簡(jiǎn)論絲綢之路甘肅段物質(zhì)文化遺產(chǎn)(一)

時(shí)間:2011-12-27 19:45來源:《絲綢之路》2009年第8期 作者:李勇鋒 點(diǎn)擊: 載入中...
       [摘要]甘肅是古代中西交通的必由之路,也是絲綢之路的關(guān)鍵區(qū)段;不僅河西走廊,整個(gè)甘肅從隴東涇河流域到渭河流域以至洮河流域,都是絲綢之路上中西交通的要道。絲綢之路甘肅段有著獨(dú)特的時(shí)空背景和價(jià)值內(nèi)涵,其現(xiàn)存的典型遺址在地理空間的分布和內(nèi)涵構(gòu)成方面充分佐證了絲綢之路作為文化線路的核心價(jià)值。

  [關(guān)鍵詞]絲綢之路;甘肅;物質(zhì)文化;文化遺產(chǎn)

  甘肅是古代中西交通的必由之路,也是古代絲綢之路文化演進(jìn)的重要區(qū)段;分布在絲綢之路甘肅段上的遺產(chǎn)點(diǎn)是構(gòu)成絲綢之路物質(zhì)文化遺產(chǎn)(線路)的重要組成部分。目前,甘肅已經(jīng)有多處遺址、石窟寺、古建筑、古墓葬等被初步確定為絲綢之路的典型遺產(chǎn)(見表一),列入絲綢之路跨國聯(lián)合整體申遺項(xiàng)目。它包括關(guān)隘、驛站、石窟寺院、城址、墓葬等類別,主要可分為交通道路系統(tǒng)遺存、文化交流成果遺存、城市聚落遺存三類性質(zhì)。但是,絲綢之路甘肅段的交通路線和絲綢之路甘肅段文化遺產(chǎn)整體價(jià)值至今尚無定論,直接影響到申報(bào)文本的編制;絲綢之路甘肅段的交通路線和文化路線有何聯(lián)系和區(qū)別,亦無系統(tǒng)探索,關(guān)系到對(duì)絲綢之路甘肅段文化遺產(chǎn)真實(shí)性與完整性的準(zhǔn)確判斷。本文借助前人的研究成果,對(duì)這些問題做些粗淺探索。

  一、 相關(guān)概念辨析

  (一)絲綢之路

  絲綢之路一詞最初僅指19世紀(jì)外國探險(xiǎn)家和地理學(xué)家對(duì)作為古代中國通往西方世界的交通網(wǎng)絡(luò)的稱呼。①絲綢之路作為交通道路很早就存在,但經(jīng)學(xué)術(shù)界正式命名后,其內(nèi)涵在近代以后隨著學(xué)術(shù)研究的深入和認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的加寬而日益拓展。19世紀(jì)以來,中亞歷史考古的進(jìn)步和東方學(xué)的興起,使得絲綢之路的影響愈發(fā)廣泛,其內(nèi)涵中不斷加入了諸如陶瓷之路、寶石之路、佛教之路、宗教之路等豐富內(nèi)容,最終使學(xué)界形成了文化線路是絲綢之路本質(zhì)特性的基本共識(shí)。在絲綢之路的物理線路方面,繼中國西北通往中亞、西亞、北非、歐洲的傳統(tǒng)沙漠綠洲絲綢之路之外,學(xué)界相繼又提出了草原絲綢之路、海上絲綢之路、西南絲綢之路、東北亞絲綢之路,乃至唐蕃古道。結(jié)合以上因素,概而言之絲綢之路的含義目前有兩大類型、四個(gè)方面的區(qū)別(表二)。本文是從第三個(gè)層面來理解和使用絲綢之路一詞的,即古代中國與西方通過傳統(tǒng)交通干線的沙漠綠洲絲綢之路而開展的文化、經(jīng)貿(mào)交流。

  (二)物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)

  文化是通過社會(huì)傳播的規(guī)范、知識(shí)和行為方式。物質(zhì)文化是文化門類中一種特殊的研究對(duì)象。它是相對(duì)于主體(人和社會(huì))而言的客體(物和物質(zhì))本身的文化或保留在客觀物體上的文化。對(duì)于人類社會(huì)而言,物質(zhì)文化的形式還應(yīng)包括被文化所決定的人類行為所改變的那部分環(huán)境。簡(jiǎn)而言之,物質(zhì)文化是文化行為所創(chuàng)造或改變的物質(zhì)形態(tài),它既是文化,也是文化的產(chǎn)物。

  以此推知,所謂物質(zhì)文化遺產(chǎn)就可理解為是遺存至今的古代物質(zhì)文化形態(tài),或可以視為“歷史物質(zhì)文化”,近乎我國現(xiàn)行的“文物”概念。

  (三)絲綢之路甘肅段文化遺產(chǎn)

  如上所述,絲綢之路文化遺產(chǎn)就是指保存至今的反映絲綢之路文化變遷的物質(zhì)形態(tài)。絲綢之路甘肅段文化遺產(chǎn)是指絲綢之路自張騫出使西域開通以來,甘肅境內(nèi)各時(shí)代積累、保存至今的各類物質(zhì)文化遺產(chǎn),以及反映絲綢之路文化變遷的物質(zhì)形態(tài)的總和。同時(shí),由于文化是一種適應(yīng)性的策略,為了成功,它通常和環(huán)境密切配合;從自然界在人類發(fā)展史中所扮演的角色來看,時(shí)間越早,人類就更加而直接地依賴其環(huán)境,把改造和利用環(huán)境作為首要的工作。從這個(gè)意義而言,絲綢之路甘肅段作為依托交通道路而形成的綜合性文化交流線路中經(jīng)久不衰的組成部分,其自然環(huán)境的影響力不容忽視。因此,文化景觀的某些評(píng)估要求應(yīng)該是判斷和識(shí)別絲綢之路甘肅段文化遺產(chǎn)構(gòu)成及其價(jià)值的重要方法。

  二、 絲綢之路甘肅段背景述略

  甘肅處于青藏高原、內(nèi)蒙古高原和黃土高原的交匯處,地理環(huán)境復(fù)雜多樣。省境分別與新疆、內(nèi)蒙古、寧夏、四川、陜西、青海六省區(qū)接壤,處于交通東西、襟帶南北的天然形勝要地。雖有高原、丘陵、河谷、山地以及沙漠、戈壁、綠洲等交錯(cuò)分布,東部的河谷地帶與平坦的河西走廊構(gòu)成天然的道路交通基礎(chǔ),易于通行;從氣候條件看,甘肅省處于我國氣候自東南溫暖多雨帶向西北內(nèi)陸干旱少雨帶逐漸變化的過渡地帶,境內(nèi)由于許多高山和隆起的甘南高原,使氣候變化出現(xiàn)復(fù)雜的格局。在這種環(huán)境下,易于發(fā)展農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)和畜牧業(yè)??偠灾?甘肅境內(nèi)具備開通和保障暢通國際大通道的客觀物質(zhì)條件。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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