一
11月中旬的一天，初冬的太陽暖暖地照著，記者從拜城縣城出發(fā)向東北驅(qū)車100多公里，前往探訪“龜茲左將軍劉平國摩崖”.
在石子路上顛簸了一個多小時后，我們來到了自古就有天塹通道之稱的博孜克日格溝口。
眼前的山勢越來越高，博孜克日格溝谷越來越窄，河水拍擊著兩岸巖石啪啪作響。從這里翻過白雪皚皚的天山隘道，可以到達(dá)北疆伊犁等地。
要到劉平國摩崖，必須涉過這條布滿了石頭的河流，它寬30米左右，夏天的時候，據(jù)說河水可以漫到1米多高，在河岸的石縫中，恍惚還有苔蘚的痕跡，現(xiàn)在已經(jīng)到了初冬時節(jié)，河水日漸消退，可是我們?nèi)匀粺o法過去，只有淌著冰涼的河水到達(dá)崖壁下。
龜茲左將軍劉平國摩崖又叫劉平國治路頌、劉平國治關(guān)亭誦、龜茲刻石等，這是西域都護(hù)府龜茲左將軍劉平國，帶著6名秦人（漢人）和羌人在此筑關(guān)修路，完畢后，在旁邊的石壁上刻下了一段文字，記敘了在此鑿巖筑亭，稽查行旅，并在此東邊修建關(guān)隘的事跡。
這處摩崖石刻距地面1.8米，石上刻有漢文隸書。
據(jù)史料記載，全文共8行，105個字，其書大小參差，多用圓筆，若不經(jīng)意而饒有古逸之趣，較之歷史上有名的《西狹》、《石門》諸刻，更為寬博疏放。
由于長期自然風(fēng)化侵蝕，加之后人在崖壁前修筑水渠，導(dǎo)致水位抬高，致使這塊石刻被掩埋在泥沙之下?，F(xiàn)在，這塊石刻地面上的部分只留下一些模糊的字跡。
最早發(fā)現(xiàn)這處石刻是在清光緒五年，即公元1879年夏，清代治河名臣、廣東陸路提督幫辦新疆軍務(wù)的張曜派遣軍士去查探翻越天山的捷徑。行至賽里木亂山中時，一名軍士迷了路，無意中發(fā)現(xiàn)巖壁間微露鑿痕，縱橫似有字跡，歸隊(duì)后告訴了同伍。
當(dāng)時張曜的幕僚施補(bǔ)華聽說后，騎著馬，帶著糧秣前來考察，得知這是一處后漢時期的摩崖，并制作了拓片，以傳后世。
此后，不斷有文人墨客到此訪古，做了不少拓片，轟動了京城。因?yàn)槭菨h代隸書真跡，具有史料和書法雙重價(jià)值，不可多得，所以就有軍官、地方官和商人爭相前來拓片。
1928年，我國著名的考古學(xué)家黃文弼曾經(jīng)到這里查看過，可惜在他到來之時，上面的字跡已經(jīng)模糊可見了。
就在西巖刻石附近，黃文弼發(fā)現(xiàn)了一些石孔。這些石孔圓徑周約1.6米，深約1.3米，在溝東半山巖，還鑿有石孔，巖下碎石甚多，他推測為鑿石的遺屑。在黃文弼的文章中，記敘著“古人在此建關(guān)，在巖石上鑿孔以安木閂或柵欄，日開夜閉，以稽行人，御外敵。”等文字。
二
在西域設(shè)立關(guān)卡，是漢武帝時期保衛(wèi)國家、疏通商道的重大舉措。
漢武帝統(tǒng)一西域后，因?yàn)槲饔虻乩磉|闊，要加強(qiáng)各地與中原的聯(lián)系，從敦煌開始向西，設(shè)立了不少關(guān)亭。西漢大臣桑弘羊等在給漢武帝的屯田戍邊建議中力陳一邊在庫車等地屯田積谷，一邊“稍筑列亭，連城而西，以威西國，輔烏孫。”
黑英山位于天山南麓克孜爾河上游，是通向天山北坡的要道，烏孫使臣就是從這里經(jīng)龜茲而去漢朝的，同時這里也是古代匈奴勢力出入的要道，可謂兵家必爭之地，漢代的守軍就在天山以北和鹽水溝的克孜爾尕哈吐爾、伊希哈拉吐爾等地建關(guān)設(shè)卡，附近還有石砌的烽燧。
如今，在鹽水溝仍有古代戌堡遺址數(shù)處，高3、4米，均在鹽水溝西岸石壁上，據(jù)說這是唐朝設(shè)的關(guān)隘。
《后漢書。南匈奴傳》云：“匈奴左部復(fù)轉(zhuǎn)居塞內(nèi)，朝遷患之，增緣邊諸郡數(shù)千人，大筑亭候，修烽火。”在居民稀少的邊境地區(qū)還起著館舍、郵驛的作用。
