每天，家住西藏日喀則地區(qū)拉孜縣的皮吉拉巴都會用羊毛布反復擦拭一把六弦琴和一雙黑皮靴。認識他的人都知道，這兩樣東西是陪伴了老人大半個世紀的“羅布”（藏語，意為寶貝）。

　　皮吉拉巴今年65歲，從事堆諧藝術(shù)50余年，2009年被命名為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目 拉孜堆諧 代表性傳承人”.

　　“堆諧”距今有700多年歷史，是西藏最早出現(xiàn)的由六弦琴伴奏的舞蹈，后來逐漸演變成在六弦琴伴奏下，配合著演唱的以踢踏步為特色的歌舞表演。西藏日喀則地區(qū)拉孜縣一直以來被認為是“堆諧”的故鄉(xiāng)。

　　六弦琴和黑皮靴是他每次表演拉孜堆諧時的必備品。“沒有這兩樣東西，我表演堆諧的時候就沒有感覺，很別扭。”皮吉拉巴說。

　　擔心這門古老的藝術(shù)后繼乏人，皮吉拉巴除了教授堆諧，還著手堆諧資料研究整理工作。

　　“前些年，很多老藝人去世，加上沒有年輕人愿意專業(yè)從事這項藝術(shù)，拉孜堆諧舞步、詞曲一度面臨失傳。”皮吉拉巴說，“我擔心以后就沒有專業(yè)的拉孜堆諧藝人了，所以我就想應(yīng)該整理資料為以后有人研究堆諧做點貢獻。”

　　通過十余年對文獻資料以及老一輩堆諧藝人的口述錄音的整理，皮吉拉巴如今已完整收錄《隆桑啦》《聶拉桑伯》《歐瑪良吉》等三四十個傳統(tǒng)堆諧曲目，為年輕一代學習拉孜堆諧提供了大量的實物資料。

　　拉孜縣縣委副書記、縣長歐珠羅布介紹說，為了把“拉孜堆諧”這一文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為農(nóng)牧民增收的有效途徑，2005年11月1日，拉孜縣農(nóng)民藝術(shù)團正式成立，招收農(nóng)民演員31名，由皮吉拉巴創(chuàng)作的《飛弦踏春》成為2006年西藏藏歷年晚會的焦點。

　　2006年7月4日，拉孜縣農(nóng)民藝術(shù)團演員增至90人，并代表西藏參加“第三屆全國少數(shù)民族文藝匯演”,第一次走出“世界屋脊”.2007年，在春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞臺上，由拉孜縣農(nóng)牧民表演的《飛弦踏春》聞名全國。

　　2008年，“拉孜堆諧”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年3月，拉孜縣民間藝術(shù)團成立，成為繼拉孜縣農(nóng)民藝術(shù)團之后帶動“拉孜堆諧”走向世界舞臺的重要力量。

　　皮吉拉巴說：“西藏越來越開放，我們接觸到的文化藝術(shù)形式越來越豐富多樣，拉孜堆諧也在推陳創(chuàng)新中傳承發(fā)展，我相信它有長久的生命力。”

　　拉孜縣民間藝術(shù)團團員卓嘎今年20出頭，從小喜歡跳舞，再加上受到皮吉拉巴對傳承拉孜堆諧精神的影響，她第一批報名加入藝術(shù)團。卓嘎告訴記者，藝術(shù)團到過拉薩，去過北京、成都、香港等地演出，“作為藏族人，能夠把堆諧跳上很多大城市的舞臺，我非常自豪”.

　　拉孜，古稱羌拉孜、堆南木加拉孜，西藏古歌記載：“拉雄玉衣芎巴，魯當協(xié)以綁翠”,藏語意為拉孜盆地像金盆玉碗，是西藏歌舞藝術(shù)取之不盡的寶箱。如今在拉孜，30%的當?shù)厝藭棾仪伲?0%以上有六弦琴，70%以上會跳堆諧。

　　曾經(jīng)一度擔心“拉孜堆諧”無人問津的皮吉拉巴現(xiàn)在高枕無憂。“看到拉孜堆諧一天比一天受歡迎，我非常欣慰，我以前的擔心也都沒有啦！”皮吉拉巴彈起掛在身前的六弦琴，輕快活潑的琴聲飄揚在空中，帶動著每一個人的腳步舞蹈……