錫伯族文化東歸記 將本民族文化習(xí)俗帶回故鄉(xiāng)

時間:2012-02-28 17:57來源:中國文化報 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

  在遼寧沈陽這個全國最大的錫伯族聚居地,錫伯族語言和文字幾乎已經(jīng)沒有人會說、會寫,錫伯族歌舞沒有多少人會唱、會跳,甚至很多人根本不知道還有這樣一個民族存在。然而,生活在新疆伊犁的阿吉肖昌和伊文蘭伉儷作為西遷錫伯族人后裔,為協(xié)助故鄉(xiāng)搶救和傳承錫伯族文化,毅然扎根沈陽執(zhí)教11年——


 ?。保罚叮茨?,3200多名錫伯族官兵和眷屬奉詔調(diào)離盛京(即今天的遼寧沈陽),前往新疆伊犁駐防,同時把本民族的文化藝術(shù)、生活習(xí)俗等帶到了伊犁,并原汁原味地保存至今;而留在沈陽的錫伯族人由于長期與滿漢等各族群眾雜居在一起,自己獨(dú)特的語言文字和藝術(shù)風(fēng)俗卻在慢慢消逝。


  2000年,生活在伊犁的阿吉肖昌和伊文蘭伉儷作為西遷錫伯族人后裔,為協(xié)助故鄉(xiāng)的人搶救和傳承錫伯族文化和藝術(shù),扎根沈陽執(zhí)教,至今11年,讓錫伯族文化在這里重新煥發(fā)了生機(jī)。也因此,這對夫婦在全國19萬錫伯族人中的知名度極高。近日,記者冒著嚴(yán)寒來到他們在沈陽的家中,采訪了伊文蘭。


  心里一直裝著那片黑土地


  在這對夫婦到來之前,錫伯族文化在沈陽已走向?yàn)l危的邊緣。當(dāng)時,在這個全國最大的錫伯族聚居地,錫伯族語言和文字幾乎已經(jīng)沒有人會說、會寫,錫伯族歌舞已經(jīng)沒有多少人會唱、會跳,很多人根本不知道還有這樣一個民族存在。1997年,甚至有人建議將沈陽興隆臺錫伯族鎮(zhèn)在鎮(zhèn)名中取消“錫伯族”三個字。


  面對這一形勢,當(dāng)?shù)卣疀Q定通過外聘人才的形式讓古老的錫伯族文化得以傳承。2000年2月,一封言辭懇切的邀請信和聘書,把生活在新疆伊犁州察布查爾錫伯族自治縣的阿吉肖昌和伊文蘭請到了沈陽。當(dāng)時阿吉肖昌47歲,是察布查爾文工團(tuán)的總導(dǎo)演,伊文蘭43歲,是察布查爾少年宮少兒藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。雖已人到中年,但聽到故鄉(xiāng)的召喚,阿吉肖昌夫婦還是毅然放棄了在察布查爾熟悉的生活和穩(wěn)定的事業(yè),放棄了煙臺東方文化藝術(shù)學(xué)院等單位待遇優(yōu)厚的聘請,義無反顧地回到故鄉(xiāng)沈陽。


  伊文蘭對初到沈陽的情景至今記憶猶新。阿吉肖昌先于妻子來沈陽了解情況,當(dāng)即就被熱情的族人和當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)挽留住了。當(dāng)他們?nèi)以谏蜿枙虾?,興隆臺錫伯族鎮(zhèn)黨委書記和鎮(zhèn)長親自為他們接風(fēng)洗塵,夫婦二人則打開從新疆帶來的沉甸甸的紅布包,把他們的熱淚和察布查爾的泥土一起灑在了故鄉(xiāng)的土地上。此后,夫婦二人每次回新疆,也一定會帶上一包沈陽的黑土回去分贈給察布查爾的父老鄉(xiāng)親,慰藉他們心中200多年的鄉(xiāng)愁,很多老人捧著故鄉(xiāng)的泥土潸然淚下。


