玄奘埋骨古剎或?qū)⒈徊疬w 當(dāng)?shù)胤Q為申遺需要

時(shí)間:2013-04-10 17:20來源:南方都市報(bào) 作者:高龍 點(diǎn)擊: 載入中...

 


埋有玄奘靈骨的古剎興教寺。


  玄奘塔是為數(shù)不多的保留建筑。


  埋有唐代著名高僧玄奘法師靈骨的西安興教寺,正面臨大規(guī)模拆遷。當(dāng)?shù)卣o出的拆遷原因,是絲綢之路聯(lián)合申遺的需要。聯(lián)合申遺名單上只有興教寺塔,不包括寺廟內(nèi)其他建筑。南都記者了解到,申遺拆遷的背后,是著名的曲江系公司的商業(yè)運(yùn)作。興教寺這座千年古剎正成為業(yè)界知名的“曲江模式”新的目標(biāo)。


  拆了也可能不成功?


  清明時(shí)節(jié),細(xì)雨濛濛。隨車往西安南行20公里,來到西安市長(zhǎng)安區(qū)杜曲鎮(zhèn)少陵原畔,興教寺所在地。通往寺廟的山路上籠罩著申遺的氣氛。杜曲街道早已經(jīng)張掛出申遺拆遷的多條橫幅,其中一條寫著:“申遺沒有旁觀者你我都是踐行人”。


  興教寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座建于唐朝的古剎,距今有1300多年歷史。因?yàn)槁裨嶂熟`骨,它在世界宗教界占有重要地位,是漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。興教寺每年舉辦的護(hù)國(guó)息災(zāi)水陸法會(huì),在全國(guó)和東南亞佛教界都享有很高聲譽(yù)。


  2007年開始,西安市開始將興教寺納入申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)工作范疇。興教寺一位工作人員介紹,當(dāng)時(shí)只提到寺廟進(jìn)行環(huán)境治理、周邊道路硬化等,沒有提及拆遷。


  2012年7月,陜西省確定5處8個(gè)點(diǎn)列入絲綢之路聯(lián)合申遺名單,包括興教寺塔在內(nèi)。長(zhǎng)安區(qū)政府相關(guān)人士告訴南都記者,將興教寺塔包括在內(nèi),聯(lián)合申遺各單位內(nèi)部也有反對(duì)意見。大雁塔相關(guān)部門認(rèn)為,興教寺塔與大雁塔的性質(zhì)是相同的。這兩座古跡所在地同為玄奘所創(chuàng)的法相宗祖庭。


  2012年10月,興教寺第一次得到消息,因?yàn)樯赀z需要,該寺許多建筑需要拆遷。從那時(shí)開始,申遺拆遷計(jì)劃開始困擾著興教寺的僧人。


  今年1月份,西安市召開了一個(gè)申遺工作協(xié)調(diào)會(huì)議,興教寺住持寬池法師出席。寬池法師提出興教寺退出申遺,但沒有奏效。


  2013年3月7日,西安市各相關(guān)部門到興教寺視察落實(shí)申遺工作。次日,興教寺收到長(zhǎng)安區(qū)民宗局限期拆遷的通知。通知要求興教寺的整個(gè)拆除工程在5月30日之前完成。


  3月13日,絲路申遺申報(bào)文本編制總負(fù)責(zé)人陳同濱來興教寺考察,有多位政府官員在場(chǎng)。寬池法師向南都記者介紹,他當(dāng)時(shí)對(duì)陳同濱表達(dá)了擔(dān)憂,“修學(xué)和生活是一體化,興教寺拆除這么多的建筑,僧團(tuán)失去食宿的基本保障,等于是破壞了僧團(tuán),破壞了正常的宗教活動(dòng)。”但他的話被西安市一位官員打斷。該官員對(duì)陳同濱說,不用考慮興教寺的意見,申遺的事情政府作了決定。寬池法師轉(zhuǎn)述了陳同濱當(dāng)時(shí)的意見,陳認(rèn)為,興教寺的現(xiàn)狀和申遺要求的標(biāo)準(zhǔn)有很大距離,即便是按現(xiàn)在方案進(jìn)行拆除,也很有可能在國(guó)際專家團(tuán)初審時(shí)被否決,建議“放一放,暫時(shí)不申遺,等條件成熟后再申遺。”寬池法師的轉(zhuǎn)述得到了當(dāng)日在場(chǎng)的寬樹法師和護(hù)法居士邢可紅的佐證。


  據(jù)寬池法師回憶,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)稱他“理念不超前”,并稱“在興教寺下面建一個(gè)寺廟花不了多少錢”。根據(jù)該領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)想,最終興教寺的面貌是“只留三個(gè)塔,周圍全部綠化”。


  “對(duì)于興教寺這樣一個(gè)遠(yuǎn)離城市的傳統(tǒng)寺院來說,拆除這么多建筑勢(shì)必影響僧人的宗教活動(dòng),是一種浪費(fèi)。”興教寺方面在向南都記者提供的公文中如是說。

