西北師范大學(xué)

    校訓(xùn)是一所大學(xué)辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)。扎根于大西北的西北師范大學(xué)，天然地和腳下的黃土地氣息相通，共同命運(yùn)。西北師大校訓(xùn)，是解讀這座大學(xué)的精神氣質(zhì)。

    這是曾任國(guó)立西北師范學(xué)院院長(zhǎng)的中國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)言西北師范大學(xué)學(xué)家、文學(xué)家黎錦熙先生1947年為《國(guó)立西北師院畢業(yè)同學(xué)錄》的題詞：“知術(shù)欲圓，行旨須直；大漠孤煙，長(zhǎng)河落日”.

    “智欲圓，行欲方”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，見于文子《通玄真經(jīng)》卷七微明篇記載老子的一段話：

    凡人之道，智欲圓，行欲方。

    智圓者，終始無(wú)端，方流四遠(yuǎn)，淵泉而不竭也；

    行方者，立直而不撓，素白而不污，窮不易操，達(dá)不肆志也。

    故智圓者無(wú)不知也，行方者有不為也。

    知術(shù)欲圓，是指在求知識(shí)、做學(xué)問(wèn)這類智能活動(dòng)方面，思想要解放，思路要靈活，方法要多樣，活潑生動(dòng)、觸類旁通，如長(zhǎng)河落日一般，玲瓏剔透、豐滿圓潤(rùn)。

    行旨須直，是指行為舉止和生活旨趣要端莊、正直、正派，在為人處事上，要直道而行，如大漠孤煙一般，直立于天地之間，別無(wú)旁騖，特立獨(dú)行，透現(xiàn)出令人起敬的浩然正氣。

    知術(shù)欲圓，行旨須直，從為學(xué)、做人兩方面提出了師生共同遵循的基本準(zhǔn)則，體現(xiàn)著西北師范大學(xué)的歷史積淀和文化追求，是學(xué)校“崇尚學(xué)術(shù)，追求卓越”的校風(fēng)和“愛(ài)國(guó)進(jìn)步，誠(chéng)信質(zhì)樸，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息”精神的獨(dú)特展現(xiàn)。

    1947年，曾任國(guó)立西北師范學(xué)院院長(zhǎng)的黎錦熙先生為《國(guó)立西北師院畢業(yè)同學(xué)錄》題詞：“知術(shù)欲圓，行旨須直；大漠孤煙，長(zhǎng)河落日。”并以他別具一格的國(guó)音字母書之。題詞中“知術(shù)欲圓、行旨須直”句，深刻地揭示了知、術(shù)、行、旨之間的辯證關(guān)系，并取歷史上形象反映西北地區(qū)自然風(fēng)貌與人文特征的膾炙人口的詩(shī)句：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中“圓”和“直”兩個(gè)意象，巧妙地表現(xiàn)出了對(duì)大學(xué)生的知、術(shù)、行、旨方面獨(dú)特的精神期望。這則題詞意韻深邃，儒雅考究，對(duì)仗工穩(wěn)，特色鮮明。體現(xiàn)了深厚的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想精華，備受歷屆師生的推崇與喜愛(ài)。

    黎錦熙先生1947年為國(guó)立西北師范學(xué)院畢業(yè)生的題詞，并不是突發(fā)奇想的應(yīng)時(shí)之作，而是長(zhǎng)期思考和踐行的結(jié)果。1946年，黎錦熙先生為西北師院畢業(yè)生題詞：“即知即行，說(shuō)到做到”,雖然語(yǔ)言通俗直白，但內(nèi)容講的仍是“知行”問(wèn)題。再追溯到1940年，黎錦熙先生在西北師院新生訓(xùn)練畢業(yè)典禮的訓(xùn)詞中，用大量的篇幅闡述了理論與實(shí)踐、學(xué)術(shù)與宗旨、知識(shí)與生活、提高與普及的關(guān)系問(wèn)題，它所講的這些內(nèi)容，歸納起來(lái)，實(shí)際上都是“知”“術(shù)”與“行”“旨”的關(guān)系問(wèn)題。黎錦熙先生在西北師院工作期間，無(wú)論面對(duì)新生還是畢業(yè)生，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“知、術(shù)、行、旨”問(wèn)題，說(shuō)明“知術(shù)欲圓，行旨須直”,是黎錦熙先生長(zhǎng)期思考的結(jié)果，是他的學(xué)術(shù)實(shí)踐與教育理想的高度概括，是對(duì)學(xué)校厚重的文化沉淀的精采提煉，也是對(duì)西北師院學(xué)風(fēng)教風(fēng)和師生精神狀態(tài)的最佳提煉和美好期望，彰顯了學(xué)校精神文化的特質(zhì)，表現(xiàn)出了豐富的人生哲理和深刻的教育理念。

    黎錦熙先生不僅十分重視師范類大學(xué)生的知識(shí)追求和人生修養(yǎng)，還十分重視師范大學(xué)的科學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)造工作，他曾在1932年說(shuō)過(guò)：大學(xué)者，具有創(chuàng)造力之學(xué)府也。師大而無(wú)研究所，終將不能成其為“大”,研究所而辦理不善，則亦“大而無(wú)當(dāng)”.研究所為師大之生命線。我們應(yīng)該反思此三十年間師范教育的成績(jī)?nèi)绾危拷窈髴?yīng)取什么途徑？古人有言“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”研究實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)新積累知識(shí)，是大學(xué)及其師生必修的重于“生命線”的“知行”課。其實(shí)，黎錦熙先生的這則題詞，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)國(guó)立西北師范學(xué)院教師總體上的教育觀，就在同一時(shí)期，常道直先生為畢業(yè)同學(xué)的題詞是：“膽愈大而心愈細(xì)，智愈圓而行愈方。”講的還是“知行”問(wèn)題。在這些先師看來(lái)，教師不僅要用學(xué)識(shí)影響學(xué)生，更需要以行動(dòng)教育學(xué)生，因此，知行問(wèn)題既是做人求學(xué)的道德問(wèn)題，更是師范教育的關(guān)鍵問(wèn)題。只有把知行統(tǒng)一起來(lái)，了解他們相輔相承的關(guān)系，堅(jiān)守知行統(tǒng)一的人生哲學(xué)，踐行知行統(tǒng)一的道德原則，才能做一名合格的人民教師。