在他之前，老百姓不敢想象沒有皇帝的日子，

　　在他之后，再也沒人能恢復帝制，

　　中國不再是改朝換代，而是新天新地。

　　國館君按

 

　　“天下為公”，典出《禮記·禮運》，意指天下是天下人的天下，而非天子一人所有，孫中山的一生，可說就是為了實現(xiàn)這一目標而努力。

　　在那個山河破碎、新舊交替的年代，能有一個像他般堅定的舉起革命的旗幟的人，是民族之幸。

　　2015年11月12日，是孫中山誕辰149周年。事實上，“孫中山”只是他多達30多個名字中一個誤稱，我們且從這些名字中攫取一二，回顧偉人一生。

　　一、帝象

　　孫中山出生后，其父孫達成找命師相命。相師說：此孩為非凡之命，大富大貴，有九五至尊、皇帝之位。其父因此為孫中山取乳名為“帝象”。

　　另一種說法是，其母懷孕之時，夢見大象。“帝”字可能與當?shù)氐纳竦o北帝有關；但在大清王朝，民間敢用這個字，也很罕見。

　　二、孫德明

　　在孫家的族譜上，孫中山是“德”字輩，叫孫德明，他的哥哥孫眉，譜名孫德彰。在家書中，他都是署名“德明”，表示重家族、重親情的意思。

　　三、孫文

　　后來上了學，改成了孫文，字載之，取“文以載道”之意。他1918年寫成的哲學專著，叫做《孫文學說》。

　　有意思的是，在清政府的文書中，孫文被寫成了“孫汶”。這是清政府玩的文字把戲，因為“汶”的意思是“心里昏暗不明”，在清政府的眼里，孫文就是這樣的人。

　　四、孫逸仙

　　孫逸仙也是個廣為人知的稱呼，在歐美流傳很廣。其實，這個名字由“孫日新”演變而來，1883年孫中山皈依基督教，取了這個名字，典自《大學》“茍日新，日日新，又日新”。

　　但他的基督教牧師是廣東人，因為“日新”的讀音像“逸仙”，干脆就稱他為孫逸仙。據(jù)說，“逸仙”在英語中是自由神的意思，孫中山和西人交往，也只用這個名字。

　　五、中山樵

　　1897年，孫中山流亡日本。入住旅館時，孫中山為了保密，想以日本人的身份登記。他的日本朋友平山周，信手寫下日本姓氏“中山”二字，孫中山拿過筆來，添了一個“樵”字。平山周看了說，作為日本人的名字有點怪。孫中山說，“中山樵”這個名字的意思就是中國的山樵。

　　后來“中山樵”之名又廣為人知，他便又取了個“高野長雄”的名字，用來秘密通信。

　　六、孫中山

　　1903年，孫中山的好友宮崎寅藏寫了一本書《三十三年之夢》，其中有介紹中山樵的部分，章士釗看到后大加贊賞，就想譯成中文出版。

　　出人意料的是，一生嚴謹?shù)恼率酷撛谝粋€關鍵的地方卻出了差錯：原文中寫道“孫文即中山樵先生”，章士釗卻譯成了“孫文即孫中山先生”。沒想到這一錯，“孫中山”卻成了孫文流傳最廣的名字。

　　七、孫大炮

　　“孫大炮”是孫中山的政治對手揶揄他的外號，辛亥革命之前已有。“大炮”是粵語“不切實際之人”的意思，暗諷孫中山言辭夸大不實。

　　八、孫逸仙博士

　　稱孫中山為博士，似乎是辛亥革命爆發(fā)以后，隨著孫中山社會地位的顯著提高而首先在外國人中出現(xiàn)的，以后逐漸流傳開來。

　　其實，孫中山在香港西醫(yī)學院畢業(yè)時只是學士學位，而非博士學位。孫中山本人也從未以博士自稱，或許是孫早年行過醫(yī)，曾以DrSunYatSen署名，造成了誤解。

　　九、孫總理

　　1905年，中國同盟會在美國檀香山成立，孫中山被推舉為總理。孫中山逝世后，中國國民黨為了紀念孫中山，“總理”作為一個特有的名詞，專指孫中山一人。

　　中國國民黨的歷任領導人，都不敢擅用“總理”之名。孫中山臨終時由汪兆銘所代筆的遺囑，稱作《總理遺訓》。

　　十、國父

　　1925年3月12日孫中山在北京逝世，當時在中央公園社稷壇舉行公祭時，豫軍總司令樊鐘秀特致送巨型素華橫額，當中大書“國父”二字，他的唁電挽幛也均稱“國父”。這是孫中山首次在公開場合被尊稱為“國父”。

　　孫中山是一位堅韌的理想主義者，武裝革命九死一生，他卻能屢敗屢戰(zhàn)，多達十一次。他是第一個在黑暗中高舉火把的人，他的呼喊讓中國再也沒有可能回到帝制，如今的中國，有他一份不可磨滅的功績。