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五鬼巷的入口就在這里

　　一條充滿神秘色彩的小巷名稱，背后隱藏著一段父子相殘的驚心往事。

　　五鬼巷是八里窯的一條普通街巷,也是一個(gè)三岔路口，前走沿蘭阿公路可以直通阿干鎮(zhèn)，向東則通往后五泉。在老蘭州的記憶中，這條不足千米的巷道，是一個(gè)令人恐怖的地方。

　　八里窯是蘭州七里河區(qū)東南部的普通小鎮(zhèn)，也是座歷史悠久的小鎮(zhèn)，早在四五千年前，就有原始先民在這里生活，足堪與五泉山相媲美的后五泉夜雨巖也在八里窯附近。清中期，后五泉曾走出了著名學(xué)者秦維岳。秦維岳曾創(chuàng)辦了五泉書(shū)院。晚年，他在這里過(guò)著半耕半讀的生活，留下了《皋蘭縣續(xù)志》。

　　這樣一個(gè)充滿著人文氣息的地方，為何會(huì)有個(gè)叫做五鬼巷的地方呢?它究竟是怎樣來(lái)的?就讓我們跟隨著幾位先生，聆聽(tīng)五鬼巷的故事。

　　五鬼巷，并不是一條小巷，而是一段大路

　　現(xiàn)在，知道五鬼巷的人少得很。五鬼巷雖然叫巷，但在我們記憶中，人們更多地把這個(gè)地方稱為五鬼巷道。它并不是一條小巷，實(shí)際上，它是一段路，是八里窯通往阿干鎮(zhèn)的一段大路。

　　五鬼巷的入口在后五泉牌廈(牌坊)邊上。過(guò)后五泉牌坊向西，大路拐了一個(gè)接近90度的彎，這就是五鬼巷的起點(diǎn)了。路一直向山根蜿蜒過(guò)去，比較寬，兩輛汽車可以錯(cuò)開(kāi)，稍微帶點(diǎn)坡度，路兩邊是高高的土坎子，人走在里面好像進(jìn)入了巷道，只能前進(jìn)或者后退。

　　我們想，五鬼巷之所以叫五鬼巷道，可能它的構(gòu)成形狀和阿干鎮(zhèn)煤礦上挖煤的巷道差不多，所以經(jīng)常往來(lái)于此的煤炭販運(yùn)戶就把它稱為五鬼巷道了。

　　土坎子是五鬼巷道最大的安全隱患。這里成為土匪下手的最佳地段，土匪們往往躲在土坎子上面，遇到合適的目標(biāo)后，就從上面一躍而下，襲擊目標(biāo)。以前，人煙稀少，五鬼巷距離八里窯鎮(zhèn)子還有一段路，而且里面低，四周高，外面的人很難發(fā)現(xiàn)巷道內(nèi)發(fā)生的事情。

　　如今通往阿干鎮(zhèn)的路早已鋪成水泥路，車來(lái)車往很是熱鬧。我們小時(shí)候，說(shuō)起來(lái)五鬼巷恐怖得很。按民間的話來(lái)說(shuō)，那個(gè)地方“硬”得很。據(jù)老人們說(shuō)，五鬼巷“硬”得很的原因是，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)很多起命案。

　　民間傳說(shuō)，五鬼巷的得名也源自于一場(chǎng)命案，這是個(gè)異常悲慘的武林故事。

　　武林高手，一雙鐵筷子神出鬼沒(méi)

　　據(jù)說(shuō)在道光年間，八里窯附近的龔家崖頭，住著一戶人家，他們以武術(shù)傳家，遠(yuǎn)近聞名。有人說(shuō)，這戶人家掌柜的姓王，鄉(xiāng)親們都叫王師傅(也有人說(shuō)，這戶人家姓陳)，年代久遠(yuǎn)，具體情況已經(jīng)無(wú)從考證了。

　　我們姑且稱之為王師傅。王師傅有五個(gè)兒子，大的二十歲，小的也十三四歲了。兒子們從小就跟著王師傅習(xí)武，個(gè)個(gè)有一身好武藝。逢年過(guò)節(jié)，王師傅的兒子們經(jīng)常在鄉(xiāng)親們面前露一手，村子里的年輕人按捺不住上來(lái)過(guò)招，總是敗多勝少。一來(lái)二去，王師傅的名氣就傳開(kāi)了，人們都說(shuō)王師傅的功夫高，但是究竟高到了什么程度，很多人都不清楚。

　　不過(guò)也有人見(jiàn)過(guò)王師傅的武功。據(jù)說(shuō)，王師傅不僅拳腳功夫一流，而且善使一雙鐵筷子。有人曾親眼見(jiàn)過(guò)王師傅的鐵筷子就綁在腳把骨上(腳把骨即腳踝骨，過(guò)去上了歲數(shù)的人有拿布帶子將褲角綁在腳踝骨的習(xí)慣。)到了關(guān)鍵時(shí)刻，王師傅的鐵筷子就神秘出手了。鄉(xiāng)親們私下傳說(shuō)，眼前飛過(guò)一只蒼蠅，王師傅抽出鐵筷子，輕輕一夾，蒼蠅就不動(dòng)了，一松手，蒼蠅就又飛走了。王師傅的鐵筷子功，被傳得神乎其神。這似乎也成為王師傅的不傳絕招。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))