鼓是用生駱駝皮做的，如果實在找不到駱駝皮，也可以用生牛皮代替。駱駝殺完之后，將皮子繃在模子倒的鐵環(huán)或者鋁環(huán)上，等到曬干之后，毛一撮就掉了，此時，皮子也已經干了，繃得更緊，這時可以用棍子敲打，把最脆的聲音當做鼓中的高音；想要低音鼓的話，就將那些高音的鼓面，用手壓幾下，也就是將鼓的皮面彈性放大，這樣，音調就降下來了。

　　趁著他們休息的空檔，我用手摸了摸那些鼓的皮面，有些被敲打得非常光滑，而有些皮面上動物的結締組織依然清晰可見，形成肉眼可見的粗糙?？嚬牡沫h(huán)也很講究。阿里木說：“其實，這是做一面鼓最講究的一部分，一面好鼓，要是能用好的木頭做出來，那效果絕對棒。你看這面鼓是用銅做的，有時也用鋁，之所以用這些金屬，是因為在短時間內找不到好木頭”。他用手拍拍銅環(huán)，仿佛有些遺憾。

　　他喃喃說道，南疆制作樂器一般用梧桐樹，像“都塔爾”就是用梧桐樹做的。因為新疆的梧桐樹非常少見，有時會用桑樹或者最好的胡楊木替代。在若羌，用紅棗樹也可以。使用它們主要是因為硬度夠大。而敲鼓的棍子則需要相對柔軟的桃木，而且必須是結果子的桃木，因為桃木比紅柳軟，比楊木硬，韌度與彈性都相對好一些，不容易把皮子敲爛。

　　記者問：“如果需要做一面鼓，又沒有更好的樹木選擇怎么辦？”阿里木平靜地說：“那就用25年的時間自己養(yǎng)一棵最好的胡楊”，接著他補充道：“留給后代用。”

　　這個過程對于阿里木來說，時間有些長，但是相比于不能擁有美妙的音樂來說，阿里木心里還是踏實的。

　　簡單生活

　　阿里木學習這些已經20年了，他說，他幾乎將這20年中1/3的時間用在學吹嗩吶和打鼓上了。對于所吃的苦，他只字不提，將它們看做是一種內心的快樂。“本來嘛，你喜歡這個東西，你去吹它你就高興，一方面有音樂聽不錯，再一方面家里面來個人什么的，吹一下也高興嘛！”他笑出了聲。

　　有沒有想過把這當做一種職業(yè)或者掙錢的手段？他搖搖頭說，他有自己的工作，出來吹，一是為了高興，二是為了練練手，如果三天不吹不敲打，手和嘴就生疏了，要經常練。給人家吹這個，很多都是因為人情去的。

　　阿里木樂隊成員中，有三個是尉犁縣的農民，他們經常在一起合作，此次是專程與在本地的阿里木和另一位嗩吶手匯合。縣里已經10年都沒有這種鼓聲和嗩吶聲了，根據縣里需要，由阿里木帶頭培養(yǎng)出幾個這樣的人。

　　在演出的三個鼓手中，站在右側的那位鼓手技術最為精湛，他左手中的棍子不斷在前排的小鼓上玩著花樣，右手的棍子則在小鼓與大鼓中重疊交錯，定基調、定鼓點。他們不需要用眼神來傳遞暗號跟上節(jié)拍，由于熟練，他們已經在動作上高度統(tǒng)一了。

　　記者逗趣地說：“玩花樣不會玩跑調嗎？”阿里木一本正經地說：“不害怕，我們的耳朵可以辨別得出，到什么時候該停，什么時候該開始。”他邊用手比劃，邊在嘴里發(fā)出“當……當……當……當”的調子，連描述他對樂器的鐘愛程度也是那么專注。

　　有沒有想過讓自己的女兒將這門手藝傳下去呢？阿里木說，這個行業(yè)一般是男孩選擇的比較多，因為需要力氣。

　　阿里木的幸福不言自表，他說，女兒明年就要考大學了，臉上充滿向往。