烏孜別克族傳統(tǒng)的結婚儀式一般經過四個程序：

　　第一，說親。烏孜別克族的婚姻由父母包辦，兒子稍大，父母便為之物色對象，一般都選擇門當戶對的人家。一旦相中某家姑娘，便托親朋好友到姑娘家去說親。說親一般要進行多次，即使女方同意，也要做一些戲劇性的周旋。三番五次后，女方父母才點頭應允。如女方不同意這門親事，一開始就借故婉言謝絕，處理得體面又不傷和氣。過去媒人都由男子擔任，現在多由婦女充任。

　　第二，訂婚。訂婚儀式由婦女參加。當日，男方母親在幾位女性親友的陪伴下，前往女家送訂婚禮，禮物一般包括衣料一兩塊，磚茶一兩塊，以及一定數量的糖果等食物。女方母親在幾位女親友的陪同下，熱情款待來客。男方母親把帶來的禮物放在托盤里，十分恭敬地放到女方母親面前，熱情洋溢地說："您的女兒像月亮一樣，我的兒子像太陽一樣，月亮只有圍著太陽轉，才會放出燦爛的光。我看他們是天生的一對。您看，這樁親事怎么樣？"如女方母親滿口答應，并接受了禮物，這樁親事就算定了。

　　第三，納聘。納聘儀式稱"瓊恰依，"一般在婚前的一段時間里舉行。按傳統(tǒng)習慣，男子仍不能參與，新郎也不例外，這天，男方母親在一二十位女親友的陪同下，前去女方家。她們每人手里端著一個用餐巾由包著的托盤，井然有序地列隊前往。隊伍后面還有一只送給女方的大綿羊，犄角上系著一塊大紅綢緞。女方母親出屋外恭迎。賓主相見，兩位母親象久別重逢的親人一樣熱烈擁抱。然后，男方客人打開自己的包裹，設宴招待女方主客。這時，主人及其親友都袖手旁觀，不幫忙干活。而男方客人則殺羊做飯，忙得不亦樂乎。宴席上，男方母親把一碗盛有熱糖茶的碗，放在茶盤上，用雙手高高托起，畢恭畢敬地獻給女方母親。一位男方客人代表當眾打開帶來的禮物，唱說著彩禮單。女方親友爭先恐后觀賞這些彩禮。儀式上，新娘不能露面。

　　第四，完婚。傳統(tǒng)的完婚儀式分4天進行。第一天在新娘家舉行。這一天，男女兩家，賓客盈門。雙方父母出面待客。

　　其傍晚時分，迎親隊伍分兩路前往娘家。一路由新郎的母親、姐妹及女親友組成；一路由新郎、伴郎及朋友組成。

　　結婚典禮稱"尼卡",按伊斯蘭教進行，由阿訇主持。

　　第二天清早，新娘家的三位婦女端著飯食到新郎家。新人吃過飯后，伴郎陪新郎到新娘家給岳父母問安。此時，岳父向新郎贈送壁毯一類的禮品。這天下午，正式舉行揭面紗禮。

　　婚后第三天，新娘父母要宴請新郎及其父母親友等人；第四天，新郎父母回請。至此，整個婚禮才告結束。

　　烏茲別克族在婚姻方面仍恪守本民族固有的傳統(tǒng)習俗和禮儀。烏茲別克族男女聯姻要經過訂婚、送聘禮和完婚三個階段。前兩個階段，與其他民族比較，并無特別之處。而具有本民族特色的習俗則體現在完婚階段。

　　烏茲別克人結婚典禮習慣于在女方家晚上舉行。良宵之夜，燈火通明，女家必須以抓飯招待客人。結婚儀式之前，男女雙方父母要媒人一起協商"討休錢",所謂"討休錢",是結婚以后如果男方提出離婚時，男子必須付給女子的款項。對于烏茲別克族來說，離婚是相當可恥的。小兩口恩恩愛愛過日子才是光彩的。因此，在這個民族里，夫妻發(fā)生離異的現象，是極少見的。不過，如果夫妻實在不能在一起生活而且離婚又是男方主動提出，當著女子的面說過"我不要你了"之類的話，那么，女方不但可以帶走自己的嫁妝，同時男方必須付給一定的"討休錢".討休錢在婚禮舉行前就商定好，這在某種意義上來說，是對那種喜新厭舊、見異思遷男子的一種限制和約束。

　　討休錢商定之后，在阿訇的主持下舉行結婚典禮。阿訇誦經，詢問新婚夫婦是否愿意結為伉儷。當一對新人都表明同意結合后，阿訇拿一塊用鹽水浸過的馕分送給新郎和新娘各一塊，這是婚禮中很有意義的一項內容。烏茲別克人珍視鹽，認為鹽可以加深夫妻感情，馕又是烏茲別克人生活中不可缺少的主食。二者融為一體，象征著新婚夫婦好象鹽和馕一樣永不分離，天長地久。

　　婚禮儀式舉行之后，新娘隨新郎及前來迎親的客人去男家。

　　婚后第二天，新娘主辦"吉爾克派克"（聯歡會），再過一、二天，新娘的父母舉行"恰利拉爾",即請新郎及其父母親友等人做客。入席均按長幼分坐，并向新郎與來客分別贈送禮物；新郎的父母為表示答謝，也舉行"恰利拉爾",請新娘的父母親友做客。至此，結婚儀式才告完成。

　　請新娘與搬新娘

　　烏茲別克人的婚禮中還有"請新娘"和"搬新娘"的活動。

　　所謂"請新娘"是由新郎的親友將新娘請去做客。而"搬新娘"則是新郎的親友將新娘叫回家中。

　　新娘被娶來后，還要舉行"搬新娘"儀式。搬新娘是女家親友來到男家將新娘接走，回到娘家。剛到身邊的媳婦就被接走，似乎有點不盡情理，新郎無可奈何只好帶著禮物，尾隨著新娘追到女家，獻禮物以"贖回"新娘。按規(guī)矩，新郎再次來接新娘時，新娘要抱著母親哭天嚎地，表示不愿意離開養(yǎng)育自己長大成人的慈母。而姑娘的父親，這時應為女兒祈禱，希望真主降福于自己出嫁的姑娘。新娘也哭了，新郎禮也送了，情也求了，父親也祈禱了，這些形式過后，新娘便高高興興地跟著新郎回到婆家。

　　這時，新娘由女方德高望重的老年婦女或新娘的嫂子陪伴。當新郎"贖回"新娘時，男家早在院中點燃了一堆火，新娘繞火堆走一周后，踏著鋪在門前的白布進入屋內，以此表示新娘已結束了姑娘時代，從今以后將忠于火熱的愛情，與夫君恩愛一生。新娘進屋時，男家主人撒喜果、喜糖等，眾人哄搶，表示恭賀新娘回來安居樂業(yè)，早結喜果。然后，護送新娘的客人，除那位德高年邁的婦人留下外，其余皆在男家賓客的歡送聲中返回。

　　按傳統(tǒng)習慣，烏茲別克婦女從結婚那天開始就必須戴上面紗（烏茲別克語稱之為"赫瓦蘭"或"帕蘭結",意思是將全身遮蓋）。這種面紗的臉部那一塊是用馬鬃織的，便于通風、透光。因此有人說，連蒼蠅都很難看見烏茲別克婦女的臉。不過，現在揭下面紗的婦女已經越來越多起來了。