格西·曲吉扎巴(1898-1972年)，俄籍蒙古族學(xué)者，是《格西曲扎藏文辭典》的作者。清光緒二十四年(1998年)，曲吉扎巴出生在布利雅特蒙古地方(今俄國斯貝亞)一個蒙古族家庭。他有兩個哥哥，一個妹妹。

　　曲吉扎巴6歲左右便被父母送進(jìn)當(dāng)?shù)氐拇肟炙鲁黾?，做了僧人，開始學(xué)習(xí)文字，念誦經(jīng)書。沙彌們因?qū)W習(xí)佛經(jīng)的需要，除學(xué)蒙文外，還每日增加學(xué)習(xí)藏文課。

　　民國2年(1923年)，25歲的曲吉扎巴依照該寺慣例，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，經(jīng)庫倫、蘭州、西寧、玉樹等地到佛教圣地拉薩學(xué)經(jīng)修行。在拉薩，他進(jìn)入了色拉寺切扎倉。不久，他的費(fèi)用全用盡，生活很艱苦，為了堅持學(xué)習(xí)，不得不四處暮化乞討，并到一些有錢人家當(dāng)家庭教師。逆境使他激發(fā)起學(xué)經(jīng)的熱情，從而使他更加堅定了學(xué)習(xí)的意志。

　　民國25年(1936年)，美國人帕拉爾帶著翻譯巴布塔欽到拉薩，在大貴族擦絨家，搜集整理翻譯《甘珠爾》、《丹珠爾》經(jīng)卷。巴布塔欽因與曲吉扎巴在嘎倫堡藏文新聞出版社共過事，深知他的學(xué)問和才干，便請他去幫助編輯經(jīng)卷目錄。是年，通過巴布塔欽，曲吉扎巴結(jié)識了拉薩霍康家族，開始給霍康·索朗邊巴當(dāng)家庭教師，教他學(xué)習(xí)藏文文法等。

　　民國28年(1939年)，曲吉扎巴在拉薩“默朗欽木”大法會上，通過答辯考試，榮獲“格西拉讓巴學(xué)位”，之后因病未能按慣例進(jìn)行獲得學(xué)位后的講經(jīng)活動。一年后，他的病全愈，才報請熱振攝政批準(zhǔn)，被重新授予學(xué)位。以此，被人尊稱為“格西曲扎”。在修習(xí)講經(jīng)的間隙，曲吉扎巴編纂了藏文工具書——《藏文辭典》。在編纂這本工具書的過程中，他首先搜集資料，研讀各種藏文詞義，系統(tǒng)學(xué)習(xí)大小五明等各種藏文經(jīng)典，但每次都因物質(zhì)條件的限制以及學(xué)經(jīng)無暇而中斷。后來在霍康·索朗邊巴的幫助下，重新開始并堅持下來。民國35年(1946年)，曲吉扎巴經(jīng)過一番努力，終于編寫完成《藏文辭典》的初稿。于1949年靠霍康家族的資助，在拉薩刻版印行。

　　1951年，格西曲扎擔(dān)任了人民解放軍西藏軍區(qū)編審委員會的委員，從事藏文編輯工作。1957年12月，北京民族出版社出版了由格西曲扎編纂，著名佛學(xué)家法尊、張克強(qiáng)翻譯的《格西曲扎藏文辭典》，并附有漢文注解。這是國內(nèi)第一部較大型藏文辭典，全書50萬字，26000多詞。

　　爾后，格西曲扎調(diào)到《西藏日報》社擔(dān)任編輯。1972年，為西藏文化事業(yè)辛勤耕耘一生的格西曲扎含冤去世，終年75歲。粉碎“四人幫”后，黨中央撥亂反正，平凡冤假錯案，格西曲扎老人的問題得到了解決，他被平反昭雪，可以含笑九泉了。

(責(zé)任編輯：鑫報)