一 黃帝都有熊的地望及與其相對應(yīng)的考古學(xué)文化
新鄭是軒轅黃帝的故里、建都地，這在文獻(xiàn)上多有記載?！妒酚?middot;五帝本紀(jì)》說：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。”《集解》引徐廣曰黃帝“號有熊”，又引譙周曰黃帝“有熊國君，少典之子也。”《續(xù)漢書·郡國志》新鄭條下劉昭注引皇甫謐曰：“古有熊國，黃帝之所都。”《帝王世紀(jì)》中說黃帝“授國于有熊。居軒轅之丘，因以為名，又以為號。”又云：“有熊，今河南新鄭是也。”從以上幾條材料我們可以看出，第一，黃帝居有熊，是有熊國君；第二，黃帝在有熊建都，即今河南新鄭?！肚f子·徐無鬼篇》曰：“黃帝將見大隗于具茨之山……”，足見莊子所處的時代之前早有黃帝活動于新鄭一帶地區(qū)的傳說。關(guān)于黃帝族活動區(qū)域，它的活動的范圍很廣，但其主要活動區(qū)域在黃河中下游大中原之內(nèi)，河北的涿鹿、阪泉，是黃帝與炎帝、蚩尤發(fā)生戰(zhàn)爭的地方；黃帝都有熊，居軒轅丘，拜華蓋童子于具茨山，合鬼神于西太山等，這些遺跡均在新鄭，新鄭至今仍有以黃帝臣命名的風(fēng)后嶺、大鴻山、力牧臺等遺跡，故新鄭是黃帝經(jīng)?；顒拥暮诵膮^(qū)域?？脊艑W(xué)上的黃帝文化與仰韶文化中晚期相對應(yīng)，黃帝都有熊文化與仰韶文化晚期大河村類型相對應(yīng)。
二 新鄭史前考古學(xué)文化的地理環(huán)境
每一種考古學(xué)文化的形成，都與它的地理環(huán)境有密切的關(guān)系。在古代社會，人們駕馭自然的能力較低，所以對自然環(huán)境的依賴性很大。從今天新鄭的地貌特征來看，也特別適合于先民的生存與繁衍。新鄭地處北緯34°16′至34°39′，東經(jīng)113°30′至113°54′；海拔190米至210米，屬溫帶大陸性氣候，四季分明，雨量充足，處于我國的農(nóng)耕區(qū)域。人們站在具茨山上，可以清楚看出，新鄭這帶地區(qū)，北距黃河不遠(yuǎn)，但黃河的黃水泛濫決不可能波及到這里，從今天的新鄭向北，為大平原向丘陵過渡的地區(qū)，適宜于先民居住。從新鄭向南為大山區(qū)，土質(zhì)條件自然不如今新鄭一帶。在大平原與稍高的臺地交錯之中，有洧水、溱水、十八里河流貫其中，還有獨立的具茨山可以據(jù)險而守，這對于抗拒洪水、猛獸能力較弱的先民來講，確是理想的定居之地。新鄭地理環(huán)境的優(yōu)勢也為黃帝建都在新鄭提供了便利的物質(zhì)基礎(chǔ)。
三 新鄭仰韶文化遺址聚落群
新鄭是中原遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)祥地，有著密集的新石器時代遺址。裴李崗遺址是中原地區(qū)最早的新石器時代裴李崗文化的發(fā)現(xiàn)地。迄今為止，發(fā)現(xiàn)裴李崗文化遺址6處，其中以裴李崗遺址、沙窩李遺址為代表；仰韶文化與裴李崗文化一脈相承，新鄭有仰韶文化遺址10處，其中唐戶遺址、人和寨遺址曾做過發(fā)掘，各遺址基本情況：