 


根據(jù)當(dāng)?shù)卣?guī)劃,興教寺大殿前的兩座石碑要搬走


  “為了環(huán)境更優(yōu)美”


  根據(jù)《西安市長(zhǎng)安區(qū)絲綢之路申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于興教寺塔申遺工作任務(wù)安排的通知》,興教寺正面臨歷史上最大規(guī)模的拆遷。興教寺負(fù)責(zé)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的邢先生估算,如按照該方案進(jìn)行,目前興教寺三分之二的建筑將要被拆除。


  寺院西邊僧人生活區(qū)的興慈樓、僧寮、衛(wèi)生間、浴室、三藏院回廊,建筑面積共4000余平方米,將全部被拆除。其中的興慈樓包含80多間房子。玄奘塔后三藏院的兩邊陪殿和垂花門都要拆除,只剩下大遍覺堂。大遍覺堂將被改為陳列室。但是大遍覺堂內(nèi)供養(yǎng)的玄奘法師像及墻壁上玄奘生平的懸塑像要求全部搬走。


  中院要拆除東西方丈、齋堂和灶房,以及聞慧堂。其中的齋堂由幾萬信眾捐資興建,最多可容納600人用膳。


  東院要拆除禪堂。安放興教寺名僧常明法師靈骨的方丈樓要拆除?,F(xiàn)在法師居住的照心樓也要拆除。


  院內(nèi)的石材要求全部去掉,換成固化沙石。建筑拆除的地方進(jìn)行綠化。玄奘塔旁邊的兩塊石碑,是2000年復(fù)制大慈恩寺的石碑,也要搬走。


  大殿前的兩塊石碑,是原來國(guó)民黨要員捐資興建興教寺的功德碑。“文革”時(shí)期,碑被破“四舊”者砸為幾截。當(dāng)時(shí)的寺廟住持常明法師偷偷將斷碑掩埋起來,后來又拿出來重新安放。這兩塊碑也被要求挪走。


  根據(jù)政府規(guī)劃,入寺道路將設(shè)置為人行道,安裝禁止車輛通行的設(shè)施,道路改造為固化沙石路。此外將建設(shè)入寺坡道欄桿及鐵鏈,整修寺外墻體。寺院入口處、寺內(nèi)的紅磚及瀝青地面等要按方案整治。


  而寺廟拆遷的過渡經(jīng)費(fèi),由長(zhǎng)安區(qū)負(fù)責(zé)。興教寺僧人日后將搬到該寺的下方一所新修的廟。這座規(guī)劃中的廟將作為興教寺的下院,目前所在地為兩個(gè)村莊。村莊也被要求全部搬遷,其中涉及東江坡村18戶人家,西韋村28戶人家。


  “廟里對(duì)這次申遺是支持的,但希望盡量不要?jiǎng)訌R里的建筑格局。該廟原來是因地制宜發(fā)展的,各項(xiàng)功能完善,要求能不拆盡量不拆。”興教寺官方對(duì)南都記者稱。


  西安市長(zhǎng)安區(qū)民族宗教局局長(zhǎng)張寧告訴南都記者,“興教寺拆掉部分建筑是為了環(huán)境更優(yōu)美。具體規(guī)劃還沒有完全定下來,正在等國(guó)家專家組認(rèn)定。興教寺要發(fā)展,對(duì)僧人工作和生活的階段性影響有,但不是很嚴(yán)重。”


  興教寺向南都記者提供了一份《興教寺申報(bào)世界文化遺產(chǎn)相關(guān)問題的匯報(bào)》。該文件指出,“此次申報(bào),主要是針對(duì)玄奘塔。此塔屬于興教寺西邊塔院的主題建筑。而塔院是興教寺在民國(guó)便形成的東西三跨院的整體院落。今天興教寺的風(fēng)貌,是歷代逐步形成的,這些建筑無不是圍繞著玄奘塔。所以維修玄奘塔,要保證塔院的整體性。更要明白塔院的宗教活動(dòng)職能,保障玄奘塔和塔院配套建筑整體性使用的職能,才是玄奘塔和興教寺作為宗教活動(dòng)場(chǎng)所的意義。如果將三藏院等歷史變遷過程中形成合理配套建筑剝離掉,只孤零零地剩下一個(gè)塔,實(shí)際上是對(duì)興教寺塔寺一體的整體性和歷史發(fā)展真實(shí)性的蹂躪。興教寺塔院的配套設(shè)施建設(shè)的資金,很大一部分來自香港、臺(tái)灣、日本等世界各地,如果隨意破壞,在十方信眾和國(guó)際上,肯定會(huì)造成十分不良的影響。”

 


三藏院的兩邊陪殿和垂花門都要拆除


  “第二個(gè)法門小鎮(zhèn)”?


