與妻子擁有一張難得的“全市達(dá)”公交卡，出門十分方便，讓我們很是高興。令我高興的不單單是出行方便，而是這張卡能帶著我們來(lái)到新疆著名的巴音布魯克天鵝保護(hù)區(qū)。
這張精美的公交卡上有動(dòng)有靜，情景交融，意境美妙。其主色調(diào)為湛藍(lán)色，湖面就像大海般一望無(wú)際。在藍(lán)色天空的映襯下，整個(gè)天鵝湖變成一個(gè)藍(lán)色的世界：水是藍(lán)的，天是藍(lán)的，就連天鵝也是藍(lán)的。在圖片的右下角，只見一只碩大的天鵝正引頸沖跑、騰空而起，展翅欲飛向藍(lán)天；身旁一只可愛的幼鵝則高仰長(zhǎng)頸，目視蒼穹，好似心領(lǐng)神會(huì)。
1天鵝的天堂
四月的一天，我來(lái)到這個(gè)令我神往已久的天鵝湖。
在此之前，很多持卡人都和我一樣，對(duì)這張夢(mèng)幻般的卡片浮想聯(lián)翩，以為這片天鵝湖會(huì)像喀納斯湖或天池那樣，是一個(gè)水面極寬極廣，湖底深不可測(cè)的湖泊。
其實(shí)，這樣的想法并不真實(shí)。這片天鵝湖，并非是我們想象中的一個(gè)獨(dú)立湖泊，而是一片沼澤地，用現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)，就是“地球之腎”所代表的一片純天然的廣闊濕地。
因?yàn)樽匀粭l件優(yōu)越、水生植物豐富、氣候涼爽而濕潤(rùn)。每逢春夏，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的天鵝都會(huì)云集此地，繁衍生息，數(shù)量位居全國(guó)第一，故以我國(guó)最大的“天鵝湖”而聞名于世。
該湖位于天山深處巴音布魯克草原的尤爾都斯山間盆地，海拔2400多米，面積約1000多平方公里。湖區(qū)由數(shù)百個(gè)沼澤和島嶼組成，四周雪山環(huán)抱，泉水、雪水、雨水、水水入湖，湖湖恬靜。
在這塊地勢(shì)并不險(xiǎn)峻的草原上，之所以能構(gòu)造一個(gè)湖泊，無(wú)不得益于尤爾都斯這個(gè)神奇的山間盆地，以及有著“九曲十八彎”之稱的開都河。
由于它的低凹，才使得天山腳下的清泉叮咚流淌，加之四周的冰雪融水、開都河的水源和天上的雨水，從而形成了一個(gè)連著一個(gè)、彎彎曲曲的小河和一個(gè)挨著一個(gè)、寧?kù)o亮麗的小湖。
小河與小湖相通，小湖與小河相連，天然地構(gòu)成了一個(gè)融會(huì)貫通的龐大水系，滋潤(rùn)著這塊肥美的土地。湖區(qū)的小島密布，島上長(zhǎng)滿了蘆葦、苔草、水蔥、水蓼等多種水生植物，還有許多叫不上名字的野草和野花，每座小島都是野生動(dòng)植物的天堂。
此時(shí)，既是天鵝湖景色最秀美、野趣最濃厚的時(shí)候，也是一年一度天鵝等水禽最為集中、最為歡躍的季節(jié)。
放眼望去，這里的天光與云影互為一體，連綿的雪山和聳立的冰峰倒映湖中，微風(fēng)吹來(lái)、湖波蕩漾、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；在燦爛的陽(yáng)光下，湖水更顯清澈，一座連著一座的小島就像一串串珍珠漂浮湖面，若即若離。
不管你把眼光聚焦在哪座小島上，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)成雙成對(duì)的天鵝與大自然和諧相處的情景：有的在梳妝打扮，有的在嬉戲打鬧，有的在筑巢覓食，有的在盤旋飛舞，有的在引頸高歌……置身其中，碧海青天、山容水態(tài)盡是美不勝收，仿入仙境。
我國(guó)有著不少天鵝湖，如額濟(jì)納天鵝湖、合肥天鵝湖、三門峽天鵝湖等，論面積卻數(shù)新疆的天鵝湖最大，論風(fēng)光也數(shù)新疆的天鵝湖最美，論其數(shù)量和種類也數(shù)新疆天鵝湖的天鵝最多。目前，世界已知的天鵝共有5種，其中在新疆的國(guó)家級(jí)天鵝自然保護(hù)區(qū)就有3種很常見的，即大天鵝、小天鵝和疣鼻天鵝，均為我國(guó)二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
2上天的使者
天鵝系鳥綱，雁形、鴨科，天鵝屬。古時(shí)，天鵝又稱“鴻鵠”、“鴻雁”、“黃鵠”、“黃鶴”、“白鴻鶴”等。目前，在我國(guó)許多地方尚有不少以古時(shí)“天鵝”稱呼命名的地名和建筑，如著名的“雁門關(guān)”、“鵠嶺”、“鵠澤”和“黃鶴樓”等，至今仍是天鵝遷徙的必由之路和棲息之地。
“天鵝”一詞，最早出現(xiàn)于唐代詩(shī)人李商隱的著名詩(shī)句——“拔弦警火鳳，交扇拂天鵝”，其意不解自明；西漢才女細(xì)君公主曾借伊犁河谷的天鵝表達(dá)內(nèi)心深切的思鄉(xiāng)情懷，留下了“愿為黃鵠兮，還故鄉(xiāng)”的優(yōu)美詩(shī)句，詩(shī)中的“黃鵠”即天鵝。
清代詩(shī)人蕭雄在《西疆雜述詩(shī)》鳥獸篇注云：“蒲昌海（即羅布泊）有天鵝，大于雁”，無(wú)不反映出新疆的天鵝古來(lái)有之；翻閱李時(shí)珍的《本草綱目》，也有一段關(guān)于天鵝由來(lái)的描述：“天物大者，皆以天名，天者，大也。收天鵝名義，蓋也同此。”這也許是我國(guó)人民對(duì)“天鵝”的最初定義及其詮釋吧。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)