1、唐戶遺址 位于新鄭市區(qū)南13公里的觀音寺鎮(zhèn)唐戶村南潩水河與石洞寺河交匯處的夾角臺地上，匯流處群眾稱為“黃帝口”，1975年平整土地時發(fā)現(xiàn)。遺址地表高出河床12—13米，南北長約1400米，北部寬500米，南部寬300米，面積52萬平方米（2003年5月中華文明探源預(yù)研究課題組調(diào)查數(shù)據(jù)）。遺址內(nèi)涵豐富，上迄裴李崗文化，下接仰韶文化、龍山文化、商周文化遺存。其中仰韶文化分布在遺址中部偏北和東部，面積30萬平方米，文化層厚約3米，一部分直接疊壓在裴李崗文化地層上，發(fā)掘出土了大量的石器、陶器、骨器等仰韶文化大河村類型器物，也發(fā)現(xiàn)有大汶口文化因素的紅陶背壺，還發(fā)現(xiàn)有房基和甕棺葬等文物遺跡。出土遺物主要有紅陶、灰陶缽，質(zhì)地堅硬，少數(shù)施褐紅陶衣；盆，以泥質(zhì)紅陶為主，平底，有的口沿刻劃弦紋，有的飾褐色三道或四道弦紋彩繪；鼎是最為常見器形，形狀有罐形、盆形、釜形等種；小口尖底瓶，泥質(zhì)紅陶，施藍(lán)紋或不規(guī)則細(xì)繩紋；大口尖底瓶，紅胎白衣，器形較大；陶紡輪，泥質(zhì)灰陶，中間厚，邊緣薄，底部略平，部分上有“×”刻劃符號；陶環(huán)，直徑為3.7—6.8厘米，多數(shù)為臂環(huán)；另還在一彩陶片的附加堆紋上發(fā)現(xiàn)有1平方厘米的布紋痕跡，經(jīng)緯各10根，清晰可見。此外唐戶遺址西周墓葬中還出土了2件鑄有“王作親王”銘的銅鬲。新鄭在西周時是鄶國的所在地，這兩件銅鬲當(dāng)是周天子鑄造賜給鄶國國君之物。
2、高坡巖遺址 位于新鄭市北25公里的龍湖鎮(zhèn)高坡巖村南臺地上，東臨水庫，南臨小河，遺址西半部在80年代被磚場取土破壞，現(xiàn)存遺址南北長300米，東西寬125米，面積3萬余平方米，出土的遺物主要有石斧、石鏟、石鑿等生產(chǎn)工具和一些陶片，陶片可辨器形有紅陶鼎、盆、小口尖底瓶、彩陶缽，遺址斷面上存有紅燒土塊、草拌泥塊，當(dāng)為房子建筑遺物。遺址延續(xù)至龍山時期。
3、洪府遺址 位于新鄭市東北23公里的孟莊鎮(zhèn)洪府村南200米處，面積2萬余平方米，遺址地勢西南高東北低，文化層厚1—2米，地表散存有大量紅燒土塊、草拌泥塊和陶片，出土器物石器有斧、刀、鏟等，陶器多施白衣，繪有幾何圖案紋飾。
4、古城遺址 位于新鄭市北30公里的龍湖鎮(zhèn)古城村北300米，南北長約450米，東西寬400米，面積18萬平方米，文化層厚1—3米，遺址斷面上含有灰坑、紅燒土堆積層等遺跡，出土有石器和陶器殘片，時代延續(xù)到龍山晚期。
5、王垌遺址 位于新鄭市城北15公里的新村鎮(zhèn)王垌村北部，遺址南北長400米，東西寬300米，面積12萬平方米，黃水河繞遺址北部和東部向南流去，文化層厚1—2米，出土遺物有石鑿、石鏟、彩陶片和獸骨，時代延續(xù)到龍山時期。
6、岳莊遺址 位于新鄭市東北15公里的薛店鎮(zhèn)岳莊村南，遺址南北長200米，東西寬150米，面積3萬平方米，文化層厚1—2米，出土器物有石斧、石鏟，陶片有彩陶片、鼎足、罐口沿等，時代延續(xù)到龍山晚期。
7、南李莊遺址 位于新鄭市西北7公里的辛店鎮(zhèn)南李莊村東南，東西長300米，南北寬約200米，面積5萬余平方米，文化層厚1米，出土石器有斧、鏟、鑿等，陶器以紅陶為主，有少量灰陶，彩陶多施白衣或紅衣，繪幾何紋圖案，器形有鼎、盆、甕等。2000年10月，南李莊村民李遂根在該遺址采集到有肩石鏟8件，形制巨大，最大者長53.5，寬17厘米，最小者長25.5，寬15厘米，為其它同期遺址所罕見。
8、人和寨西南場遺址 位于新鄭市西北7.5公里的辛店鎮(zhèn)人和寨村西南1公里處，北臨洧水，面積1萬平方米，文化層厚約1米，出土有石鏟、石斧及鼎、盆陶器殘片，陶器紋飾主要有繩紋和線紋等，另在該遺址北面發(fā)現(xiàn)有面積20萬平方米的龍山至商代文化遺址。在遺址西北有一段夯土遺存，東西殘長90米，南北殘寬10米，夯層厚4—7厘米，為龍山晚期城址。
