名稱  

裕固族自稱“堯乎爾”、“西拉玉固爾”。在漢文史籍中，宋代時(shí)稱其為“黃頭回紇”，元稱“撒里畏吾”，明稱“撒里畏兀兒”，清稱“錫喇偉古爾”“西喇古兒黃番”等。新中國(guó)成立后，經(jīng)過民族識(shí)別，統(tǒng)一族稱為“裕固族”。1954年肅南裕固族自治縣和酒泉黃泥堡裕固族鄉(xiāng)相繼成立。  

人口聚居  

裕固族是中國(guó)人口較少的民族，是西北特有的少數(shù)民族。根據(jù)2010全國(guó)第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，裕固族總口約為1.4萬人。其主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣，少部分居住在酒泉市黃泥堡裕固族鄉(xiāng)。肅南裕固族自治縣地處河西走廊中段和祁連山北麓的狹長(zhǎng)地帶，境內(nèi)群峰屹立，地勢(shì)險(xiǎn)要。  

裕固族全家福  

歷史淵源  

裕固族的先民可以追溯至先秦時(shí)期游牧于中國(guó)北方草原的丁零、鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇。8世紀(jì)中葉，回紇人建立回紇汗國(guó)。9世紀(jì)中葉，回紇汗國(guó)被黠戛斯所破，回紇各部四處遷徙，其中一支遷到河西走廊，與早先遷來的部分回紇匯合，形成后來的裕固族。  祁連山大草原  

經(jīng)濟(jì)生活  

裕固族居住區(qū)大部分處于祁連山地，山地牧草繁茂，形成了裕固族以畜牧業(yè)為主的生計(jì)方式，畜種主要有綿羊、山羊、牦牛、犏牛、黃牛和馬，也有少量的驢、騾，明花鄉(xiāng)以前則飼養(yǎng)大量的駱駝。  

東遷后，黃泥堡地區(qū)的裕固族同漢族的交往加深，學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，主要種植的農(nóng)作物有小麥、糜、谷、洋芋、青稞、豆類和胡麻等。  

鐵制工具和武器輸入后，裕固族農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和狩獵業(yè)的技術(shù)提高，從早期以“逐水草而居”的游牧生活為主，后逐漸發(fā)展到游牧、半游牧半定居和定居放牧三種生活方式并存，現(xiàn)以半游牧半定居和定居放牧為主，同時(shí)還經(jīng)營(yíng)小部分農(nóng)業(yè)、林業(yè)、副業(yè)等。  

裕固族的手工制品富有民族特色，民間工藝品主要包括紡織的褐子、各種口袋、毯子、馬韁繩等生活用品。  

裕固族婦女在織褐子  

服飾  

“衣領(lǐng)高、帽有纓”，是裕固族服飾的一大特點(diǎn)。裕固族的傳統(tǒng)裝束源自甘州回鶻，無論男女，多穿高領(lǐng)的寬松長(zhǎng)袍，束以腰帶。裕固族傳統(tǒng)女性頭飾具有民族特色，其婦女有戴用白色羊毛壓制的氈子制成的氈帽的習(xí)慣，未婚少女和已婚婦女的帽子略有不同。15歲時(shí)女孩則要戴“薩達(dá)爾格”，即用紅布做成的、綴以貝殼和各色珊瑚的一塊方形布牌，意味著姑娘長(zhǎng)大成人。  

傳統(tǒng)裕固族服飾  

飲食  

裕固族傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣以肉奶制品為主，面食次之，而蔬菜很少。較具民族特色的食品種類主要有手抓肉、酥油奶茶、羊下水加工品、燒殼子（烤制的面食）、酥油面餅等。裕固族在日常飲食中禁食“尖嘴圓蹄”動(dòng)物肉。“尖嘴”主要指飛禽和魚類，“圓蹄”則指驢、騾、馬等動(dòng)物，另外，不在“尖嘴圓蹄”之內(nèi)的狗肉，也在嚴(yán)格禁食的種類中。裕固族人喜歡飲茶。他們主要喝茯苓茶，尤其愛喝炒面奶茶。  

裕固族美食——烤殼子  

裕固族茶俗  

宗教信仰與節(jié)日  

歷史上裕固族的祖先曾信仰薩滿教、摩尼教和佛教。明末清初，喇嘛教中的黃教勢(shì)力逐漸傳入，喇嘛教逐漸成為裕固人的主要信仰，因此形成了定期聚會(huì)的宗教和民俗活動(dòng)，主要有九月大會(huì)、六月大會(huì)、正月大會(huì)等。此外，裕固族還有進(jìn)行傳統(tǒng)農(nóng)祀活動(dòng)的“剪鬃毛”、祭鄂博、春節(jié)除夕前舉行的“火驅(qū)兇神”等傳統(tǒng)節(jié)日。  

肅南縣境內(nèi)的佛教圣地——馬蹄寺  

裕固族祭鄂博，祭鄂博其實(shí)是祭祀山神、財(cái)神，是裕固族牧民祭祀活動(dòng)中的宗教內(nèi)容。  

民族文學(xué)  

裕固族的文學(xué)藝術(shù)中，口頭文學(xué)最具代表性，多以民歌形式流傳，其中《黃黛琛》和《薩娜瑪》是西部裕固族家喻戶曉的敘事作品，采用散韻結(jié)合，邊說邊唱的方法，流傳至今?！饵S黛琛》是一部反映裕固族愛情悲劇的敘事長(zhǎng)詩，《薩娜瑪》主要是歌頌和緬懷裕固族歷史上的一位女英雄，表達(dá)了裕固族人民對(duì)民族英雄的懷念和景仰?！渡程亍肥且皇讟O為古老的創(chuàng)世神話，主要在裕固族東部地區(qū)流傳誦唱。  

歌舞藝術(shù)  

裕固族的民歌體裁有敘事歌、牧歌、勞動(dòng)歌、風(fēng)俗歌等。牧歌包括牧羊歌、放馬歌、放牛歌、牧駝歌等；勞動(dòng)歌包括奶幼畜歌、剁草歌、搟氈歌、割草歌、捻線歌等；風(fēng)俗歌包括婚禮歌和送葬曲等。裕固族民歌在曲調(diào)和行式上，繼承了古匈奴的一些特色，同時(shí)將藏族“拉伊”、蒙古族“酒曲”、回族“花兒”和土族“宴席曲”的一些特點(diǎn)巧妙地融為一體。  

裕固族的舞蹈主要包括集體舞、雙人舞、男女獨(dú)舞、馬上舞等，主要是表現(xiàn)歡慶豐收、喜慶節(jié)日、婚禮、狩獵、宗教活動(dòng)等內(nèi)容。其中男女獨(dú)舞以騰跳見長(zhǎng)，基本上保留了裕固族古老的騰跳形式。  

裕固族民族舞蹈  

語言文字  

裕固族主要使用三種語言：肅南西部的裕固族使用堯乎爾語，屬于阿爾泰語系突厥語族；肅南東部的裕固族使用恩格爾語，屬蒙古語族；酒泉市黃泥堡的裕固族使用漢語。裕固族無文字，通用漢語文。