導(dǎo)言：  

洛克菲勒在兒子即將踏入社會(huì)之際，寫給兒子一封信，命名為《直面金錢》。他認(rèn)為在生活的開端，必須提醒兒子對(duì)財(cái)富有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)：財(cái)富僅是萬物的外表，而非核心；錢可以買到食物，卻買不到好胃口；錢可以買到藥品，卻買不到好健康；錢可以買到相識(shí)，卻買不到好友；錢可以買到享樂，卻買不到安寧與幸福。  
 

王永慶辭世前，留給兒女們一封信中說：“我們應(yīng)透視財(cái)富的本質(zhì)，它終究只是上天托付作妥善管理和支配之用，沒有人可以真正擁有。面對(duì)財(cái)富問題，我希望你們每一個(gè)人都能正確予以認(rèn)知，并且在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上營造充實(shí)的人生”。  

面對(duì)財(cái)富，人們常常陷于困惑：如何對(duì)待生活中雖然不是最重要、但卻息息相關(guān)的財(cái)富呢？我們在商業(yè)社會(huì)，應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富呢？  

正確理解財(cái)富的維度：  

財(cái)富的長度就是你擁有財(cái)富的數(shù)量，用數(shù)字來衡量。  

通過誠實(shí)的勞動(dòng)使自己富有、改善家庭的生活，是每個(gè)人的責(zé)任。誠實(shí)勞動(dòng)所需要的素質(zhì)，每個(gè)人都具備。“學(xué)會(huì)在苦差中潛水”、“樂于接受并主動(dòng)要求份外的工作，但要適度”、“雄心勃勃，但不張揚(yáng)”、“面對(duì)差距和挑戰(zhàn)，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，善于觀察、學(xué)習(xí)、思考、總結(jié)”，“有從小人物做起的勇氣”。這是洛克菲克給兒子的幾點(diǎn)職業(yè)戒律，幫助兒子增加財(cái)富的數(shù)量。  

財(cái)富的寬度就是你擁有的生活，用質(zhì)量來衡量。  

事實(shí)上，健康的身體、親密的家庭關(guān)系、親密的親子關(guān)系、純真而長久的友誼、不間斷的自我提升、寧靜的生活、享受空氣和陽光、充分的休息，這都是構(gòu)成生活質(zhì)量的基本要素。世界華人成功學(xué)權(quán)威陳安之老師官方微信：AMD828  

財(cái)富的高度就你是用財(cái)富來干什么，用意義來衡量。  

比爾·蓋茨在中國接受采訪時(shí)說：我不是在為錢而工作，我只是這筆財(cái)富的看管人，我需要找到最合適的方式來使用它。我們并不是每個(gè)人都有蓋茨那樣財(cái)富的數(shù)量，但這一點(diǎn)都不能妨礙我們擁有財(cái)富的高度，財(cái)富的高度使人們突破了人性的限制，在更大的范圍關(guān)注人性的改善、文化的再造、地球的保護(hù)。甚至送給人一句安慰的話，都在增加財(cái)富的高度。奉獻(xiàn)者永不獨(dú)孤  

建立財(cái)富長寬高的兩個(gè)關(guān)鍵：  

富足的心態(tài)根基于你把生活建立在原則和價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上，是財(cái)富的長寬高均衡發(fā)展的結(jié)果。一般的小偷鉆到家里面偷東西，我們丟的是“東西”；最大的小偷能夠鉆到我們心里，讓我們產(chǎn)生和別人比較的念頭，我們丟的是自己。富足的心態(tài)使我們生活在當(dāng)下，也享受我們目前所擁有的，并對(duì)所擁有的充滿感激。  

種瓜得瓜，種豆得豆；一份耕耘，一份收獲；這是復(fù)雜事物背后的簡單原則，我們稱之為農(nóng)場法則。人生也是如此。我們不能在生活和工作中隨意撒幾粒種子，什么都不管就走開去做別的事，卻期待回來時(shí)能看到滿園豐收，然后悠閑地去采摘。唯有平時(shí)不斷地灌溉、栽培、除草，才能夠享受豐收的快樂。