北魏王遇拓片

　　王遇（生卒年不詳），字慶時，本名他惡。馮翊李潤鎮(zhèn)（在今陜西蒲城縣東北或澄城縣北）羌族人?！段簳氛f他“自云其先姓王，后改氏鉗耳，世宗時復(fù)改為王焉。”實(shí)則姓鉗耳，世為羌族中渠長。孝文帝時，因坐事遭腐刑，遂為宦官。累遷吏部尚書、將作大匠，加散騎常侍，封宕昌公。幽后被廢時，他曾議論幽后之過。及幽后復(fù)受寵幸，孝文帝以他誹謗幽后有罪，將他免官奪爵。宣武帝即位之后，為他復(fù)爵，授光祿大夫。

　　王遇深通建筑設(shè)計(jì)和施工，主持監(jiān)修過北魏大同、洛陽兩都城的大型建筑群。他主持在平城（今山西大同市）方山修建的佛寺和房舍，風(fēng)格獨(dú)特，藝術(shù)水平很高?！端?jīng)注漯水注》記載：“平城東郊外，太和中閹人宕昌公鉗耳慶時立祗洹舍于東皋，椽瓦梁棟，臺壁欞陛，尊容面相及床坐軒帳，悉青石也，圖制可觀。”這些用石料雕成的仿木結(jié)構(gòu)建筑，包括室內(nèi)的陳設(shè)、家具也是石料雕做。這是王遇獨(dú)創(chuàng)的建筑形式，是石窟形式和傳統(tǒng)的民族建筑藝術(shù)的巧妙結(jié)合。他主持修建的文明太后陵廟及擴(kuò)建的陵園，是規(guī)模宏大的一座墓地與佛寺合一的石雕建筑群。孝文帝遷都洛陽時，對洛陽進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，王遇主持監(jiān)修了東郊馬射壇殿、太極殿及東西兩堂、內(nèi)外諸門等。

　　北京圖書館所藏《大金西京武州山重修大石窟寺碑》抄本中說：“今寺中遺刻所存有二：一載在護(hù)國（寺），大而不全，無年月可考；一在崇福（寺），小而完，其略云：安西大將軍、散騎常侍、吏部內(nèi)行尚書、宕昌公鉗耳慶時鐫也……蓋慶時為國祈福所建也。末云：大代太和八年建，十三年畢。”據(jù)專家考證，王遇所建崇福寺即今云崗石窟群中第九、十兩窟，其精巧華麗為云崗窟中第一流，保留至今為國家重點(diǎn)文物。

　　與此同時間，王遇在家鄉(xiāng)建筑暉福寺，太和十一年開工，次年完工，規(guī)模巨大，裝飾精巧，富麗堂皇。據(jù)《暉福寺碑》記，該寺“上為二圣（指文明馮太后和孝文帝）造三級浮圖各一區(qū)，規(guī)模爽塏，……崇基重構(gòu)，層閣迭起，法堂禪室通閣連暉。翠林滌流，含榮遞映，……金儀赫曜，彩絢光備。”不僅建筑物本身裝飾華麗，而且有與環(huán)境互相輝映之美。王遇是少數(shù)民族，生長于關(guān)中，他的藝術(shù)成就體現(xiàn)了羌族和漢族人民傳統(tǒng)文化的融合，在中國文化史上有重要地位。因病而卒，追贈雍州刺史。（本文參考《長安史話·魏晉南北朝分冊》資料）