  第一次看到本民族的歌舞 讓錫伯族代表淚流滿面


  當(dāng)阿吉肖昌夫婦分別站在興隆臺錫伯族鎮(zhèn)中心小學(xué)和黃家錫伯族鄉(xiāng)希望小學(xué)的講臺上,把久違的錫伯族文字寫在故鄉(xiāng)的黑板上,當(dāng)故鄉(xiāng)的錫伯族孩子們跟著他們說出第一句錫伯語,當(dāng)?shù)谝恢Ъ冋|(zhì)樸的錫伯族歌舞在故鄉(xiāng)的土地上跳起……錫伯族文化的種子,在沈陽開始生根發(fā)芽、開花結(jié)果。在教學(xué)方面,夫婦二人可謂煞費(fèi)苦心。為了激起孩子們學(xué)習(xí)錫伯語的興趣,他們不僅編寫錫漢對照教材,還編寫了字母歌,并把錫伯族古老的游牧與狩獵生活情景繪成圖畫故事,讓死板的教學(xué)變得活潑。孩子們在為祖先及民族歷史備感驕傲的同時,對學(xué)習(xí)本民族語言文字和歌舞藝術(shù)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。這也讓住在學(xué)校周圍的錫伯族鄉(xiāng)親們臉上多了一份光彩,他們下班收工時,走近小學(xué)聽到孩子們用錫伯語讀書的聲音,都會情不自禁地駐足聆聽。為了督促孩子們練好民族舞蹈的基本功,伊文蘭在課上耐心輔導(dǎo)、嚴(yán)格要求,課下還去家訪,甚至把課堂搬到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的炕頭上。


  在業(yè)余時間,夫婦二人還先后組織了慕客登少兒藝術(shù)團(tuán)(“慕客登”即盛京之意)和錫伯族民間藝術(shù)團(tuán)。2000年,在沈陽第一屆西遷節(jié)上,他們帶領(lǐng)孩子們編排的《哈爾巴》、《蝴蝶舞》、《蝴蝶與少年》等錫伯族歌舞讓來自全東北的錫伯族代表們淚流滿面,他們當(dāng)中的很多人都是第一次看到本民族的歌舞。11年間,阿吉肖昌夫婦的民族文化傳播工作結(jié)出累累碩果:2004年,全國首屆少兒舞蹈大賽在沈陽舉行,主辦方看到他們選送的舞蹈《蝴蝶與少年》后震驚了,當(dāng)即邀請他們直接參加頒獎晚會并頒給他們特別獎;2008年,他們編創(chuàng)了錫伯族歷史歌劇《西遷的錫伯人》、舞劇《玉足》,編寫了《漢錫對照錫伯文速成》教材……


  付出終于有了回報


  夫婦二人回故鄉(xiāng)傳播錫伯族文化的事在沈陽傳開后,得到了錫伯族同胞的大力支持,一些錫伯族老人紛紛送來自己種的大米和蔬菜。伊文蘭說,這份濃情更讓他們堅定信心留了下來。


  隨著錫伯族語言文字和歌舞的復(fù)活,錫伯族古老的風(fēng)俗和傳統(tǒng)手工技藝也在沈陽悄然重現(xiàn)。同時,自2000年以來,沈陽與新疆伊犁等地的文化旅游及經(jīng)貿(mào)活動的合作日益緊密,上千名西遷錫伯族人后裔回沈陽拜祭家廟、尋根問祖、共商發(fā)展大計,民族特色文化也為沈陽吸引了更多旅游者和投資者的目光。


  他們的付出終于有了回報,沈陽的錫伯族同胞們這樣評價:“他們的到來給我們填補(bǔ)了六項(xiàng)空白,一是語言,二是文字,三是文藝節(jié)目,四是民俗服飾,五是民族樂器,六是獲得了省級、國家級的獎項(xiàng)。”當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門也給予了他們極大的肯定和榮譽(yù):阿吉肖昌現(xiàn)在已是遼寧省民間文藝家協(xié)會理事、沈陽市錫伯族聯(lián)誼會副秘書長;2011年,在由光明日報等單位發(fā)起的“尋找最美鄉(xiāng)村教師大型系列公益活動”中,阿吉肖昌成為遼寧唯一入選的“特別關(guān)注教師”;伊文蘭作為沈陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目錫伯族民間舞蹈的代表性傳承人,2010年被評為沈陽市沈北新區(qū)杰出女性。

(責(zé)任編輯:鑫報)
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