菚r(shí)候誰都窮;但后半段的人就開始下海了,開始追求成功,所以70后是中國最糾結(jié)的一代人,他一會(huì)兒特別浪漫主義、詩人,一會(huì)兒又掙錢掙錢,是最糾結(jié)的。
90后完全不一樣,90后有沒有安全的感受?沒有。有沒有被認(rèn)同的需求呢?90后是第一批公開在網(wǎng)絡(luò)上承認(rèn)自己是腦殘、屌絲,承認(rèn)對(duì)方是女神。心理學(xué)上,一個(gè)人的內(nèi)心要極其的強(qiáng)大,才敢自貶到這個(gè)樣子。
90后早就被爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺六人天團(tuán)天天關(guān)注,認(rèn)同感已經(jīng)爆棚了。所以90后就呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)需求,雖然這很困擾著我們,但是從好的方面來看,如果把整個(gè)家族,作為一個(gè)人來看,其實(shí)90后是實(shí)現(xiàn)了整個(gè)家族,從開始的安全感走向自我實(shí)現(xiàn)、被認(rèn)同的需求,雖然有一點(diǎn)稚嫩,但他們?nèi)プ非髠€(gè)人成長和存在感,是歷史趨勢(shì),與外界的環(huán)境完全符合。
講到現(xiàn)在,你覺得你的教育,符合這個(gè)年代嗎?就你對(duì)于孩子的教育,真正能夠讓他們勝任這么一個(gè)年代嗎?勝任這么一個(gè)理性減退、概念增加,專業(yè)、行業(yè)、職業(yè)都迅速變化,真正追求幸福,而不是追求成功的年代,你的教育勝任嗎?
未來世界的主人翁,需要什么教育?
那么接下來,我談?wù)勅绾文軇偃蔚姆椒āN磥碇魅宋绦枰裁矗?br /> 第一個(gè)從理性到感性。著名未來學(xué)家丹尼爾·平克說,未來有六種技能:設(shè)計(jì)感、講故事的能力、整合事物的能力、共情能力,還有你需要會(huì)玩,你需要找到意義感。簡單說,2040年,當(dāng)我們和美國的人均GDP平等的時(shí)候,活的很好的人應(yīng)該是這樣:有品位,會(huì)講故事,能跨界,有人味兒,會(huì)玩兒,而且有點(diǎn)自己的小追求。
如果在90年代,可能家長們會(huì)建議兒女們選擇公務(wù)員、銀行柜員和土木工程師。因?yàn)橐患疾厣?,有一個(gè)組織,有一個(gè)單位,有一個(gè)技能藏身最安全。可能近些年,家長會(huì)鼓勵(lì)孩子們?nèi)プx國際貿(mào)易、金融和計(jì)算機(jī)工程。但是在2040年,社會(huì)中最核心、最優(yōu)秀的一群人,在我看來,一定干著像“產(chǎn)品經(jīng)理、導(dǎo)演、旅游設(shè)計(jì)師”,這種人文和科技交融的職業(yè),這種職業(yè),才是未來的大趨勢(shì)。
第二個(gè)就是從規(guī)劃到創(chuàng)造。我們先來看一個(gè)著名的案例,在1953年的時(shí)候,哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過一個(gè)關(guān)于目標(biāo)對(duì)于人生的結(jié)果調(diào)查,發(fā)現(xiàn)27%的人沒目標(biāo),60%的人目標(biāo)模糊,10%的人目標(biāo)清晰但比較短期,3%的人目標(biāo)清晰且長遠(yuǎn)。在過去了25年后,發(fā)現(xiàn)目標(biāo)越長的那群人,活的越好,3%的人成為了頂層,而27%的人活得很糟糕。
