明代“生基墓”現(xiàn)身 內(nèi)無尸骨或為富賈求運所用

時間:2014-08-08 09:22來源:華西都市報 作者: 點擊: 載入中...

墓地

 

工地上挖出的生基墓。


    說起古墓,大家大概會想到棺木、尸骨,會想到墓中陪葬的金銀玉器,甚至會想到盜墓者和那些神秘的傳說……


    8月4日,瀘州古藺一建筑工地,無意發(fā)現(xiàn)了一座明代古墓,這座古墓除了墓碑上有奇異的花紋外,墓中沒有金銀玉器,也不見棺木和尸骨……這,可有點奇怪。


 

 

蹊蹺:刨出古墓不見棺木尸骨

 


    4日上午9點左右,瀘州古藺觀文水庫施工時,挖掘機挖到了一塊大石板。“周圍都是土,咋個突然間冒出石頭了哦!”施工隊隊員張強說,挖出的幾塊石頭讓工人摸不著頭腦,“莫非是古墓?”張強一語鎮(zhèn)住了在場的工友們,在石塊清洗干凈后,工人們發(fā)現(xiàn)上面有圖案、有雕刻。隨后他們向古藺縣政府報告,并聯(lián)系文物部門相關(guān)人員前往現(xiàn)場勘查。


    當天中午,古藺縣文物部門等趕往現(xiàn)場。經(jīng)現(xiàn)場勘查,這幾塊奇怪的石頭,果然是古墓的墓碑。經(jīng)測量,墓碑長98厘米、寬76厘米、厚12厘米。墓碑上雕刻有葫蘆、魚等圖案?,F(xiàn)場勘查后,古藺縣文物部門工作人員決定,立即對古墓進行保護性發(fā)掘。但讓大家都感到蹊蹺的是,在發(fā)現(xiàn)墓碑的下方及周邊,均未發(fā)現(xiàn)尸骨,甚至連棺木的痕跡也沒有。與此同時,在墓碑周圍清理過程中,也沒有發(fā)現(xiàn)墓地其他有價值的東西。


    “按照常理,只要是古墓,即使沒有寶貝也應(yīng)該有棺木或者尸骨。”現(xiàn)場的發(fā)掘人員分析認為,從墓碑上雕刻的花紋和圖案來看,這座古墓的年代應(yīng)該是明代早中期,墳?zāi)沟闹魅藨?yīng)該是古藺的原住民。但從墓碑深埋于泥土中的發(fā)掘現(xiàn)場來看,這座古墓又有眾多謎團需要解開,比如:古墓中不見尸骨、棺木或隨葬品,甚至連墓室也沒有。


 

 

揭秘:或為富商“生基墓”

 


    在對現(xiàn)場進行勘察和處理后,古藺縣文物局將墓碑運回作進一步研究。“因長期從事文物管理工作,我曾聽說過這種奇怪的古墓,叫‘生基墓',古藺民間也有’生基墓‘的傳說。”古藺縣文物局工作人員介紹。


    記者了解到,在古藺民間有“種生基”的說法,實際上是活人為了迷信“改運”才會實施。“這種習俗很早的時候有,現(xiàn)在基本上絕跡了。”古藺當?shù)卮迕穹Q,當?shù)乩先藗髡f,“種生基”的花費較高,只有舊時的富商或達官貴人才會這樣做。古藺縣文物局局長邱光前介紹,“生基墓”在古藺縣分布廣泛,這是首次在古藺真正發(fā)掘出來。“這座’生基墓‘的墓碑上,有一些圖案和簡單的雕刻,這對研究古藺原住民族墓葬習俗有較高的價值。”延伸閱讀


 

 

“生基墓”只埋活人毛發(fā)和衣物

 


    “生基墓”,實際上是不埋死人的,只將活人的生辰八字和毛發(fā)、指甲、血、衣、鞋等物品,裝在壇內(nèi)埋入地下,俗稱“生墳”、“壽墳”.“生基墓”早在唐代即有記載:姚崇自筑壽藏于萬安山,預(yù)作壽終之壽墳,張良建壽墳修成正道。直至宋朝、元朝、明朝等朝代,一些人因迷信“生基墓”能催官、增壽、求子、招財而筑造。這種古墓,除了要在墓中埋下當事者用過的衣物、指甲等物品外,還會雕刻精美的墓碑埋藏在地下,但即使是達官貴人或富商,也一般不會“隨葬”金銀玉器等貴重物品。

(責任編輯:陳冬梅)
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