歷史悠久的通渭剪紙:傳承千年的民間藝術(shù)

時(shí)間:2011-12-28 01:18來(lái)源:蘭州晚報(bào) 作者:瞿學(xué)忠 點(diǎn)擊: 載入中...
“剪紙”是一種非常傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式,歷史悠久,在造紙術(shù)發(fā)明之前,這種藝術(shù)門(mén)類(lèi)也逐漸地具有了雛形。而今在中華大地上可以看到玲瑯滿(mǎn)目的各種剪紙樣式。因?yàn)橹腥A文化是神傳文化,那么在我們諸多文化的門(mén)類(lèi)中,有很多很多都是神所給人流傳下來(lái)的,一方面是為了豐富人間的文化,而另一方面是展示他們自己生命存在的特點(diǎn)。剪紙和山歌是世代相傳的民間藝術(shù),它們的歷史沒(méi)有文獻(xiàn)記載,只是一代一代手把手、口接口地流傳著。

  在通渭這塊土地上,長(zhǎng)期綻放著標(biāo)志人們精神追求的文化小花--通渭剪紙。它用零碎的紙片勾勒、裁剪出人們生活的足跡,精神的寄托,幸福的希望和明天的向往。

  剪紙起源

  剪紙,又稱(chēng)剪花、刻紙、窗花。漢代司馬遷《史記》中記載有“剪桐封弟”故事,記述周成王用梧桐葉剪玉圭圖像,贈(zèng)給他的弟弟姬虞。漢晉時(shí),民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方形花鳥(niǎo)貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后來(lái)演變成民間美術(shù)形式,有了專(zhuān)業(yè)藝人和專(zhuān)門(mén)的剪紙手工業(yè)。剪紙?jiān)诿耖g廣泛用作窗花、門(mén)箋、團(tuán)花,除象征吉祥喜慶外,還用作鞋花、枕花、梳妝鏡上的喜花,陶瓷器具上的邊飾等。民間剪紙來(lái)源于生活之中,出自勞動(dòng)人民之手,常采用寓意象征手法和變形夸張手法,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,風(fēng)格明快,表現(xiàn)人們對(duì)生活的體驗(yàn)和感受。

  中國(guó)的剪紙究竟起源于何時(shí)?在史料中很少有明確的記述。據(jù)民間傳說(shuō),剪紙藝術(shù)起源于西漢。當(dāng)時(shí)人們用麻纖維造紙,傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后,武帝思念不已,請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始大量造紙,這種鏤花形式找到了更易普及的材料而演變?yōu)榧艏埶囆g(shù)。

  在農(nóng)耕文明中,女工是女性必修的課程。在陜北地區(qū),剪紙、繡花幾乎成了姑娘的門(mén)面活。男方衡量女子,“巧”是一條重要的標(biāo)準(zhǔn)。陜北的老一輩人至今記得當(dāng)年相親時(shí)的說(shuō)法:莫問(wèn)人瞎好,只要手兒巧。而在甘肅隴東的很多地方,長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)衡量一個(gè)農(nóng)家女子的標(biāo)準(zhǔn),有一條就是看看她能不能剪出一手漂亮的窗花來(lái)??凑l(shuí)家女子聰明靈巧,就是要看她窗花剪得好不好。

  古老傳說(shuō)

  剪紙,流行于我國(guó)西部的很多地區(qū)。通渭剪紙是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的藝術(shù)形式,技藝嫻熟、手法多變,富于裝飾性。圖案多取材于古今人物、戲曲故事、吉祥動(dòng)物、名貴花草等,寓意四季平安、五谷豐登、吉祥如意、喜慶節(jié)令。特別是春節(jié),家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)窗、墻壁、燈籠、水缸、糧屯、灶頭上都會(huì)貼上寓意吉祥的剪紙作品。

  剪紙作為當(dāng)?shù)貗D女們的一種傳統(tǒng)手藝,其花樣、摹本、技巧、手法僅限于母女之間代代相傳。有資料表明,作為中國(guó)民間藝術(shù)的剪紙,最早起源于漢唐時(shí)代,千百年來(lái),它以其特有的魅力流行于民間,每有節(jié)慶婚娶等喜慶之時(shí),剪紙必定會(huì)登堂入室引人關(guān)注。

