在藏密中，常見到八種吉祥的圖案，稱為八吉祥，藏語為“扎西塔杰”。時至今日，八吉祥已經(jīng)遠遠不止局限于密宗的宗教活動，而是被世俗百姓廣泛接受吸納，其圖案在西藏各地隨處可見。

八吉祥

    相傳釋迦牟尼誕生時，天上獻上種種供品，此八吉祥即為天人所供，故密乘行人常用此來裝飾佛壇，有用金、銀、銅等制成者。也有用木制成者，或繪畫。

    有說此八吉祥代表佛陀身上的八個部位，寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、白螺、吉祥結(jié)、尊勝幢、法輪，依次代表佛陀的頸、佛頂、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之無上正等覺，及佛手。

    寶瓶代表佛陀的頸，因佛法皆由佛陀口中流出，故寶瓶又為教法、教理的表徵。獻上寶瓶時，亦代表祈愿眾生獲得這圓滿無上的教義。

    寶蓋，代表佛頂，在漢地名為白傘，置於佛陀頂上，能遮蔽風(fēng)日。傘在古代印度原為貴族、皇室所用，象徵尊貴威勢，在此代表行者具足大威勢，能除一切魔障，清凈吉祥。獻上傘蓋是祈愿眾生離苦得樂。

    雙魚代表佛陀的雙目。此代表佛眼慈視眾生，故又為智慧的表徵。供養(yǎng)吉祥的雙魚，祈愿消除眾生的無明，得到了悟一切的智慧。

    蓮花代表佛陀的舌頭。象徵佛以廣長舌說一切法，使眾生都能悟入開示佛之知見。獻上蓮花，祈愿我們具足利益眾生的能力。

    白螺代表佛陀的三條頸紋。佛陀的法音廣大悠揚，如白海螺一般清凈美好使一切有情入於解脫。

    吉祥結(jié)代表佛陀的心，又稱為無盡結(jié)，因為此結(jié)無首無端，代表佛陀心法無盡。此結(jié)亦可視為兩個“卍”字交搭而成，因此亦為心脈的表徵。藏密中常以此結(jié)為信眾佩戴加持。

    尊勝幢代表佛陀無上正等正覺，是為佛教的勝利，故以尊勝幢來表徵。幢在古代表為軍隊所用，代表勝利。在此代表除一切煩惱魔障，得大勝利，究竟解脫。其呈圓柱形，不像傘一般可以曲張，也有以銅制成，外表鎏金，矗立於殿宇四角。

    法輪代表佛陀的手掌。此象徵法輪常轉(zhuǎn)，而輪之八輻，有說代表“八正道”——正見、正思維、正語、正業(yè)、正命、正精進、正念、正定，亦有說代表佛陀八相成道。”

    在佛寺的屋頂正中央，經(jīng)?？梢姺ㄝ喌臉?biāo)幟，左右各有一鹿，這是象征佛陀於鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪?！杜我s事》中記載：“刻轉(zhuǎn)法輪像，兩旁安鹿而臥。”