□記者 李珞

　　關(guān)中民居有著豐富的文化背景以及建筑理念，西安傳統(tǒng)民居是最能代表關(guān)中民居特點(diǎn)及其風(fēng)格的典型之一，像我們采訪過(guò)的一些百年老宅里的人的故事一樣，這些老宅的建筑同樣吸引著我們，于是我們采訪古建筑專(zhuān)家，聽(tīng)他們講“影壁”、“脊獸”、“青石門(mén)墩”、“門(mén)樓”的故事……

　　“關(guān)中民居的建筑布局是很符合中國(guó)傳統(tǒng)的建筑布局特點(diǎn)的，西安的民居尤具有代表性，具有平面布局緊湊、用地經(jīng)濟(jì)、選材與建造質(zhì)量嚴(yán)格、室內(nèi)外空間處理靈活、裝飾藝術(shù)水平高等特點(diǎn)。布局上，房屋都呈對(duì)稱(chēng)布置，中軸明確，以廳堂串起來(lái)層層院落形成狹長(zhǎng)的兩進(jìn)或者三進(jìn)的院子。”西安建筑科技大學(xué)湯道烈教授開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，為我們講起關(guān)中民居的特點(diǎn)。他說(shuō)，關(guān)中地區(qū)夏季炎熱，防曬就成了居住建筑的首要需求。有的民居兩鄰共用一個(gè)墻，各蓋半邊，廂房向院內(nèi)收縮，而兩廂檐端距離也非常小，夏季院內(nèi)就會(huì)形成大片的陰影區(qū)，避暑效果好。此外，關(guān)中地區(qū)歷來(lái)地少人多，所以這里的傳統(tǒng)民居宅院布置密集，院落非常狹窄。

　　“你們一定發(fā)現(xiàn)所有的四合院外墻上都沒(méi)有窗戶(hù)，門(mén)窗朝向院內(nèi)。這樣院落變得更加內(nèi)向且封閉，符合封建社會(huì)的禮教，也滿(mǎn)足了人們享受家庭生活心理需求。這些老民居，以前大多是富商或官宦人家的房子，大部分都有精美的雕飾，藝術(shù)價(jià)值很高。”湯教授告訴我們，要從細(xì)部結(jié)構(gòu)上了解關(guān)中民居，建筑學(xué)院研究古建筑的王軍教授是最合適人選。按照湯老的指點(diǎn)，記者找到王軍教授，聽(tīng)他細(xì)說(shuō)關(guān)中民居、特別是西安傳統(tǒng)民居的風(fēng)采。

　　封閉性極好的私人空間

　　“四合院一般坐北朝南，由倒座、前院、廈房、廳房、后院、上房這幾部分組成。倒座是院子最前面的房子，與正房相對(duì)。”王軍告訴我們，一般院子會(huì)有3到5間的倒座，一般都是家里的仆人住著，有時(shí)候也會(huì)另作他用。高培支故居的倒座，就曾是高培支的書(shū)房。戶(hù)縣王文軒故居前院的倒座住的是家里的長(zhǎng)工。與倒座面對(duì)的房子是廳房，廳房與倒座之間，一般都有個(gè)地勢(shì)低于房屋的小天井，下雨的時(shí)候，雨水匯聚到院子里，從滲井排出去。

　　倒座、廳房、兩邊的廈房形成前院。每個(gè)院落之間又有廳房過(guò)渡，廳房一般是前后開(kāi)門(mén)，可以由中間通過(guò)廳堂走到后院。過(guò)去的大戶(hù)人家，前院比較寬敞，是主要從事生產(chǎn)活動(dòng)和一部分日常交往的功能空間。在建筑用料、建造質(zhì)量以及裝修精致程度都高于偏院的其他建筑。

　　關(guān)中民居大多數(shù)房屋采用硬山式坡屋頂，對(duì)建筑整體造型要求尤為突出。許多老民居都在正房上再增加一層閣樓，僅作儲(chǔ)藏物品用，主要起裝飾作用，主要目的是使院落的外部形象顯得高低錯(cuò)落。

　　“還有的人家在上房旁邊留有狹窄的過(guò)道，過(guò)道后面還有一個(gè)院子，這個(gè)院子的用途根據(jù)家里主人的生活習(xí)慣來(lái)定，有的人家作為后花園，有些就被用來(lái)生產(chǎn)儲(chǔ)藏﹑家禽飼養(yǎng)等功能，一般沒(méi)有向外開(kāi)的門(mén)，一般不把這個(gè)院子算作正式的院落。”聽(tīng)王軍一講，四合院果真是具備很強(qiáng)的私密性，大門(mén)一關(guān)，就是與外面隔絕了。