  在這塊貧瘠的土地上能長(zhǎng)出如此瑰麗的藝術(shù)之花,與當(dāng)?shù)匾粋€(gè)古老而美麗動(dòng)人的傳說(shuō)有關(guān)。東漢時(shí)期,這里生活著一對(duì)恩愛(ài)詩(shī)人夫妻秦嘉、徐淑。后來(lái),秦嘉任黃門(mén)朗后被朝廷派往津鄉(xiāng)亭領(lǐng)差,思念丈夫的徐淑寫(xiě)下一篇篇?jiǎng)忧榈脑?shī)作后,用紙剪出一只只紙鶴,然而,當(dāng)紙鶴銜著詩(shī)箋飛到津鄉(xiāng)亭時(shí),秦嘉已客死他鄉(xiāng)。噩耗傳來(lái),她與家人親往搬柩歸葬,悲痛欲絕的徐淑剪下萬(wàn)朵白花撒向山野,千山萬(wàn)壑便披起哀悼的素裝。從此,通渭的女兒家便用雕花剪紙來(lái)紀(jì)念這對(duì)恩愛(ài)夫妻,也借以寄托自己對(duì)美好生活的向往與期盼。千百年來(lái),通渭民間剪紙藝術(shù)也和其他地方一樣廣泛流傳,在歲月的長(zhǎng)河中,一代一代傳承下來(lái),群眾的普遍喜受,像不竭的清泉,滋養(yǎng)著這朵民間藝術(shù)之花,更促進(jìn)了它的不斷升華。

  貼窗花

  據(jù)通渭縣文化館負(fù)責(zé)人介紹,通渭剪紙流行時(shí)間已經(jīng)非常久遠(yuǎn)了。它與當(dāng)?shù)氐暮芏嗄晁捉豢椩谝黄?,成為?dāng)?shù)厝诉^(guò)年時(shí)最為傳統(tǒng)的一種習(xí)俗了。通渭剪紙是一種與民俗水乳交融的傳統(tǒng)手工藝。每到歲末年初,流行剪紙的馬營(yíng)、平襄、華嶺、北城等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村婦女,大都擁衾圍爐,要做窗花、春葉、遮面、板沿紙等熏制剪刻活兒。有人這樣說(shuō):通渭剪紙構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明快,線(xiàn)條流暢干練,風(fēng)格淳樸渾厚,是隴中民間藝術(shù)中的一枝奇葩。

  窗花是通渭剪紙的主要內(nèi)容,屬剪貼畫(huà),因多貼于民居的窗格子俗稱(chēng)“棋窗”上而稱(chēng)窗花。制作窗花先需熏制樣紙,根據(jù)樣紙大小釘5—7層彩紙,然后用剪刀依樣剪出圖案。窗花以“棋盤(pán)”或“云子”又稱(chēng)“團(tuán)花”最受人們關(guān)注。“棋盤(pán)”有單層和多層之分,轉(zhuǎn)角處又有窩角、圓角、特型角之變。構(gòu)圖多為卷草,也有“回”字紋和“壽”字紋的。“云子”有方形、圓形、菱形和多邊形之分,中心對(duì)稱(chēng)鮮明,以類(lèi)似敦煌壁畫(huà)藻井構(gòu)圖的多層花邊式樣最具代表性,核心內(nèi)容多為五福捧壽、明暗八仙、麒麟送子、二十四孝或牡丹、荷花、石榴等。棋盤(pán)和云子之外,還可貼各種小剪花,左右對(duì)稱(chēng),內(nèi)容涉及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、動(dòng)物肖像、人物臉譜等。通渭窗花圖案造型古樸,剪刻技法獨(dú)特,有漢印和漢代畫(huà)像磚的藝術(shù)風(fēng)格。剪紙的表現(xiàn)題材多選擇稱(chēng)心如意、崇尚吉利的事物,采用借物寓意、諧音隱寓等象征夸張手法,滿(mǎn)足了人們精神生活上的需求,達(dá)到了自我陶冶的目的。剪鏤的動(dòng)物常以馬、牛、羊、驢、鹿、狗、雞、龍等為主。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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