9、大朱莊遺址 位于新鄭市南12公里的觀音寺鎮(zhèn)大朱莊村南300米處，面積1萬平方米，文化層厚約0.5—1米，出土有彩陶片、紅陶片、草拌泥塊、燒土塊等遺物。
10、官莊遺址 位于新鄭市西6公里的城關(guān)鄉(xiāng)官莊村西100米處，2003年發(fā)現(xiàn)。該遺址南北長150米，東西寬100米，面積1.5萬平方米，70年代平整土地時遭破壞，出土有彩陶缽、盆等大陶片，時代延續(xù)至漢、宋時期。
除上述10處仰韶文化遺址外，新鄭市還有一處軒轅墓（當(dāng)?shù)厝朔Q黃帝墳），該墓位于新鄭和莊鎮(zhèn)能莊村東500米。墓呈“饅頭”狀，高2米，周長20米，在墓冢的土中，揀到一些戰(zhàn)國至西漢的空心磚殘塊，此墓未做過考古發(fā)掘。能莊之“能”在當(dāng)?shù)夭蛔x作“Neng”，而讀作“Nai”，音近“耐”。據(jù)《中華字典》釋，“能”為多音字，當(dāng)音為“Nai”時，為三足鱉，實為靈龜之屬?！墩f文》釋“能”之一說為“熊”屬，足似鹿，能、熊、三足鱉 均與“有熊氏”軒轅黃帝有一定的聯(lián)系。在此需要說明的是，雖然此墓時代不在本文考古學(xué)文化時期內(nèi)，但因與黃帝有關(guān)，故仍把它收錄進(jìn)來。
新鄭的仰韶文化遺址構(gòu)成了區(qū)域內(nèi)一個以唐戶遺址為中心的聚落群。唐戶遺址面積52萬平方米，古城遺址面積18萬平方米，王垌遺址12萬平方米，其余的都在10萬平方米以下。再結(jié)合新鄭周邊的同時期仰韶文化遺址，與新鄭市臨近的禹州市順店東南2公里，在潁水與谷水河夾角的臺地上發(fā)現(xiàn)一處面積8萬平方米的谷水河遺址，文化內(nèi)涵主要為仰韶文化晚期的大河村類型，此遺址中還發(fā)現(xiàn)有大汶口文化因素器物；與新鄭相鄰的長葛石固遺址，位于城西南12.5公里的石固村東，小洪河故道與石梁河交匯處，面積10萬平方米；新密程莊遺址仰韶、龍山文化并存，面積7.5萬平方米，楊莊遺址也屬仰韶、龍山文化并存，面積10萬平方米。從以上遺址規(guī)模來看，唐戶遺址規(guī)模最大，達(dá)到52萬平方米，為考古學(xué)文化上的一級聚落群，文化層厚2—3米，延續(xù)時間長，處于區(qū)域內(nèi)仰韶文化聚落群的中心地位，其部落地位自然重要，它對黃帝文化研究有非常重要的作用。
四 新鄭黃帝文化的考古學(xué)文化內(nèi)涵
從各仰韶文化遺址出土的文物我們可以得知，黃帝時代人們過著定居生活，處于鋤耕農(nóng)業(yè)階段，出土大量的房基、石鏟、石斧等即是例證；手工業(yè)專門化，出現(xiàn)了彩陶技術(shù)，使用半機械化輪制技術(shù)。紡輪、骨針、布紋痕跡的出現(xiàn)，說明人們已不是赤身裸體，也不是披樹葉、穿獸皮，已出現(xiàn)“網(wǎng)羅”狀的布做的衣服?！痘茨献?middot;汜論》說：“伯余之作衣也，◆麻索縷，手經(jīng)指掛，其成猶網(wǎng)羅”，宋衷注“伯余，黃帝臣”，文獻(xiàn)資料與考古資料相互印證，仰韶時期陶器上出現(xiàn)的布紋痕跡，每平方厘米經(jīng)緯各10根，稀疏程度確如“網(wǎng)羅”。遺址出土了有大汶口文化因素的東西，它是黃帝文化時期中原部落與東夷部落之間征伐、文化融合的反映。
注：文中新鄭各仰韶文化遺址的面積數(shù)據(jù)采用的是2003年河南省文物考古研究所中華文明探源預(yù)研究課題組調(diào)查最新數(shù)據(jù)，與1989年出版的《中國文物地圖集·河南分冊》記載的有關(guān)數(shù)據(jù)不一致，特此說明。