　　堪稱(chēng)神奇的木作

　　房倒屋不塌    “高培支故居就是典型的關(guān)中民居院落，就拿這個(gè)院子的房梁構(gòu)架來(lái)說(shuō)說(shuō)木作。”王軍手繪了一張四合院的布局圖講道。這個(gè)院子以木土結(jié)構(gòu)為主，整個(gè)院子的梁、柱、檁、枋都按照最經(jīng)典的方式排列組合，里面長(zhǎng)短不一的木材由各自不同方向的力量制約咬合，形成一種超強(qiáng)的穩(wěn)定力量，即使再過(guò)幾百年，這樣的老房子也不會(huì)倒塌。王軍告訴我們，這就是古建筑里面的木作精華。即便有一天房子倒塌了，倒塌的只有中間的隔墻，因?yàn)樗痪哂谐兄氐墓δ?，所以墻倒之后可以隨時(shí)重建。有哪一處的構(gòu)架在年久之后變得傾斜，只需選擇一個(gè)合適的角度，用一根杠子就能把它們頂正了。

　　精美的雀替    王軍在他的電腦上找到一張傳統(tǒng)民居里梁架的特寫(xiě)。他告訴我們，關(guān)中傳統(tǒng)民居挑檐梁的出挑大都在1米以上，梁頭裝飾有精美的木藝雕刻。整個(gè)梁架體系結(jié)構(gòu)清晰，有效地增強(qiáng)了建筑外部空間的整體感。而有些大院建筑在檐廊部分還設(shè)有檐柱，為保證結(jié)構(gòu)受力合理，檐柱一般不加雕飾，而在底部的柱礎(chǔ)部位和頂部交接處會(huì)有一些復(fù)雜的設(shè)計(jì)。一般會(huì)在梁額（橫梁）與檐柱的交接處飾以雀替和掛落，雀替有龍、鳳、仙鶴、花鳥(niǎo)、花籃、金蟾等各種形式，雕法則有圓雕、浮雕、透雕等，極大地豐富了建筑與環(huán)境的過(guò)渡空間。王軍告訴我們，在中國(guó)建筑中，所有雀替都油漆或雕刻得很華麗。給人印象很深，是中國(guó)古建的代表符號(hào)之一。

　　講究頗多的大宅門(mén)

　　門(mén)樓    門(mén)樓在古時(shí)是一戶(hù)人家貧富的象征，人們常說(shuō)的“門(mén)第等次”就是這個(gè)意思，指的是在院門(mén)邊墻的頂端用磚瓦壘砌成頂部，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中具有較高藝術(shù)特色的建筑構(gòu)件，其主要作用是防止雨水順墻而下濺到門(mén)上。以前的大戶(hù)人家，門(mén)樓建筑特別考究。門(mén)樓頂部結(jié)構(gòu)和筑法類(lèi)似房屋，門(mén)框和門(mén)扇裝在中間，門(mén)扇外面置鐵或銅質(zhì)的門(mén)環(huán)。門(mén)楣上有雙面磚雕，一般刻有“紫氣東來(lái)”、“竹苞松茂”的匾額。裝飾考究的門(mén)樓，磚雕多集中在通景、方框、元寶、垂花、掛落及檐下斗拱等建筑構(gòu)件上。雕刻題材以具有吉祥寓意的圖案為主，如花草鳥(niǎo)獸、福祿壽喜、歲寒三友、鶴鹿同春等。

　　院門(mén)     “你們看影視劇，古時(shí)有錢(qián)人家的大門(mén)，都是在院子的正中，氣派得很。其實(shí)在傳統(tǒng)民居里，門(mén)是不能隨便開(kāi)的。”王軍說(shuō)，一般來(lái)講，門(mén)是對(duì)外最具有觀賞價(jià)值的建筑元素。歷代封建王朝為了維護(hù)封建等級(jí)秩序、禮制原則，在頒布的營(yíng)繕令中對(duì)各類(lèi)民宅府第的“門(mén)制”皆有詳盡的規(guī)定。關(guān)中傳統(tǒng)民居只有少數(shù)人家使用光亮大門(mén)和金柱大門(mén)等級(jí)較高的門(mén)，普通人家一般是窄大門(mén)，大部分采用的是隨墻門(mén)。關(guān)中傳統(tǒng)民居的大門(mén)都體現(xiàn)出磚雕精細(xì)、做工講究的特點(diǎn)。大門(mén)上均有牌匾，多用木刻題字，如：耕讀第、耕讀傳家、勤耕苦讀等，表明屋主人的身份地位，有的也用磚雕。各家大門(mén)都有自己的個(gè)性風(fēng)貌與藝術(shù)表現(xiàn)力，有時(shí)門(mén)的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)民居內(nèi)部的廳房。