但經(jīng)過調(diào)查證實(shí),這完全是一個(gè)從頭到尾編出來的故事。編出來的故事,為什么那么流傳盛廣?因?yàn)榉衔覀儗?duì)于錯(cuò)誤的判斷,我們總是希望未來被計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)定,父母親希望孩子能夠很早就定下來,不要?jiǎng)印?br /> 在我看來,未來你給孩子最大的傷害,莫過于在所有需要做最重要決定的時(shí)候不讓他做,小學(xué)不讓他做,大學(xué)不讓做,媳婦不讓他挑,房子不讓他選,工作幫他找好了。于是到他35歲那年,真正面臨他的職業(yè)變化的時(shí)候,你什么都不懂,而他一次都沒有做過選擇。
所以在今天,一個(gè)真正比較恰當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度,是適應(yīng)比規(guī)劃更重要,我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們,定一個(gè)三到五年的計(jì)劃,就足夠了,然后有極強(qiáng)的跨界整合的能力,保持好奇,擁抱變化,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,可以創(chuàng)造自己喜歡的事業(yè)。
第三個(gè)趨勢(shì)是,一定要讓你的孩子,擁有幸福的能力。在一個(gè)不是每個(gè)人都能成功的世界,一定要讓你的孩子有一個(gè)幸福的能力。所謂幸福是有意義的快樂。愛因斯坦成功的創(chuàng)造了一個(gè)能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的工作方法,有些人可以把興趣變成自己的熱愛,還有些人找到工作背后的意義感。所有這一切,都能讓你覺得:工作雖然不是最成功,但一定是更加幸福,因?yàn)樵诮裉爝@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,沒有一個(gè)人看到自己是最成功的。
再講一個(gè)真實(shí)的故事:我有一個(gè)朋友是老師,有一天,他在一個(gè)小吃店吃飯,走進(jìn)了一個(gè)中年人,提著一個(gè)小提琴,旁邊跟著一個(gè)小姑娘,一看就知道剛參加過一個(gè)小演出,但這個(gè)小姑娘嘟著嘴不開心。原來這個(gè)小姑娘剛剛參加過小提琴的三級(jí)考試,沒考過。她父親就說,爸爸當(dāng)年給你報(bào)這個(gè)小提琴班,不是為了讓你過級(jí)。
爸爸就是希望有一天你長大了,爸爸不在你身邊,你覺得不開心了,把琴箱打開,幫自己拉一曲,那個(gè)熟悉的音樂走出來,環(huán)繞著你,就好像爸爸還在你身邊一樣。我就希望你有一個(gè)這樣的愛好,能在這個(gè)時(shí)刻陪伴著你。我那位朋友聽完很不爭氣的哭了。
所以我想,讓自己幸福的能力也是極其重要的,尤其在未來信息透明,不可能人人成功的世界,你一定要幫你的孩子,拿到這個(gè)能力。
最后總結(jié),我覺得未來主人翁,有這么幾個(gè)技能:
第一個(gè)有感性的思考力,而不僅僅是理性思考力。第二個(gè)應(yīng)該有生涯應(yīng)變能力和創(chuàng)造力,多于規(guī)劃能力。
第三個(gè)應(yīng)該有讓自己幸福的能力,讓自己成功的、不成功的時(shí)候,也能幸福,從強(qiáng)到美是未來孩子培養(yǎng)的方向,我們要培養(yǎng)很多美的人。
最后,我要講一個(gè)對(duì)我來說很重要的故事,讓我開始決定做生涯規(guī)劃的工作。這個(gè)故事的主人公是愛因斯坦,上世紀(jì)60年代的時(shí)候,有一個(gè)普林斯頓大學(xué)的學(xué)生,他是校報(bào)記者,有一天接到一個(gè)任務(wù),去采訪愛因斯坦。而恰巧這個(gè)家伙是物理系的學(xué)生,你可以想象一下,一個(gè)物理系的學(xué)生,能夠采訪到愛因斯坦,他激動(dòng)壞了。
