民國的官場，黑暗虛偽，靠得是弄權(quán)作假，而生性耿直的巨川，不肯屈恥奉迎，不肯同流合污，當(dāng)然也就不為官場所容。為此巨川先生心中憋滿了氣，而這股氣，終有爆發(fā)的時候。

　　這個時候來了。不久，時任北洋政府甘肅督軍兼省長陸洪濤，以籌備軍餉為借口，公然開放煙禁，令百姓種罌粟，派收煙款，地方小吏及地頭蛇，紛紛響應(yīng)，大發(fā)罌粟財。巨川先生向省府多次交涉，力陳其害，省府不但不理睬，反而向敦煌縣加派5萬兩銀子的煙款，并令酒泉道派專人坐催。“征金征粟星火催，官書下縣敢遲回。兒童亦解妄輸苦，報說前番狗腿來。”就是當(dāng)時情景的寫照。

　　巨川先生對此憤恨至極，題詩嘲諷曰：“只重金錢不愛民，黑心符出影留真;水云蕩煞鶯花界，誤盡蒼生是此人。”于是，向骯臟的官場投去鄙夷的一暼，掛印辭官。

　　敦煌百姓聞知巨川先生辭官，齊聚于城外屹塔井備茶水相送，還特制了一柄萬民錦傘相贈。巨川先生當(dāng)即賦詩酬謝：“盈盈壺果餞行程，鄉(xiāng)老依依訴別情。莫笑儒官真誤我，去思留得幾人名。”“一載清勞酬錦傘，萬家遺愛在沙洲。世人竟說黃金好，誤卻英雄亦妄求。”

　　巨川先生走后，敦煌人民感念其功德，在縣東門外立碑一塊，上刻“清正廉明”四個大字以示紀(jì)念。特別值得一提的是，當(dāng)巨川先生離任時，接任的陸思泰，發(fā)現(xiàn)縣府帳目清楚，巨川先生兩袖清風(fēng)，家無余資，只有兩車書籍，一張古琴，一本琴譜，深為敬佩。遂將愛女陸蒲政嫁給巨川之子楊國楨，兩家結(jié)成秦晉之好，成為當(dāng)時的一段美談。

　　巨川先后辭官后，省府一片愕然，敦煌人民呼聲更高，后由議長楊思出面，巨川又于1925年出任固原縣縣長。到任后，巨川先生感到：“此間仍黑月，何處有青天”，“驚心不平事，開匣劍頻彈。”終于悟到自己苦苦追尋“加澤于民”的宏志已成泡影，于是“自慚拙官，不施而韜”，不到一年再次辭官。從此，一直到解放前再不出仕，專事文史，抒寫郁陶。

　　“官到清時喜讀書”，巨川先生為官的16年中，從未放棄筆墨，他著書立說，賦詩寫詞，著作等身。因此，被譽(yù)為“隴原文圣”。巨川先生棄官回歸，一身輕松，他曾有詩曰：“五斗非嫌薄，折腰乃引恥。一朝擲銅章，飄然歸故鄉(xiāng)。”

　　從平民到官衙，又從官衙回歸平民，巨川先生心靈交織著痛苦和蒼涼，他在詩中曰：“節(jié)序新秋轉(zhuǎn)，光陰百歲中。詩名征夏大，宦味厭雷同。”

　　歷史歪打正著地把巨川先生送到文史之道，官場少了他無足輕重，文壇多了他卻很有斤兩。如此成全了巨川先生在文史上的成就。

　　1929年，隴原大儒劉爾炘告老回鄉(xiāng)，準(zhǔn)備將他創(chuàng)辦的甘肅黎義倉，皋蘭興文社，五泉書院，隴右樂善書局，隴右實業(yè)待行社，皋蘭同仁局等八社，委托名士管理。劉爾炘得知巨川先生拒官閑居，便登門拜訪，請巨川先生管理五泉書院。在家致力于文史研究的巨川欣然接任。

　　五泉書院座落于歷史悠久，風(fēng)光旑旎的蘭州五泉山。它創(chuàng)立于1912年，曾為國家培養(yǎng)了大批俊才。由于戰(zhàn)亂，一度停辦。巨川先生接任時，書院除部分藏書尚存，其余建筑大都破敗。巨川先生到任后，組織人力重修亭院，書寫楹聯(lián)，種花栽竹，整理圖書，開辟閱覽室，又將“五泉書院”更名為“五泉圖書館”。在巨川先生和同仁的努力下，不久，五泉圖書館窗明幾凈，花香竹翠，圖書豐富，高士滿座，讀者如云，講析疑義，共賞奇文，成為“高層群賢笑語偎”的書香之地。

　　巨川先生在致力于五泉圖書館建設(shè)和管理的同時，還應(yīng)國立甘肅學(xué)院(蘭州大學(xué)前身)聘請，講授詩學(xué)、《通典》、《通志》、《文獻(xiàn)通考》。為了講好課，巨川先生翻閱資料，查找出處，著成《詩學(xué)萃言》、《三通概論》等著作。在課堂上巨川先生的講授深入淺出，妙語連珠，生動有趣，深受學(xué)子們的歡迎和愛戴。“品治眾人心”是巨川先生的人品追求，也是他的人品特色。巨川先生寬厚而不失精明，自信卻不驕狂，謙和但不卑怯，言必行，行必果，知恩必報，重情重義，所以他有眾多的摯友。

　　1938年初，國畫大師張大千首次來蘭，登門拜訪巨川先生，巨川先生詳細(xì)介紹了敦煌莫高窟的情況，并陪同參觀了蘭州的名勝古跡，兩人結(jié)下了深厚的友誼。1941年大千先生由敦煌返經(jīng)蘭州，特意再訪巨川先生，并贈畫兩幅以示紀(jì)念。巨川先生激動萬分，欣喜之余，為其中的一幅梅畫題詩：“怪石嶙峋穩(wěn)位置，老梅的的如側(cè)媚?；ú唤庹Z石不言，傲骨冰肌撐天地。”并令其子楊國禎書對聯(lián)一幅相贈。從此，兩人魚來雁往，書信不斷，譜寫了文壇的一段友情佳話。 (責(zé)任編輯：鑫報)