人們并不知道，就在7個(gè)多月前的2008年7月18日，錢耀鵬、毛瑞林等人還在為如期開工而發(fā)愁，可他們絲毫也沒想到數(shù)月后考古學(xué)論壇上專家們的驚嘆神情。
說起來，臨潭陳旗齊家文化墓地的發(fā)現(xiàn)，沒有絲毫的秘密。毛瑞林是甘肅省考古所的副研究員，是甘肅臨潭縣陳旗磨溝齊家文化墓地?fù)尵劝l(fā)掘項(xiàng)目的考古領(lǐng)隊(duì)。
臨潭縣陳旗(今王旗)磨溝遺址，在距離陳旗鄉(xiāng)政府南約1公里的洮河北岸，是一個(gè)馬蹄形的山間臺地。
臨潭陳旗遺址面積為30多萬平方米，經(jīng)前期調(diào)查發(fā)現(xiàn)了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺洼等文化遺存。其中齊家文化墓葬區(qū)在距磨溝村北面100米、靠近洮河的臺地上，面積大約8000平方米。
“臨潭陳旗遺址在發(fā)掘以前就是省級文物保護(hù)單位，此次發(fā)掘是為了配合九甸峽水電工程而開展的搶救性發(fā)掘。”毛瑞林說。
為此，甘肅省文物考古研究所、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)與考古學(xué)研究中心合作進(jìn)行這一項(xiàng)目。毛瑞林和他的同事謝焱，西北大學(xué)考古系錢耀鵬主任及他們的15位碩士研究生和司機(jī)，還有當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民參加了這次發(fā)掘。
2008年7月中旬，考古隊(duì)伍抵達(dá)現(xiàn)場時(shí)，大片的大豆和小麥長得正旺，再過幾天，就將迎來收獲的日子。18日是開工的第一天，他們就遇到了難題。
薄霧在山間飄蕩，山腳下大片大豆、小麥豐收在望，不遠(yuǎn)處洮河水在潺潺流淌，緩緩升起的太陽，將陽光灑在山間。
“陳旗遺址的風(fēng)景非常漂亮!”面對如此美景，毛瑞林卻沒有心思欣賞。干了20多年考古的毛瑞林怎么也想不到，讓他發(fā)愁的大豆地下面，卻埋藏著一個(gè)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大一塊齊家文化墓葬和遺址。
他們自己動(dòng)手清理現(xiàn)場，大豆拔了，小麥割了，盡管有些可惜，但時(shí)間緊張不得不如此。
“2008年7月18日開工后，只要天氣條件許可，我們不分節(jié)假日投入到工作中，一直到11月中旬結(jié)束!”
齊家文化正處在文明的前夜，齊家人站在青銅時(shí)代的門檻上。
齊家文化類型形成于距今4000年前后，根據(jù)碳測年代，齊家文化出現(xiàn)的年代在距今4200年-4100年到3800年-3700年間。這是新石器晚期文化類型，處在新石器時(shí)代向青銅時(shí)代過渡時(shí)期。1924年瑞典科學(xué)家安特生首次在廣河齊家坪首次發(fā)現(xiàn)而得名。1996年，齊家坪遺址被國務(wù)院確定為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
從發(fā)現(xiàn)至今，齊家文化的聚落遺址發(fā)掘地比較多，但墓地還未進(jìn)行過較為完整的大面積考古發(fā)掘，考古學(xué)界對充分地認(rèn)識這個(gè)文化還存在很多空白。
“2008年的4個(gè)多月中，共發(fā)掘了1700余平方米，共清理齊家文化墓葬346座，寺洼墓葬3座。出土了2600余件(組)的各種器物。”毛瑞林介紹說。
在2600余件(組)隨葬品中有陶器、石器、骨器、銅器及金飾器。石器和骨器中主要是生產(chǎn)工具，有研磨器、斧、鑿、骨柄石刃刀、匕、鏟、針、簽等等。
謝焱給記者展示了一把骨制匕首的照片。這把骨制匕首長約15厘米，寬約3厘米，匕首把上雕著一個(gè)非常古拙的人頭像。由于經(jīng)常使用，握手處非常光滑。生活在臨潭陳旗磨溝村一帶的齊家人就是靠著這些簡陋的工具，同猛獸作斗爭，一步步走向文明。
毛瑞林說：“洮河流域發(fā)現(xiàn)如此規(guī)模的齊家文化的公共墓地尚屬首次，也是迄今為止規(guī)模最大的齊家墓地。”
2008年11月中旬，天氣寒冷，地面已經(jīng)開始上凍了，考古工作者不得不收工。經(jīng)過緊張的整理，一份發(fā)掘報(bào)道于12月24日刊發(fā)在《中國文物報(bào)》上，小半個(gè)版介紹了他們的最新成果。
消失之謎
齊家人從何而來，向何而去，一直是個(gè)謎團(tuán)?，F(xiàn)在，一般認(rèn)為，齊家人是因?yàn)闅夂虬l(fā)生變化，從鄂爾多斯高原一帶來到甘肅的，但他們是如何消失的呢?卻是眾說紛紜。
“4000年前后，一個(gè)神秘的騎馬部族帶著他們精湛的玉石加工技藝出現(xiàn)在甘肅的大地上。于是，齊家文化和齊家古玉如春筍般猛然出現(xiàn)在歷史舞臺，三四百年后又倏然消失，只留下了一件件精美的玉器訴說著昔日的故事。”有人曾經(jīng)這樣寫道。
臨潭陳旗磨溝齊家墓地的發(fā)掘，或許會為尋找齊家人消失方向提供重要線索，甚至有可能成為解開齊家文化謎團(tuán)的鑰匙。
發(fā)掘結(jié)果顯示，齊家文化與寺洼文化的關(guān)系極為密切，寺洼文化的基本要素可能在齊家文化晚期即已孕育發(fā)生。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