　　房屋門(mén)    房屋門(mén)是院內(nèi)各房間的大門(mén)，傳統(tǒng)民居的房屋門(mén)有兩種:一是成排的格扇門(mén)，另一種是木門(mén)。格扇門(mén)平時(shí)只開(kāi)中間兩扇，人多時(shí)開(kāi)啟所有門(mén)。格扇門(mén)由木料構(gòu)成長(zhǎng)方形框架，框架內(nèi)分為上部的格心和下部的裙板，二者之間有絳環(huán)板。格心部分作為采光用，所以都有密集的木格以便在木格條上糊紙。隔扇門(mén)一般成雙布置，一開(kāi)間布置四扇居多。講究的宅第的廳堂入口為了懸掛門(mén)簾，均設(shè)有門(mén)罩，門(mén)罩上部飾以雕花。而木門(mén)門(mén)扇一般沒(méi)有繁瑣的細(xì)節(jié)，只有簡(jiǎn)單的雕飾。一般單扇或是雙扇，雙扇居多。多用在正房、廂房、群房、倒座、廁所等房間。有的木門(mén)分為兩段，上端為走馬板作為裝飾，中檻鑲有一對(duì)門(mén)瞥，下面為實(shí)心的木板門(mén)。

　　耐人尋味的雕刻

　　關(guān)中民居古建裝飾的特點(diǎn)主要是雕刻。一些明清關(guān)中民居比如光明巷45號(hào)的磚雕，造型優(yōu)美、用彩典雅大方，極大地豐富和烘托了整個(gè)建筑造型，給樸實(shí)無(wú)華的民居增添了許多耐人尋味的地方色彩。

　　脊獸    中國(guó)古建的土木結(jié)構(gòu)，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。而檐角最前端的瓦片要承受屋面上整條向下排列的瓦片的“推力”，如果沒(méi)有保護(hù)措施，很容易被大風(fēng)吹落。因此人們用瓦釘來(lái)固定住檐角最前端的瓦片，在對(duì)釘帽的美化過(guò)程中逐漸形成了各種動(dòng)物形象，在實(shí)用功能之外進(jìn)一步被賦予了裝飾作用。人們把釘帽上的動(dòng)物稱(chēng)作脊獸，分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。

　　脊獸有嚴(yán)格的等級(jí)意義，不同等級(jí)的建筑所安放的脊獸數(shù)量和形式都有嚴(yán)格限制。唐宋時(shí)，還只有一個(gè)脊獸，以后逐漸增加了數(shù)目不等的蹲獸，到了清代形成了今天常見(jiàn)的“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的小動(dòng)物隊(duì)列形態(tài)。王軍告訴我們，普通人家房子上，只能有三個(gè)脊獸，有點(diǎn)官職地位的，可以達(dá)到六個(gè)脊獸，所謂的“五脊六獸”就是這么得來(lái)的，只有皇宮才會(huì)有九個(gè)脊獸，象征九五之尊。西安有些大宅院的屋脊與脊吻磚雕十分精致，立體感強(qiáng)，工藝水平很高，有的大宅院的屋脊尺度很大，近一人高。

　　影壁    四合院大門(mén)口的影壁，一些地方叫照墻或照壁。將照壁這類(lèi)建筑稱(chēng)為影壁，大約始行于宋代。有古書(shū)記載，受前人創(chuàng)作墻壁浮雕的啟發(fā)，宋代的郭熙用泥在墻面造成凹凹凸凸的效果，泥干后，筆墨隨其形，山林樓閣人物，宛然天成，影壁這名字就是這樣得來(lái)的。

　　四合院一般大門(mén)開(kāi)在東南角，進(jìn)門(mén)倚山墻砌影壁。影壁前往往放些太湖石，簇?fù)碇?shù)。影壁心若是粉墻，一般繪彩畫(huà)，若是磚砌，則有磚雕裝飾，中心為雕磚小匾，取“鴻禧”、“迎祥”等字樣。有些地方民間年俗，在影壁上貼一方福字，或懸一方形壁燈。舊時(shí)有專(zhuān)用于貼在影壁上的斗方，以四時(shí)花卉組成福字，或是福祿壽三星圖案，高培支故居里面的照壁上就寫(xiě)著“平為福”。 

　　建筑物出入口設(shè)影壁，不僅僅是裝飾作用。它可減少大風(fēng)的直灌，更是遮擋外部視線的屏蔽。影壁所處的空間位置，可以起到增加私密性的作用；同時(shí)，位于門(mén)內(nèi)的影壁也被作為炫耀家門(mén)氣派的一種手段，影壁上雕刻有豐富多彩的祈求平安的圖案。它不僅有其精神方面的功能，同時(shí)也增加了空間意味和視覺(jué)層次感。