在博孜克日格溝口兩山最近的地方，崖壁上當(dāng)年鑿下的孔洞依然清晰可見。站在歷史的遺痕面前，當(dāng)年修筑城壘、設(shè)置關(guān)卡以保護(hù)交通要道和稽查來往旅人商家的畫面仿佛在腦海中閃現(xiàn)。由此不難想象，這不正是漢代在西域行使統(tǒng)轄權(quán)的歷史明證嗎？
此地作為漢代新疆南部通往伊犁河流域的交通孔道之一，20世紀(jì)50年代，新疆文物考古工作者對這處遺址進(jìn)行首次調(diào)查，1957年新疆將其確定為第一批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2002年7月下旬，一場百年不遇的洪水侵襲拜城縣，劉平國摩崖遺址也同樣未能幸免，洪水卷帶的碎石給這處十分珍貴的摩崖遺址帶來了難以挽回的損失。目前，這處摩崖遺址的刻字痕跡已經(jīng)很難全部辨認(rèn)清楚。
拜城縣文物管理所負(fù)責(zé)人說，為了防止洪水再次侵襲摩崖石刻，文管所也曾嘗試著在遺址旁修建一道防洪壩，但由于修壩需要大量的資金，尚無法實(shí)現(xiàn)。
值得慶幸的是，今年3月，拜城縣文物管理部門制定的龜茲左將軍劉平國摩崖石刻遺址維修方案，已通過新疆維吾爾自治區(qū)文物管理局的審核，目前保護(hù)工程已經(jīng)全面啟動。
三
在劉平國刻石中有“關(guān)城同在”的說法。古代置關(guān)原則“關(guān)必?fù)?jù)險(xiǎn)路”,因?yàn)殛P(guān)為“諸暴之所”選址必“臨水挾山，當(dāng)川限谷，危墻深塹，克揚(yáng)營筑之勢”.
據(jù)專家考證，這處遺跡的刻字時間為東漢永壽四年（公元158年）八月十二日，距今已有1800多年的歷史。其附近還有一處“敦煌淳于伯作此誦”的石刻，以及漢代石壘遺跡與古城廢墟。
歷史的溪流將這里曾經(jīng)的喧嘩撫去，將這里曾經(jīng)的故事埋藏，而歷史的隧道又將讓這一切復(fù)歸。
從崖刻上可以看出，在我國古代，就有著多民族融和的傳統(tǒng)。因?yàn)槭剡吙ǖ?位勇士當(dāng)中，至少有兩位是羌族人。
羌是殷人給取的名字，甲骨文“羌”字從羊從人，是牧羊人、或穿羊皮褂的人、或以羊?yàn)閳D騰的人的象形和會意，羌人自稱“瑪”或“爾瑪”
羌族是祖國優(yōu)秀民族，有著悠久的歷史。早在三千多年前，商代的甲骨文中，已記載著羌人的活動。商、周、泰、漢歷代文獻(xiàn)，記載羌人活動的地理位置，大都在河（黃河上游）、湟（湟水）、洮（洮水）、岷（岷江上游）一帶，祖國的西北高原，是羌族的故鄉(xiāng)。
公元前二世紀(jì)，漢代封建王朝強(qiáng)盛，為了封建中央集權(quán)的需要，以及打開一條通往西域和中亞的交通線，曾對西北高原多次用兵，并設(shè)立郡縣，加強(qiáng)統(tǒng)治。這時西北高原西部和北部的羌人，有一部分和大月氏融合，一部分和匈奴融合。西北高原東部和南部的羌人則和漢族雜居，大部分逐漸和漢族融合。
東漢初年，封建王朝的民族壓迫政策受到了打擊，在隴西一帶還專門設(shè)有“護(hù)羌校尉”.這一段時間，羌族人民對鞏固漢代封建國家的邊防，曾經(jīng)作出了較大的貢獻(xiàn)，在博孜克日格溝口筑關(guān)的孟伯山、狄虎賁、趙當(dāng)卑、夏羌、石當(dāng)卑、程阿羌等六人，其中夏羌、程阿羌應(yīng)是羌人，而趙當(dāng)卑、石當(dāng)卑也可能是羌人，至少和羌人有淵源。
如今，這處關(guān)卡已經(jīng)失去了它應(yīng)有的作用，而變?yōu)榻袢搜壑械囊惶庯L(fēng)景。