  在興教寺受拆遷困擾之前,一個(gè)龐大的“興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目”已經(jīng)浮出水面。


  2011年11月7日,西安市長(zhǎng)安區(qū)政府在答復(fù)網(wǎng)友時(shí)提到,大明宮集團(tuán)投資建設(shè)的興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目,占地面積412畝,建成后將成為集佛教文化、佛教養(yǎng)生、佛教旅游為一體的高規(guī)格旅游文化景區(qū)。


  大明宮集團(tuán)即西安曲江大明宮投資(集團(tuán))有限公司。官方資料介紹,其為經(jīng)西安市政府批準(zhǔn),由西安曲江新區(qū)管理委員會(huì)投資設(shè)立的國(guó)有獨(dú)資公司,成立于2007年10月22日,注冊(cè)資本28億元。


  公開資料顯示,大明宮集團(tuán)是西安曲江文化產(chǎn)業(yè)投資(集團(tuán))有限公司(以下簡(jiǎn)稱“曲江文投”)的全資子公司。曲江文投又是曲江新區(qū)管委會(huì)的下屬公司。


  興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目是2011年中國(guó)東西部合作與投資貿(mào)易洽談會(huì)長(zhǎng)安區(qū)項(xiàng)目集中簽約成果,《西安日?qǐng)?bào)》公布的《2011年西洽會(huì)長(zhǎng)安區(qū)項(xiàng)目集中簽約成果》也顯示,該項(xiàng)目由大明宮集團(tuán)投資建設(shè)。記者昨日電話聯(lián)系了大明宮集團(tuán),工作人員表示暫時(shí)不清楚這個(gè)情況。


  第四屆中國(guó)西部(西安)文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目庫(kù)的官方資料則談得很具體。規(guī)劃中的興教寺佛教文化旅游景區(qū)將建設(shè)四個(gè)功能區(qū):佛教園林區(qū)、佛教寺廟區(qū)、佛教文化區(qū)、佛教休閑區(qū)。其中佛教寺廟區(qū)包括玄奘文化廣場(chǎng)、三門四柱牌樓、108級(jí)朝圣石階和天王殿。該資料估算,項(xiàng)目計(jì)劃總投資1億元人民幣,其中征地拆遷費(fèi)4000萬元,土建工程費(fèi)6000萬元。該資料分析認(rèn)為,項(xiàng)目建成后,年凈收入1000萬元,投資利潤(rùn)率16.7%,投資回收期6年。


  長(zhǎng)安區(qū)官方網(wǎng)站2012年3月由長(zhǎng)安區(qū)招商局發(fā)布的文件《西安興教寺旅游區(qū)項(xiàng)目》顯示,西安市政府同意實(shí)施建設(shè)該項(xiàng)目,“興教寺塔為絲綢之路多國(guó)聯(lián)合申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中重要的文物點(diǎn)。周邊自然資源豐富,可以實(shí)現(xiàn)佛教文化遺存與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合。”在該文件中,項(xiàng)目總投資增加到了2.3億元人民幣,包括土地成本和工程施工成本。該文件計(jì)算,項(xiàng)目年?duì)I業(yè)收入為4500萬元,初步測(cè)算年盈利可達(dá)3000萬元,在6年內(nèi)全部收回投資。文件還提到,項(xiàng)目合作方式為合作和獨(dú)資,負(fù)責(zé)部門為長(zhǎng)安區(qū)民宗局和杜曲街道辦。


  作為業(yè)內(nèi)知名的文化產(chǎn)業(yè)群曲江系的母公司,西安曲江文投主導(dǎo)了“曲江模式”,即先在歷史文物附近圈地,炒作文化概念,后進(jìn)行招商引資,打造項(xiàng)目使得地價(jià)升值。這一模式全國(guó)知名,也飽受爭(zhēng)議。


  推行“曲江模式”的典型場(chǎng)所是陜西的另一座著名古剎法門寺。據(jù)《中國(guó)證券報(bào)》報(bào)道,西安曲江文投在法門寺前方打造的非宗教場(chǎng)所的景區(qū),打著“法門寺”的招牌,以慈善基金會(huì)的名義,將各種捐獻(xiàn)當(dāng)做收入來源。


  據(jù)興教寺方面介紹,西安市一名副市長(zhǎng)曾口頭表示,要把興教寺打造成“第二個(gè)法門小鎮(zhèn)”。西安市政府網(wǎng)站顯示,該副市長(zhǎng)負(fù)責(zé)文化、旅游、文物等方面的工作。另?yè)?jù)公開資料顯示,其曾任西安曲江新區(qū)管理委員會(huì)主任,是“曲江模式”的締造者。


  “玄奘塔失去僧人和信眾的守護(hù),僅僅作為一個(gè)景點(diǎn),必喪失其文化內(nèi)涵。不能因?yàn)楦脑?,毀壞了弘揚(yáng)佛法的道場(chǎng),成為第二個(gè)法門寺。”興教寺官方這樣回應(yīng)。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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