他看完了愛因斯坦所有的訪談,發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)問題,是真真正正是懂得科學(xué)的人問出來的,他發(fā)誓一定要作為物理系的學(xué)生,問愛因斯坦一個(gè)真正智慧的問題,挖出愛因斯坦真正的智慧。
他在一個(gè)大的圖書館里面讀書,巨大的天頂,桌子上面有綠色的吊燈。讀書到晚上兩三點(diǎn),突然一個(gè)靈感打動(dòng)了他的腦袋,有一個(gè)絕妙的問題,他小心翼翼把這個(gè)問題抄下來,對(duì)折再對(duì)折,放在自己前面左邊的兜里,就捂著回家睡覺。
第二天下午兩點(diǎn)半的時(shí)候,他就去找到愛因斯坦,跑到愛因斯坦的小樓敲門,門就打開了,愛因斯坦就站在他面前,跟照片一樣:愛因斯坦有一個(gè)爆炸頭,穿著一個(gè)睡衣,下面踩著羊毛拖鞋,踩在卡其色的地毯上。
愛因斯坦沖他點(diǎn)點(diǎn)頭,示意他進(jìn)去,左手拿著個(gè)煙斗。這個(gè)年輕人就跟他一起走過走廊,進(jìn)入客廳??蛷d大概是10多平米,有一個(gè)沙發(fā),沙發(fā)旁邊有一個(gè)咖啡壺,正在煮咖啡,發(fā)出咕嚕咕嚕的聲音,整個(gè)房間彌漫著神奇的咖啡和煙草混合的味道。很多年以后,年輕人回想起那天的下午,他就想起那個(gè)神奇的煙草味和咖啡的混合味。
愛因斯坦坐定,這個(gè)年輕人就問:作為當(dāng)代最偉大的科學(xué)家,你覺得什么是這個(gè)時(shí)代,最重要的科學(xué)問題?我不要你有答案,我只想知道什么是這個(gè)年代最重要的科學(xué)問題。愛因斯坦說,嗯,這是個(gè)好問題。這個(gè)年輕人很高興,心想我難倒愛因斯坦了,于是等著愛因斯坦回答。愛因斯坦閉著眼睛,時(shí)間過得很慢很慢,灰塵在光線里面飛,房間彌漫著咖啡豆和煙草的味道。
大概過了15分鐘,愛因斯坦看著年輕人,眼睛里閃爍著光芒,年輕人知道他有答案了,他說答案是什么。愛因斯坦說年輕人,如果真有什么關(guān)于最重要的科學(xué)問題,我想就是:這個(gè)世界是善良的還是邪惡的。
這個(gè)年輕人說,愛因斯坦先生,這難道不是一個(gè)宗教問題嗎?愛因斯坦說不是,因?yàn)槿绻粋€(gè)科學(xué)家相信這個(gè)世界是邪惡的,他將終其一生去發(fā)明武器、創(chuàng)造壁壘,創(chuàng)造傷害人的東西,創(chuàng)造墻壁,把人隔得越來越遠(yuǎn)。但如果一個(gè)科學(xué)家,相信這個(gè)世界是善良的,他就會(huì)終其一生去發(fā)明聯(lián)系,創(chuàng)造鏈接,發(fā)明能把人連得越來越緊密的事情。
說完這一切,愛因斯坦閉上眼睛,這個(gè)年輕人知道他拿到了答案,他輕輕起身,穿過那個(gè)長廊,把門帶上,這個(gè)答案第二天在報(bào)紙上登了出來,也影響了很多人,而這個(gè)年輕人后來,就是互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)始人之一。
所以我想說在生涯方面,如果有什么最重要的問題,我覺得不是技術(shù),也不是未來需要什么能力,也不是我們有什么技術(shù)方法,而是你對(duì)于未來的信心是什么樣子。一切都是面向未來的,所以你對(duì)于未來世界的信念,就是最重要的教育信念。如果一個(gè)家長、一個(gè)老師,相信未來是善良的,那么他就教孩子們,去打開可能性,去創(chuàng)造可能,去嘗試更多,去體驗(yàn)精彩。
但如果一個(gè)家長和老師相信,未來是灰暗的,就會(huì)教孩子保護(hù)自己,開始死讀書,熬過那些考試,找一份安穩(wěn)的工作,做一個(gè)老老實(shí)實(shí)又平庸的人。 (責(zé)任編輯:蘇玉梅)